輮以为轮句式(“輮以为轮”是什么句式？)

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正文

1、“輮以为轮”是什么句式？

(1)动词使动用法。 木直中绳,輮以为轮(使……弯曲) (2)形容词活用为名词。 其曲中规(弯曲的弧度)（3）省略句，輮（之）以为轮。

2、木直中绳輮以为轮什么特殊句式？

木直中绳揉以为轮，这句话是出自荀子的劝学，輮以为轮是一个省略句，在以后面省略了一个之

3、”虽有槁暴不复挺者，輮使之然也”的句式？

是判断句《劝学》荀子原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

4、师说、劝学中的特殊句式（判断句、定语后置、介宾后置、被动句、定语后置、宾语前置）？

师说 特殊句式 宾语前置 句读之不知 ，惑之不解。

1.学于余。

2.耻学于师。

3.师不必贤于弟子。

4.其闻道也亦先乎吾。判断句 1.师者，所以传道受业解惑也。2.其为惑也，终不解矣。3.人非生而知之者。4.非吾所谓传其道解其惑者也。

5.道之所存，师之所存也 被动句 不拘于时 省略句 　　1.今其智乃反不能及（之）（省宾语） 2.吾从（之）而师之（省宾语） 3.（其，指士大夫之族）群聚而笑之（省主语） 4.（师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词） 5 .或师焉，或否焉 （“否”后省“师”） 6 .生乎吾前（者） 重点背诵句 1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。2.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。4.位卑则足羞，官盛则近谀。5.三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。劝学 特殊句式 1．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“……者，……也”表判断，可译为“……的原因”） 2． 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（判断句，“……者，……也”表判断） 3．善假于物也（状语后置） 4．蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置） 5． 取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。（状语后置介词结构“于水”，表示比较） 6．輮以为轮（省略句：輮（之）以（之）为轮） 7．輮使之然也（省略句：輮（之）使之然也） 8．无以至千里（固定句式，“无以……”意为“没有用来……的办法”）