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思而不学则殆的上一句(思而不学则殆的上一句是什么么?)

思而不学则殆的上一句(思而不学则殆的上一句是什么么?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、思而不学则殆的上一句是什么么?
  • 2、如何理解:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”?
  • 3、思而不学则殆的上一句是什么?
  • 4、学而不思则罔思而不学则殆的意思?
  • 5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这段话的文化意义是什么?
  • 6、思而不学则殆的上一句?
  • 正文

    1、思而不学则殆的上一句是什么么?

    出自“学而不思则罔,思而不学则殆。”   -----论语《为政》意思就是只学习却不思考,就会迷茫;只思考却不学习,就会精神疲倦而无所得。

    2、如何理解:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”?

    《论语.为政篇》第二之子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。这句话的字面意思是说光读书而不去作一番深入思考就会感到茫然无所知,而只是空想却不去认真学习,也仍然解决不了疑问。这句话其实是孔子在教导弟子如何学习的方法论,也就是学与思的辩证法。如何正确处理好学与思的向题呢?他提出了学习与思考是相互依存的、是相辅相成的关系,必须有机地给合在一起,不能互相分离的。

    的确,正确的学习方法非常重要。日常中如果我们仅仅只是机械的、教条式地去读书,一味呆板被动地接受别人所灌输的知识,而自己从不动脑筋去认真思考问题的真伪、弄明白它的原理和真谛,这样是很难学到真正适用的学问和知识的,久而久之,就会变成读死书、死读书的书呆子。当然,那此整日在那里胡思乱想,异想天开,想当然地闭门造车式的空想,而不去学习探求解决问题出路的方式方法,也是徒劳无益的。所以我们应该要做到学思结合,理论联系实际,读活书,做到举一返三,把所学到的知识经过象牛反刍那样消化吸收,才能真正得到学以致用的智慧。

    3、思而不学则殆的上一句是什么?

    2.15.[原文]

    子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”

    [原文通释]

    孔子说:“学习如不思考就会迷惑,空想如不学习就会懒惰。”

    [注释]

    ①学而不思则罔:学习如不思考就会迷惑。而,如果。罔,音wǎng,同“惘”,迷惑。

    ②殆:音dài,懒惰,还可以解释成“危险”“有害”。

    [解读与点评]

    本章讲的是学习方法和学习态度问题。学习与思考是联系在一起的,可以互补。只读书不思考是读死书的书呆子,只想不读书是空想家。书呆子迂腐而无所作为,空想家浮躁不安而胡作非为,甚至有精神分裂的危险。所以,儒者主张既要读书又要思考。《四书集注》记录了程子的话:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”明代人陈銮也说:“读书须知出入法:始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。学是入书,思是出书。出入有道。学业可成。”

    4、学而不思则罔思而不学则殆的意思?

    学而不思则罔思而不学则殆意思是,学习不思考就会被表面蒙蔽或欺偏,而不学习就更危险

    5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这段话的文化意义是什么?

    这句话的文化含义在于给后世提供了学习方法,如何做到不罔不殆,要学习与思考相结合,才能够有很好的进步。

    从这句本身的理解上在于”罔“和”殆“

    罔——迷惑、困惑、无知的。

    殆——怠的通假字,懈怠,疲惫。

    前半句说光学习不思考,对所学知识就不能充分理解,就会困惑,告诉人们不能读死书,要联系实际思考,这样学来的东西才容易掌握,才有用。这是学习的基本方法。

    后半句说光思考不学习,人会容易满足,以为自己什么都明白了。这是对学习的鞭策。

    它的文化意义在于:光学习不思考不行,光思考不学习也不行,只有不断学习不断思考,人才会不断进步。

    这是孔子对学与思的哲学 问题的科学回答,很精辟,因此常被人引用,成为治学指导思想。

    6、思而不学则殆的上一句?

    梁文道说的:

    “学而不思则罔,思而不学则殆”

    我们还知道孔子有另一句话,他说,“学而不思则罔,思而不学则殆”。意思就是,你学,但是你不用自己的脑子去思考的话,那就是迷惘的。但是,如果你自己一个人瞎想,而不肯学,那却是很危险的一件事。

    日本江户时期的大儒学家伊藤仁斋,他训这句话的意思就是说,“学”指的意思就是“稽于古训之谓学”,就是说你学习古人的种种的教训,这古人甚至包括自己的家长的教训,叫做“学”。“求于己心之谓思”,就是学到的东西,拿到回心里面仔细思量,这叫做“思”。

    当代日本的思想家子安宣邦,解读伊藤仁斋这句话的时候就把它扩充,就是我们所有人,一出生,活在这个世界上,我们没有人是不学的,一个婴儿、一个娃娃他也得学,他要学懂去接受,必须接受它的周遭世界里面有很多很实际的状况,一个小孩子必须学懂。比如说小孩子,过马路要看红绿灯,你要看看两边有没有车,这就是一个最基本的学了。

    莫高窟出土的“论语”

    人在成长过程中,社会人际关系越来越复杂,你要学很多做人处世的道理,这个世界上面有很多需要你有生存智慧来适应它,来处理它的东西,你要学。

    但是如果学了这些东西,而完全没有自己的思考的话,还是会迷茫,你看不透这个世界,所以你还是要有思考。

    如果你光是顺应着这个世界的要求,你接受周边的林林总总的规则,但是不经过自己的大脑去反省这到底是为什么,为什么我要这么做,为什么我要服从那样的指令,你不经过一番自己的思考,你对这个世界到底是什么样的本质,这个世界是什么,你不会看得清的,你像瞎子一样。

    但是,假如你什么都不学,你根本没办法自立起来,所以子安宣邦说,学跟思,是一个人达向自立的,通达向自立一个很重要的途径。