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千里送鹅毛下一句(千里送鹅毛,下一句?)

千里送鹅毛下一句(千里送鹅毛,下一句?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、千里送鹅毛,下一句?
  • 2、上联:千里送鹅毛,如何对下联?
  • 3、千里送鹅毛下一句是什么?
  • 4、千里送鹅毛的下一句是什么?
  • 5、千里送鹅毛的下一句是什么?
  • 正文

    1、千里送鹅毛,下一句?

    千里送鹅毛下一句:

    礼轻情意重;礼薄情意重;物轻人意重

    【解释】: 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

    【出处】: 宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。”

    2、上联:千里送鹅毛,如何对下联?

    呵呵,上联其实是家喻户晓的一句俗语,下句叫作“礼轻仁义重”。无论如何对,总归不如人家原配的好呗!拙对如下:

    上联:千里送鹅毛,下联可对:细微见真情。

    3、千里送鹅毛下一句是什么?

    千里送鹅毛的下一句是:礼轻情意重。

    这是一句歇后语,比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。出自宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。” 众多古今文学文学作品中都有用千里送鹅毛来表达情意:

    1、宋·苏轼《扬州以土物寄少游》诗:“且同千里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。”

    2、宋·黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》:“千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。”

    3、《儿女英雄传》第三八回:“再带上些微土物,千里送鹅毛,笑纳可也。”

    4、老舍《女店员》第三幕第五场:“送给经理的孩子的,千里送鹅毛,这是我亲手作的呀!”

    4、千里送鹅毛的下一句是什么?

    下一句是:礼轻情意重。

    现在用它来表示“虽然我送的礼物不贵重,但我对你的情意却很深厚”的意思。(千里之外赶来送上鹅毛作为礼物,礼物虽轻,但表达的情意却很深重.释义: 比喻礼物虽轻而情意深厚)

    启示意义:

    若彼此的尊重与信任在当今各行各业乃至全民大众中能充分地践行。社会将向前迈进一大步。在大唐盛世之下方有千里送鹅毛之美谈。

    云南土官派出的进京献天鹅者缅伯高在鹅飞后未选择退回,他相信唐皇是重情不重礼的,持鹅毛入朝,而天子也充分信任这位小吏,相信云南,依然褒奖。

    扩展资料:

    典故:

    唐朝贞观年间,回纥国是大唐的藩国,一次,回纥国为了表示对大唐的友好,便派使者缅伯高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中,最珍贵的要数一只罕见的珍禽――白天鹅。

    缅伯高最担心的也是这只白天鹅,万一有个三长两短,可怎么向国王交待呢?所以,一路上,他亲自喂水喂食,一刻也不敢怠慢。

    这天,缅伯高来到沔阳河边,只见白天鹅伸长脖子,张着嘴巴,吃力地喘息着,缅伯高心中不忍,便打开笼子,把白天鹅带到水边让它喝了个痛快。

    谁知白天鹅喝足了水,合颈一扇翅膀,"扑喇喇"一声飞上了天!

    缅伯高向前一扑,只拔下几根羽毛,却没能抓住白天鹅,眼睁睁看着它飞得无影无踪,一时间,缅伯高捧着几根雪白的鹅毛,直愣愣地发呆,脑子里来来回回地想着一个问题:"怎么办?进贡吗?拿什么去见唐太宗呢?回去吗?又怎敢去见回纥国王呢!

    思前想后,缅伯高决定继续东行,他拿出一块洁白的绸子,小心翼翼地把鹅毛包好,又在绸子上题了一首诗:"天鹅贡唐朝,山重路更遥。沔阳河失宝,回纥情难抛。上奉唐天子,请罪缅伯高,礼轻情意重,千里送鹅毛!"

    5、千里送鹅毛的下一句是什么?

    千里送鹅毛的下一句是:礼轻情意重。这是一句歇后语,比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。出自宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。”众多古今文学文学作品中都有用千里送鹅毛来表达情意:1、宋·苏轼《扬州以土物寄少游》诗:“且同千里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。”2、宋·黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》:“千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。”3、《儿女英雄传》第三八回:“再带上些微土物,千里送鹅毛,笑纳可也。”4、老舍《女店员》第三幕第五场:“送给经理的孩子的,千里送鹅毛,这是我亲手作的呀!”扩展资料:歇后语千里送鹅毛的现实解读   “来而不往非礼也”。自古以来人们就十分注重礼尚往来,在平凡的来往中彼此获得了心理慰藉,营造着和谐的社会关系。“千里送鹅毛,礼轻人意重”。大家注重的是一种纯洁的礼节,至于礼物和礼品并不重要,只要有走动和来往,就是一种亲切和尊重。 但是当前的社会现实却是,礼重反而人意轻?不是礼物本身有问题,而是送礼的人思想出了问题。我们在不自觉的礼尚往来中把人情当成了一种商品,在人际交往中,我们总是在选择,在排除,在为了自己的利益盘算,礼物因人而异,因时而异,因势而异,如果是领导,就不惜重金,如果是不重要的人,或者是敷衍塞责,或者干脆视同陌路,这就是所谓的“贫居住闹市无人问,富在深山有远亲”。