朝歌的读音(“朝歌”中的“朝”字是读“cháo”还是读“zhāo”？)

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1、“朝歌”中的“朝”字是读“cháo”还是读“zhāo”？

《史記?魯仲連鄒陽列傳》鄒陽獄中上梁孝王書曰:「縣名勝母而曾子不入，邑名朝歌而墨子回車。」裴駰《集解》引晉灼曰：「朝歌者，不時也。」據此，「朝歌」之「朝」的讀音是zhao。

2、历史上的朝歌怎么读？究竟是什么意思？

历史上的朝歌怎么读？。公元前1046年，周武王姬发联合西方11个小国会师孟津，对商朝发起进攻，商军主力在东南，无法征调，只得将奴隶和战俘武装起来进行扺抗。周武王以在距离朝歌（今河南鹤壁市淇县），注：‘’朝歌是古代一地名，境内一座山名朝歌山而得名，是东周的都城‘’七十里外的牧野击败商军，奴隶和战俘倒戈周军，商军因而大败。次战就是历史上的牧野之战。周军隨即攻取朝歌。商帝辛登上鹿台，穿上宝玉衣，投于火中自焚而死，商朝灭亡。死后头颅被周武王斩下悬于白旗，二个妻妾的头颅悬于红旗，被送入周太庙祭拜周人祖先。。帝辛（即商纠皇）死后葬于淇水之滨。朝歌成了东周時期首都城市。

3、“朝歌”的正确读音是什么？

鬼谷子（公元前400年—公元前320年），姓王名诩【读音:xǔ】，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。

周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏、张(指苏秦和张仪)、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派。”

4、朝歌的读音朝的拼音是chao还是zhao？

朝歌(zhāogē)，是中国商王朝国都，3000年前的商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者。

5、商朝的都城不是“殷”吗，为什么《封神演义》上说是“朝歌”？

商朝最后都城是殷，朝歌相当于副都或陪都。如果商朝不灭亡，应该会迁都到朝歌。

商朝最早定都在亳，也就是今天河南省的商丘。由于商朝对王位的继承，没有明确的规定，有时候是儿子继承，有时候又是兄弟继承，所以内斗不断。史书记载，商人有九世之乱。再加上当时黄河/水患频发，所以你会惊奇地发现，商朝人特别喜欢迁都，前前后后一共迁了13次，称为前八后五。《竹书纪年》记载，到了第19代商王盘庚的时候，“自亳迁于北蒙，曰殷”。就是商人把都城迁到了北蒙，被称为殷。所以，商朝也被称为殷商，地点在今天河南省的安阳。“自盘庚迁殷，至纣之灭，273年，更不徙都”。就是说，商朝的都城，自打迁到北蒙以后，就再也没有动过。据考证，甲骨文中并没有出现过殷字，出现的大多是“大邑商”。所以说，北蒙、大邑商、殷、安阳是同一个地方，是商朝最后的都城。

朝歌是第22代商王武丁修建的，当时被称为沫（mèi）邑，就是今天河南省鹤壁市的淇县。由于沫邑有朝歌之山，所以在商代末期，就把沬邑改成了“朝歌”。经过以后几代多次扩建，到了商纣王的时候，朝歌已经是十分繁华了，呈现出“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”的盛况。后来，考古人员在当地发掘出了商朝宫城的遗址，以及大量的商代墓葬，证明当时的朝歌城已经是相当繁荣了。所以说，朝歌、沫邑和淇县是一个地方。

从地理位位置上看，殷也就是安阳在北面，朝歌也就是淇县在南面。两者相距不过40多公里。当时的情况应该是，商朝末年，随着朝歌的不断扩建和繁荣，商朝就把经济和政治中心由殷转移向了朝歌。商纣王自己搬到朝歌办公，相当于陪都，让太子留在殷都监国。

所以，殷是商朝最后的都城，朝歌是陪都。武王伐纠攻打的是朝歌，商纣王也死在了朝歌。

6、朝歌的意思？

朝歌，是商朝国都，3000多年前的商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者，商王盘庚时期，将商的国都迁于殷，武丁、武乙、帝乙、帝辛四个帝王以殷为都，商纣王执政时期扩大殷都至于沬邑，大修离宫别馆，称为朝歌。