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杨花榆荚无才思的下一句(“杨花榆荚无才思”的含义?)

杨花榆荚无才思的下一句(“杨花榆荚无才思”的含义?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、“杨花榆荚无才思”的含义?
  • 2、杨花榆荚无才思,下联怎么对?
  • 3、下联:杨花榆荚无才思,惟解满天作雪飞,怎么对上联?
  • 4、杨花榆荚无才思后一句?
  • 5、晚春中作者为什么说杨花榆荚无才思,而不是杨花榆荚有才思?
  • 6、晚春这首诗作者为什么批评杨花榆荚无才思?
  • 7、杨花榆荚无才思,这一句用的是什么修辞方法?
  • 8、杨花榆荚无才思,下联怎么对?
  • 正文

    1、“杨花榆荚无才思”的含义?

    草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

    杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

    这一句的意思,得联系前后句才能体现出来。

    前边两句在说“花草树木都知道不久之后就是春天了,于是百般红紫得想要比个高下,看谁更娇艳、更好看。”

    第三句“杨花榆荚无才思”,是说“杨花和榆荚这些植物虽然没有人类的才思,却也知道漫天作雪飞,来展现它们的魅力。”

    这里用到了拟人手法,使无情的草树能知、能解还能斗,且彼此还有高下之分,使描绘的晚春景致生动而有奇趣。

    2、杨花榆荚无才思,下联怎么对?

    杨花榆荚无才思,鸳鸯蝴蝶有梦想。

    3、下联:杨花榆荚无才思,惟解满天作雪飞,怎么对上联?

    谢邀!

    上联:枫舞红叶有画意,独燃半岭似落霞。

    下联:杨花榆荚无才思,惟解满天作飞雪。

    4、杨花榆荚无才思后一句?

    出自唐代诗人韩愈的《晚春》

    草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。

    杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

    赏析

      这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。

      这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

      说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。

      再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

      钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

      然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

      此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

    5、晚春中作者为什么说杨花榆荚无才思,而不是杨花榆荚有才思?

    1, 杨花榆荚无才思的意思是没有美丽颜色的杨花和榆钱。才思:才华和能力。杨花:指柳絮;榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。作者用拟人的手法,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。2,出处,全文和释义:此句出自唐代诗人韩愈所作的《晚春二首》其一,全文如下:草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。白话文释义:花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。扩展资料这首诗《晚春二首》诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。

    6、晚春这首诗作者为什么批评杨花榆荚无才思?

    而那些全无才思的杨花榆荚,在春风中纷纷飘落,只晓得如雪花那样,毫无目的地漫天飞舞。杨花榆荚没有百花的芬芳,只知道飘洒花絮像雪花般漫天飞舞

    7、杨花榆荚无才思,这一句用的是什么修辞方法?

    杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

    这是韩愈《晚春》诗中两句。用到了两个修辞手法:(1)主要是拟人修辞手法。两句意思是:杨花榆荚虽然没有人的才华和思想,却知道(“解”是懂得、知道的意思,这是个描写人的比拟词)化作飞雪,来展示自己的魅力。(2)另,漫天作雪飞的“漫天”是一个夸张词。

    8、杨花榆荚无才思,下联怎么对?

    其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思拟人的修辞手法。

    出自唐代诗人韩愈的《晚春》 草木知春不久归,但尽了努力,百般红紫斗芳菲,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色。赏析:这里。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞,而为晚春增添一景,虽然不美。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙