离骚最有名的一句(屈原《离骚》中最经典的一句？你觉得是哪一句？)
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1、屈原《离骚》中最经典的一句？你觉得是哪一句？
屈原《离骚》中第97句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索″最为经典。这句话现在已经成为很多人用以自励的千古名句。引申意思为:在追索真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。″在文中的本意是:
1，道路又窄又长，无边无际，我要努力寻找心中的太阳。
2，原文中表达了屈原“趁天未全黑探路前行″的积极求进的心态。
《离骚》是爱国诗人屈原抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道！
我是云淡风清1883506。请关注我！
2、“离骚”是什么意思，为什么屈原写的诗篇称为《离骚》？
在中国的悠久的历史长河中，屈原绝对是一个有"争议"的人物，虽然都已经过去了二千多年，但这个“争议"似乎还会再延续下去。
首先，屈子在诗辞方面发明一种“骚体诗“，人们常常将他的诗与更古老的《诗经》相提并论，并创造出"风骚“一词，风骚有多重指意，始皇帝横扫六国，一统华夏是一种风骚，大唐盛世，万邦来朝是一种风骚，中国人民14年艰苦抗战是一种风骚，中国人民从站起来到富起来，再到强大起来也是一种风骚。
当然，市井之徒，骚姿弄首，人们也称其为"风骚“，不过这就得加上双引号了。
屈夫子给我们留下的东西太多了，既有物质的，也有精神的，物质的有粽子。粽子的形状多，体现了不同地域特色。粽子不仅形状很多，品种各异，由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽等等。
具物质和精神双重意义的是赛龙舟，龙舟是端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念屈原而设立，它体现的是中华民族“团结协作，共同奋进"的拼搏精神。可是我们的相邻小邦棒子国，却把《端午节》给剽窃了去，我们这些不肖子孙，在吃着美味的粽子，享受三天大假的时候，不知有没有想过死后，用何颜面去见屈夫子在天之灵。
在精神方面屈夫子留下就更多了，如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"译成白话文说就是，目标很长远，道路很曲折，我会坚持不断的追求。正值我中华民族伟大复兴之时，屈子这句话，既是对我们的警示，更是对我们的鞭策。
在对待如何为人处世方面，我认为屈子这段话很有现实意义。“浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足！“这是屈原《渔父》中的名句，意思是“沧浪的水如果是清亮的,可以用来洗我帽缨；沧浪之水如果是浑浊的，可以用来洗我的脚”，沧浪水清有水清的作用，沧浪水浊有水浊的作用，沧浪水清喻清廉之世，沧浪水浊喻乱世，一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。
屈原为国而死虽过去了二千三百年，其精神之光，却给我们中华文明注入了，历久弥新的，伟大的爱国主义的精神力量。我们年年都在缅怀、追思屈子，我们似乎都仅仅于感动于他的以身殉国，但是，我们如果换一个眼光去看这件事，我认为，不如说是在以身省（xǐng）国。他用自己的生命来警醒后辈子孙，自已的国家如不强大，终有一天"八国联军"，甚至“百国联军“就会再次欺上国门来。
《离骚》这两个字的意思是什么呢？朋友们引经据典说了很多，但，我认为用现在通俗一点的话说，就是：眼不见心不烦。离：离开，告别；骚：牢骚，骚动。
我这么解释，肯定会遭吐槽，但如果我们根据屈夫子的经历来分析，其实是不难得出答案的，屈原屡受排挤、放逐，他的心中方抱负得不到施展，眼见楚国一天天被秦国蚕食鲸吞，却又无可奈何，只好永离浮华骚动，将自己寄情于祖国的大好河山，也因此，屈夫子才能、才会写出“逸响伟辞，卓绝一世”的《楚辞》。他作品的风貌和《诗经》明显不同，《楚辞》写的是长江流域的民风，而《诗经》写的则是黄河流域的民风。当时，北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风，民性强悍，思想活泼，不为礼法所拘。所以，抒写男女情思、志士爱国是如此直截了当，而使用的材料，又是如写男女情思、志士爱国是如此直切，而使用的材料，又是如此丰富，什么都可以奔入笔底。写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性，神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放。这样的作品，表现了南方与北方文学的不同
《文心雕龙.辩骚》：离骚即伍举所谓骚离，杨雄所谓牢愁，均即常语所谓牢骚也。詹安泰也认为离骚既是楚语方言所谓牢骚。我个人观点比较认同第一种意义，即离骚有远离忧烦之意。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
最后，我用毛泽东《赠柳亚子先生》的诗句来作结尾，人生往往会遭到很多困扰与烦恼，主要是来自于自己。说明一个人要淡泊名利。我们虽有有限的失望，但是还有无限的希望。生活依旧简单、平静、恬淡。要以宽阔的胸襟，长远的眼光，去辨证的分析问题，排解心中的“牢骚”，社会上的“浊事”。面对挫折、苦难，是否能保持一份豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟，非凡的气度。
3、离骚这首诗中最经典的是哪一句？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！ 惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮 。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。上面是原句，下面的是解释希望对楼主有帮助！！！
4、屈原《离骚》中最经典的一篇和最有名的一句话？
长太息以掩涕兮， （我揩着眼泪啊声声长叹， 哀民生之多艰。 （可怜人生道路多么艰难。 余虽好修姱以鞿羁兮,（ 我虽爱好修洁严于责已， 謇朝谇而夕替。 （早晨进谏晚上又丢官。 既替余以蕙纕兮， （他们攻击我佩戴惠草啊， 又申之以揽茝。 （又指责我爱好采集茝兰。 亦余心之所善兮， （ 这是我心中追求的东西， 虽九死其犹未悔。 （ 就是多次死亡也不后悔。 怨灵修之浩荡兮， （ 怨就怨楚王这样糊涂啊， 终不察夫民心。 （ 他始终不体察我的心情。 众女嫉余之蛾眉兮，（ 那些庸人妒忌我的丰姿， 谣诼谓余以善淫。 （造谣诬蔑说我妖艳好淫。 固时俗之工巧兮， （ 庸人本来善于投机取巧， 偭规矩而改错。 （背弃规矩而又改变政策。 背绳墨以追曲兮， （ 违背是非标准追求邪曲， 竞周容以为度。 （ 争着苟合取悦作为法则。 忳郁邑余侘傺兮， （ 忧愁烦闷啊我失意不安， 吾独穷困乎此时也。（ 现在孤独穷困多么艰难。 宁溘死以流亡兮， （ 宁可马上死去魂魄离散， 余不忍为此态也。 （ 媚俗取巧啊我坚决不干。 鸷鸟之不群兮， （ 雄鹰不与那些燕雀同群， 自前世而固然。 （原本自古以来就是这样。 何方圜之能周兮， （方与圆怎能够互相配合， 夫孰异道而相安？ （ 志向不同何以彼此相安。 屈心而抑志兮， （宁愿委屈心志压抑情感， 忍尤而攘诟。 （ 宁把斥责咒骂统统承担。 伏清白以死直兮， （ 保持清白节操死于直道， 固前圣之所厚！ （本来是古代圣贤所推崇的 悔相道之不察兮， （ 后悔当初不曾看清前途， 延伫乎吾将反。 （迟疑了一阵我又将回头。 回朕车以复路兮， （ 调转我的车走回原路啊， 及行迷之未远。 （ 趁着迷途未远赶快罢休。 步余马于兰皋兮， （ 我打马在兰草水边行走， 驰椒丘且焉止息。 （ 跑上椒木小山暂且停留。 进不入以离尤兮， （ 既然进取不成反而获罪， 退将复修吾初服。 （ 那就回去把我旧服重修。 制芰荷以为衣兮， （ 我要把菱叶裁剪成上衣， 集芙蓉以为裳。 （我并用荷花把下裳织就。 不吾知其亦已兮， （ 没有人了解我也就罢了， 苟余情其信芳。 （只要内心真正馥郁芳柔。 高余冠之岌岌兮， （ 把我的帽子加的高高的， 长余佩之陆离。 （把我的佩带增得长悠悠。 芳与泽其杂糅兮， （（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。 唯昭质其犹未亏。 （ 只有纯洁品质不会腐朽。 忽反顾以游目兮， （ 我忽然回头啊纵目四望， 将往观乎四荒。 （我要游观四面遥远地方。 佩缤纷其繁饰兮， （ 佩戴五彩缤纷华丽装饰， 芳菲菲其弥章。 （ 散发着一阵阵浓郁清香。 民生各有所乐兮， （人生各有各的乐趣啊， 余独好修以为常。 （我独爱美，并且习以为常。 虽体解吾犹未变兮，（即使被肢解，我也不会改变啊， 岂余心之可惩。 （难道我的志向是可以挫败的吗 这是最著名的一段课本有的。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这两句最著名。
5、屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么~？
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”《离骚》。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。
6、屈原最著名的作品是离骚吗？
《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句，近二千五百字。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。