《论语》大全(为什么把孔子的语录叫《论语》，《论语》是什么意思？)
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正文
1、为什么把孔子的语录叫《论语》，《论语》是什么意思？
《论语》是记录孔子与弟子言论问答语录，也是先秦诸子散文中一部最早的语录体专集。
我个人认为叫《论语》，看名思义不外乎是孔夫子的思想见地，就论字之意，当言孔夫的言语循其理，得其宜，才能谓之为论。这一点从《文心雕龙》论说中可见一斑，论者，弥伦群言而研精一理者也！
《论语》记录了孔夫子一生言论思想，文字简约含蓄，言简意赅，颇具形象又蕴含誓理，涉及各个层面，倍受摧崇，对后世产生了巨大而深远的影响。
宋代开国宰相赵普曾言我以半部《论语》治天下。时历千载，及至今日，他的“有教无类，因材施教，触类旁通，举一反三，学思相合，温故知新，不耻下问，不愤不启，不俳不发”教学思想，依然不失思想光芒，积极的意义。
晓之以理，授之与道，交友处世，君子小人，天地心灵，…………娓娓道来，尽善尽美，直击心灵，开卷得益，不失为陶冶心胸，理家兴帮，治国平天下，学而治用，一部难得好书！
2、在《孙子兵法》，《道德经》和《论语》里存在愚民的思想吗？
完全是误解与偏见！《孙子兵法》《道德经》《论语》不是权谋书，而是各行其道的著作。《孙子兵法》讲的是抵抗外敌，排兵布阵，战胜敌人的事，其中有对兵士和帅的交流分析，如“上与民同者胜”这分明是最民主的作法，即使到今天也不落后，何来愚民一说？《道德经》传说是老子李耳与孔子孔丘两人在进入涵谷关前进行交流的整理文稿。也有说是传与弟子的经书，但我们把它看作哲学和思想研究讨论更为合适，它并不是如《鬼谷子》一类的阴谋家讲的权术类的权谋之术。它主要讲自然与人事相通之理。讲到“待民如赤子”这并不是要愚民，是讲做为家长，对得孩子要教化。因为物有天性，这个天性是自然之理。并不是刻意愚民，而是要顺势引导。如“民可与之谋始，不可与之谋终”。事物发展的初始是艰难困苦的，大家一心才可使事业成功。成功之后要有秩序，没有秩序与初始一样乱哄哄的社会还怎么安定？一人一性如何共同生活。像这类的语言比比皆是，但与之谈论的并不是帝王，也不是官僚，而是学者间的讨论！《论语》就比较复杂了，其对像有国君，有官僚，但主要还是孔子与他的弟子间语录。主要讲的是修身，礼节，经世仅是其中一部分。要说没有一点愚民思想也不符合事实，但主要是讲士做事的方法。比如“劳心者至人，劳力有至于人”这句话可以理解有学问的人能够指配做工的人，做工的人受有学问的人支配。这在当今不也是如此？也可以理解为士大夫的地位可以统治农民工人，农民工人受统治者制约。但这也不涉及真正的愚民思想！
因此不要用教条来框架思想，要学习先了解原委，了解当时的社会，吸收其精华，汰除其糟粕，才是真正的学问，通过学问增加知识积累，而不可带着今天的眼镜看古人！
3、《论语》的核心思想是什么？
主流的观点，把《论语》当做忠恕之道、礼仪之本，当然有道理，黑格尔也这么看。但孔子能成万世师表，绝不是这么简单。
人类智慧用了在两大方向，一个是让人类更凶残，一个是让人类更和平第一个方向：解决物种之间的竞争问题。掌握更多资源、掌握更强大的力量、打败其他竞争对手（其他生物）、无止境地去征服生存环境。
在这件事上，全地球的人干得热火朝天，成就斐然，不仅把其他生物结结实实地踩在脚下全球无敌，还有了毁灭地球千百遍的能力。照目前的趋势，这个能力还在不断上升，看不见终点。
在这件事上，西方文明无疑是领头羊，我们至今仍然谦卑地向西方学习。虽然民族崛起、中华复兴指日可待，虽然崛起靠的是中国人自己，但是不得不承认这是我们全面向西方学习的结果，我们的思想、教育、科技都是来自西方。
第二个方向：解决物种之内的竞争问题。
人类跨入农耕文明，生产力比采猎方式提升十倍百倍，人口跟着暴涨，最直接的问题就是人类内部矛盾迅速激化。 小到打架斗殴，再到部落冲突，再到国与国之间兵戎相见，几千年几乎没有一天消停。而动物之间同类相残却极其罕见。
诸子百家几乎都在思考这问题，怎么解决社会内部的矛盾，理想的国家是个什么样子。并没有过多地“格物致知 仰望星空”去想着怎么提升技术水平，怎么去研究科学，并不是因为中国古人就不如希腊先哲们聪明，而是因为社会主要矛盾不一样，和地理物候条件有关。
在这个问题上，放眼全球，没有比先秦诸子百家做得更好了。
在这个问题上，数遍百家，没有比孔子做得更好的了 。
孔子的高明之处恢复周公之礼，只是孔子的一个“术”，繁文缛节，让很多人不屑一顾的礼教也只是表面。黑格尔批评孔子浅薄，因为他只看到这些，只看到孔子讲的这些都是一些看似常识性的伦理道德，随便拉出几个三流学者都能做这件事。
孔子到底在追求什么？仁也好，忠恕之道也好，都对。
但是追究到根本上，孔子所作的一切，是用血缘关系来平息社会矛盾。
黑格尔批评孔子浅薄，是因为他没有看到这一个选择的高明之处。
没有去塑造一个神仙、创一个宗教来平息冲突；
没有去建立一套法律契约，靠国家强权来解决矛盾；
而用最为稳定的、人类长在基因里的血缘之爱，来消灭人类内部的冲突。
高明在哪里？最原始、最低级的东西，最为稳定。
反者道之动，弱者道之用——《道德经》4、有人说《论语》高深莫测，而有人却说《论语》是简单的道德行为规范的集合，你怎么看？
是行为规范的道德学，真善美的德学。诚者，天之道也，诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。把老子和释佛的教育容学就容化而敦论了。诚本来面目，老子讲朴，佛讲性。佛讲的最明了无缺。统学孔老释即完全明白了三教之伟大，是治国平天下的大方略，亦是人人走向光明的大道。综而合之，不断章取义，我们的天下光明无量。总纲是无不尊道而贵德，笃行之！南无阿弥陀佛