带狗的成语(为什么狗被称为人类最好的朋友，但是成语中带狗字基本上都是贬义，比如猪狗不如？)

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1、为什么狗被称为人类最好的朋友，但是成语中带狗字基本上都是贬义，比如猪狗不如？

因为养宠文化是西方糟粕，最近百年才传入中国，而形成比较广泛的民众基础，则是最近40年的事，甚至最近20年的事。

当初英国人送了一只宠物狗给李鸿章，过几天问狗怎么样，李鸿章说味道一般，有点柴，不如土狗←_←，李鸿章这种高级官僚一定程度上可以代表中国人的态度，事实上新中国的开国元勋没有一个不吃狗肉的，在传统中国人的眼里，吃狗肉从来就不是问题。

狗是中国传统食物之一，而养宠古代其实也有，但比较少，往往被视为玩物丧志之举。

狗作为人类相互伤害的道具、武器，向来被广大人民唾弃，被视为恶的象征，自然没有好词了。

随着中国城市化进程加深，狭窄的城市空间与狗的领地意识、好动特性、非自律性、狗主人素质普遍底下的矛盾，越益频繁，民众限狗禁狗呼声日益高涨。

中国不适宜养宠物狗的两大原因如下：

一、中国自古是农耕民族，对狗的进攻需求不大，一直视之为食物的一种，狗肉是中国传统美食。

而西方人是渔猎、海洋民族，热衷于进攻扩张，狗是其作为战友帮凶的存在，所以西方人对狗的感情比较深。

二、中国城市居民普遍居住在高层住宅中，狭窄的空间加剧了人狗矛盾。

而西方人不同，西方人普遍居住在独门独户中，只有中产以下者才住高层，而高层往往是不允许养狗的，换句话说养狗其实是中产的象征。

按照这个要求，中国95％的城市居民其居住条件是没有资格养狗的。

2、为什么在中国带狗字的成语大多是贬义？

​狗是人类的朋友，但为什么关于狗的词语都是贬义词呢？查了些资料，总算搞明白了，文化差异所致。狗是人类的朋友并不是中国的传统，这句话是从西方传来的。从历史传统而言，西方的民族多是游牧民族，牧羊犬对游牧民族是非常重要的，因此狗是牧人的朋友。​而中国的传统是农耕文化，对农耕文明而言，最重要的是牛，而不是狗。所以关于牛的多是褒义，如：牛气冲天、初生牛犊不怕虎、俯首甘为孺子牛。而在中国历史上，狗多为富人所养，因狗的天性对陌生人不会友好，​所以大众看到的就是狗是恶霸的帮凶，自然就不会有什么好词了。

还是因为狗是一种动物把，人们一般认为狗并不稀有，自然就对狗没讲究太多的礼貌。又或许、我们中国2/3是山区，在山区，人们一般利用狗来看门等，其实看门这个词，就好像是下人一样，人们对狗并不尊重，都把狗给看扁了。所以狗是贬义词。

3、关于带狗的四字成语？

带狗的四字成语有

1.狐朋狗友

2.苍狗白衣

3.驴鸣狗吠

4. 偷鸡摸狗

5. 狗头军师

6. 土鸡瓦狗

7. 鸡鸣狗盗

4、成语猪狗不如、狼心狗肺、狗朋狐友、狗仗人势等成语为啥贬低狗？

该题目表面上看似中了所谓“爱狗人士”的圈套，在那里沾沾自喜。其实该题目并无纰漏；其实古人对狗是非常厌恶的。猪狗不如、狼心狗肺、狐朋狗友、狗仗人势，虽说是形容恶人，但证明狗比恶人更凶恶！古人为什么不以“狮虎不如”、“象心豹肺”、“牛朋马友”、“鸡仗人势”来形容呢？狼心是黑的；狗肺有毒；狐，虚情假意、狡诈；狗，畏富人、咬穷人；主人在场时，狗会更凶狠的咬人。所以狗只能做少数所谓“爱狗人士”的“朋友”，与广大民众无缘。

5、带狗成语有哪些？

白云苍狗 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。 藏弓烹狗 飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。 打狗看主 狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。 打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。 斗鸡走狗 使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。 飞鹰走狗 放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。 狗恶酒酸 比喻环境险恶，使人裹足不前。 狗吠不惊 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。 狗吠非主 比喻臣子各忠于自己的君主。 狗吠之警 比喻轻微的惊动或扰乱。 狗苟蝇营 比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。 狗急跳墙 比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。 狗头军师 比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

6、带狗和字的成语？

带有“狗”字的成语有哪些 ：狗急跳墙、鸡鸣狗盗、鸡零狗碎、阿猫阿狗、狼心狗肺、狗头军师、鸡飞狗跳、狗皮膏药、人模狗样、狗屁不通、狗胆包天、咬人狗儿不露齿、挂羊头，卖狗肉、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗、狗口里吐不出象牙、偷鸡摸狗、关门打狗、狐朋狗友、狗拿耗子、家狗向里吠、人面狗心、狗彘不食其、摸鸡偷狗、画虎不成反类狗、狗走狐淫、白云苍狗、狗彘不食其余、狗彘不食、狗捉老鼠、羊头狗肉