出门闻犬吠的下一句(柴门闻犬吠下一句是什么？)

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正文

1、柴门闻犬吠下一句是什么？

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

有次中学时候放假回家，大冬天的下午下着小雪，先坐公交后徒步。下车后距村还有十五里，书包抱在怀里一跐一滑的，天越来越暗，最后看不清路。两边都是沟，只能看到积雪反射的微光像一条白色的丝带，就这样凭感觉摸着走。

至村，漆黑一片，大约都已经睡了，只有狗听到外人进村在焦躁的狂叫。敲了好久的门，父亲才从被窝里爬起来开门，看到我已成雪人伫在门口，赶快开门让我进屋，一边倒热水，一边找毛巾给我抖雪。捧着水杯，当时脑子里回环往复就一句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。

每逢风凛雪虐，依然苦吟不绝！

盼望着，归人似我......

2、柴门闻犬吠下一句？

下一句：风雪夜归人。出自刘长卿的 《逢雪宿芙蓉山主人》：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

3、"柴门闻犬吠"的下一句是什么？

下一句是：风雪夜归人 【出处】《逢雪宿芙蓉山主人》——唐代：刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 【译文】当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

4、“柴门闻犬吠”下一句的夜归人是谁？

我也才刚看了这篇小说，就以粗浅的理解说一下吧：

首先说最后的诗，出自唐代诗人刘长卿的《 逢雪宿芙蓉山主人 》，这首诗主要描写在风雪天半路投宿之人的所见所闻。

所见是诗的前两句，“日暮苍山远，天寒白屋贫。”

所闻是诗的后两句，“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”

根据标题“逢雪宿芙蓉山主人”来看，这里的“夜归人”是从风雪中夜归的民宿主人。

而小说使用的名字《风雪夜归人》，强调的是诗的最后一句，也就是在刮风下雪的夜晚归家的人。

结合小说的情节与人物来看，最后的诗句和结局就可以理解了。

下面是我对小说的理解：

先来回答你的问题，诗是以谁的视角而写，出现在结尾又有什么意义。

题主看了小说应该知道，这首诗是在死去的嘉阳留下的信上出现的，而这封信是航天总长写给嘉阳的，信的正面是航天总长留给嘉阳的话，这首诗则出现在信的背面，并且小说中特意提到了，诗的字迹与正面的完全不同。

那么我们可以知道，诗不是航天总长写的，那是谁写的呢，只有一个可能，嘉阳自己。为什么这样说，首先飞船上除了嘉阳，其他三人都是第一次见这封信，那就排除了飞船上的人。而飞船外的人除了航天总长，对于一个在四百年间长年处于休眠状态的拓荒者来说，他几乎是没有亲人和朋友的，他认识的人在这四百年间已经相继离世，最后只留下航天总长和嘉阳自己。所以我认为，除了航天总长外，没有人会给嘉阳留言，而诗的字迹跟航天总长不同，那只能是嘉阳自己写的。

另一个证据就是，古诗这种东西在新行星上已经失传了，几乎没人学过古诗，那就只有从地球来的这批拓荒者才能写出来，所以在只剩两个拓荒者的情况下，不是航天总长就是嘉阳自己了。

那嘉阳写下这首诗的意义又是什么，这就要结合诗本身来看了，在这首诗里，“日暮苍山远”表示前行的山路遥远，“天寒白屋贫”表示投宿的屋子很贫穷。看了前两句，就会让人想到小说里的情节，“北极燕鸥号”从新行星去往地球的路途遥远，以及从地球出发的这些拓荒者原先的贫穷身份。再往后看，“柴门闻犬吠”表示听到狗在大门处叫唤，“风雪夜归人”表示屋子的主人在风雪中归家，继续对比小说情节可以想到，嘉阳听到了内心中响起回家的声音，以及冒着被宇宙尘埃击毁的危险也要回地球的一行人。

所以在我的理解中，这首诗出现的结尾有两层意义，第一层意义是对整个故事的总结，第二层意义是表达嘉阳归家的情结。

再分别分析一下，第一层意义，对小说故事的总结。

全篇小说的故事，其实简单来看就是，原本在地球上生活贫苦的一群人，铤而走险飞往宇宙寻找新家园，建立新家园后，完成了使命的仅剩的一名开拓者又踏上了归家的漫漫旅途。

这个仅剩的开拓者，就像诗中归家的主人一样，不论他走了多远，不论他的家再贫穷，那也要冒着风雪回去。这是对小说故事的总结。

第二层意义，表达嘉阳的归家情结。

这个应该很好理解，嘉阳把自己比作出门在外，最后冒着风雪回去贫寒之家的人。说到这里，就要更深一层地说到中国人的这个归家情结。

嘉阳会写诗，还知道中国的独木舟，那他多半是个华人。中国人自古离家，心中都藏有一个归家的情结，远到古代四方闯荡的游子，近到现代外出打工的农民工，无一不思念家乡，盼望着有一天能够回去。即使终身没办法回家，死后也要落叶归根，托人把自己的遗骨运回故乡。所以不难理解，离开了地球四百年的嘉阳，甘愿冒这么大风险回家的那份心情。

最后说一下我对小说结尾的理解。

作者在小说结尾留了一个悬念，嘉阳到了地球为什么没唤醒其他人，在地球上的三年发生了什么，为什么最后又送其他人回去？

我的理解是这样的，当“北极燕鸥号”受到损坏，船员都投票要回去的时候，嘉阳的反应很激烈，因为他是盼了四百年才盼到的回家机会，如果这次返航，下一次就不知道什么时候再出发了，所以他背着其他人，把飞船调成手动模式，自己一个人开回了地球。

而其他人当时投反对票，从表面上看是飞船受损了，害怕未知的危险，但实际上小说里反复提到，是漫长的旅程磨灭了他们的热情，他们不再期望去往地球，而是想早点回家。

还有一点，对于在新行星长大的人来说，他们把地球想得太过美好，但嘉阳对杏子说，地球并没有那么好，意思说他们很可能对地球失望。

在这样的情况下，嘉阳到了地球后不叫醒他们是正确的，因为他们很可能到了地球没几天，就对地球失去兴趣而吵着要回家。但嘉阳不会让他们这样做，于是就所幸不唤醒他们。

那嘉阳在地球的三年做了什么呢，地球真的像格秦猜测的那样，不欢迎他们，或者不再适合居住？答案是否定的，地球不但欢迎了从新行星到来的客人，还给他提供了三年的居住。

让我们想想，嘉阳到了地球，如果不受欢迎，不适合居住，怎么会待了三年那么久。而他在地球的亲人和朋友早就去世了，举目无亲的他又怎么能在地球生活三年。唯一能想到的两种可能，地球上的政府或嘉阳他们原来的那个穷人组织（如果还存在的话），其中一方接待了他，并给他提供了充足的物质生存条件；第二种可能，他被抓了，被囚禁了三年。

但我认为第二种可能的可能性很低，因为他没犯任何罪，他们当时是跟政府达成协议（永不能在地球生育）才出发的，可以说是在政府的支持下（提供超大型飞船）出发的，所以没理由被抓。

那比较大的可能是他以新行星的开拓者以及代表的身份，被接待了三年，这三年也了却了他心中的那个归家情结。这个情结可能有点像现在我们中国人过年，不管身在多远，都要回家跟家人团聚一段时光。对于在外漂泊了四百年的嘉阳来说，回来的三年就相当于回家过年，时候到了又该启程了。

至于这三年发生了什么，我觉得就好比“回家看看”那样，到处看了看地球如今的模样，顺便报告了新行星的情况吧。

结局为什么送其他人回去呢，很简单，因为对于舰长、杏子、格秦这三个人来说，他们真正的家是新伊特鲁里亚。嘉阳为了自己的私愿，违反全体船员投票的决定来到地球，最后当然要由他把他们送回去。

还有一个疑问是，为什么他把在地球上的记录全删除了，不让其他人知道他在地球上的生活，以及地球现在的模样。

我的理解是，他不想破坏地球在他们心中的形象。书中提到过，新行星上的人，从小就接受地球是人类家园的教育，对地球充满了各种向往。在独木舟那段也说过，从同一个家园出去探索，最后分散到各个岛屿的那些波利尼西亚人，他们虽然从没见过大陆，但他们共同的一些文化都印证着一个共同的起源。

那么对于在新行星出生的人来说，他们从小学习的地球文化就是他们起源于地球的证明，那些传承自地球的美好的东西，成为了新行星上人们的信仰。而这种信仰就好比一些宗教对于造物主的信仰，造物主的形象是神圣的，完美无缺的，不能被玷污的。

那地球的形象自然不能被破坏，而嘉阳了解地球真实的模样，他不想破坏新伊特鲁里亚上人们的信仰，所以把记录都删除了。

5、柴人门闻犬吠下一句是什么？

“柴人门闻犬吠”的下一句是：风雪夜归人。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐代：刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

译文：

暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。

忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

赏析：

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

6、上联，柴门闻犬吠，下联怎么对？

竹窗听雨声

花床闻鸡鸣

7、柴门闻犬吠下一句是？

柴门闻犬吠，风雪夜归人。释义：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。出处：唐代·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》原文如下：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。译文：当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。宿：投宿；借宿。芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。日暮：傍晚的时候。苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。扩展资料大约在公元773年（唐代宗大历八年）至公元777年（十二年）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。二、赏析上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。全诗四句，每一句都足以成为一幅独立的艺术画面，每个画面又都蕴涵着情与景对立统一的艺术韵味。此诗在用词的音律上也颇有值得注意的地方，首句“日暮”是入、去，“远”乃上声，加上“苍山”的两平声，一句之中已构成平、上、去、入四声交错的声律之美，余下三句也大致如此，或平声中有阴、阳的变化，如“天寒”、“归人”二字；仄声中有上、去的变化，如“犬吠”、“雪夜”，及尾字中的“远”与“吠”，遂使此诗在自然吐纳之中，极富高低错落、抑扬顿挫之美。