长恨歌翻译(你最欣赏《长恨歌》里面的哪几句?怎样理解?)
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1、你最欣赏《长恨歌》里面的哪几句?怎样理解?
沙沙小观园来回答。
白居易的《长恨歌》的诗中,我喜欢这样一段诗句:上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
白居易的《长恨歌》是在与友人同游仙游寺时,有感于唐玄宗和杨贵妃爱情故事而创作的。他不拘泥于历史,借用了当时的许多民间传说,民间的歌唱小曲,用自己的文笔,写出了至今让人感叹的优美诗篇。《长恨歌》的主题就是有爱情,但不能长相守,而又生死离别难忘怀。
唐玄宗本是一国之君,本该社稷国家为重,但他在为大唐中兴江山稳定,做出了自己的贡献后,享乐之心而生,又偏偏遇到了“回头一笑百媚生”的,可以让花都有羞愧的杨玉环。
然而安史之乱让两人人间再不能相见,做为一国皇帝,唐玄宗后期不合格,但做为一个对爱情专一的男子,他还真让人感动。唐玄宗皇帝做不成了,把国家交给了自己的儿子,但他始终不忘他的贵妃杨玉环,朝思暮想。白居易借用民间传说中,道士帮唐玄宗在“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,找杨玉环时,“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,在海上的仙山找到了心爱的杨玉环,并与她相见叙旧。
《长恨歌》虽然也在说因唐玄宗宠爱杨玉环“从此君王不早朝”,不问江山社稷行为不对,但用诗文歌颂了唐玄宗和杨玉环的爱情故事。
可叹唐玄宗和杨玉环的爱情故前期恩爱,后期梦中事,只能借用白居易的长诗,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,在梦幻中相见了,但人间不能再见到成了,成为悲剧的爱情故事传说,真是“此恨绵绵不绝期”呀!2、长恨歌翻译成白话文?
《长恨歌》 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 【译文】 汉家的皇上看重倾城倾国貌,立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪,一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘,养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没,终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑,百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊,立刻全都褪掉了色彩。正春寒,赐浴华清池,温泉水滑,洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴,正娇懒无力,初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发,金步摇在头上颤。美好的春宵,春宵太短!太阳多高天于才睁眼,从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐,伺候宴席,她总在皇帝身旁转。春天随从春游,夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人,对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚,她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会,春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦,好羡人呀,一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠,觉得生男儿还不如生个女郎。 避暑的骊宫,高插云霄。宫中仙乐飘,人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞,徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看,总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲,把霓裳羽衣曲惊破了!皇家城阙烟尘出现,天于的大驾,一千辆车,一万匹马,逃往西南。才走到百来里,走走又站站。六军不肯前进可怎么办?宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收,还有她头上的翡翠翘呢,她的金雀,她的玉搔头。皇上掩着脸,想救救不了,回头看,眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁,风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人,天于旌旗也没了光彩,阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟,蜀山这么青翠,皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色,夜里听雨打栈铃也是断肠声息。 总算有一天,天旋地转圣驾得回京城,又走到这里──叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了,美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看,眼泪洒衣襟,向东望,信马由缰回京城。回来看看宫苑园林,太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸,那柳叶多像她的眉,见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊,在这春风吹开桃李花的日子,在这秋用打梧桐落叶的时辰!太上皇住南内与西宫,秋草长闲庭,不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老,梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿,太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着,只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长,看看天上银河还在发光。天快亮,还不亮!霜这么重,房上鸳鸯瓦这么冷,翠被冰凉,有谁同拥?你死去了,我还活着,此别悠悠已经隔了年,从不见你的灵魂进入我的梦。 京城有位修炼过的临邛道士,能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情,使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行,上了九天,又下入黄泉,可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山,那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云,有许多美妙的仙子。其中有位叫太真,雪样肌肤花样容貌,听来好像是要找的人。方士到了仙宫,叩西厢的门,报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天于派来了使臣,不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来,银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏,刚刚睡醒,花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举,还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来,好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王:自从生离死别难见面,音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝,蓬莱宫里的日月这么漫长!往下看人间,只看见云雾看不见长安,只能将旧物表表我的深情,把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股,钿盒留一扇,我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢,虽然远隔天上与人间,总还能相见!临走叮咛还有一句话儿紧要,这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿,半夜里没人我们两个话悄悄:在天上我们但愿永做比翼鸟,在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结,这恨啊,长久不断,永不会有消除的那一朝。 《长恨歌》中的“恨”是遗憾的意思。诗的最后一句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”也是点题之笔:即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。 《长恨歌》的写作时间是唐宪宗元和元年(806),当时白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。有一天他和友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫觉得像这样的事情,如果没有大家手笔加工润色,人们就会淡忘它。他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时也写了一篇传奇小说《长恨歌传》。 在这首长篇叙事诗里,白居易以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送,最终二人饱尝生离死别的痛苦。白居易不拘泥于历史,借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。用动人的故事和典型的人物形象,激起读者心中的涟漪,让人们记住这个关于爱情的,也关于政治的历史悲剧。
3、如何理解《长恨歌》的主题?
谢邀,《长恨歌》是享有“诗王”称号的白居易的绝美诗篇之一,白居易的诗篇风格素来以现实主义为长,《卖炭翁》就是这种诗风的经典代表作。白居易的诗以闲适诗与讽喻诗居多,《游钱塘湖春行》中的“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”与《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”都是我们上学时期耳熟能详的诗句。
《长恨歌》这首诗运用了浪漫主义与现实主义的双重写作风格,作者将叙事与抒情相结合的方式为世人勾绘出了唐明皇李隆基与贵妃杨玉环之间的充满了悲剧色彩的不伦之恋,熟悉历史的朋友都知道杨玉环原本是寿王李瑁的妃子,但是玄宗最宠爱的梅妃江采萍病故后,咱们的这个梨园祖师爷李隆基也是个情圣,他就失魂落魄,神魂颠倒,直至因缘际会,看见了杨玉环的花容玉貌,从此玄宗的内心深处又住进了一个女人,有诗为证,:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。从白居易的描写中,不难看出杨贵妃的美貌。
虽然白居易的这首诗中不乏史实的陈述,但是白居易并没有局限于历史的记载中,在马嵬坡陈玄礼部下以兵变要挟唐明皇“处决”杨氏兄妹后,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”“君王掩面救不得,回看血泪相和流。”玄宗作为一朝天子,泱泱大国的人王帝主,竟然救不了自己心爱的女人,那种无助而又悲凉的感觉估计只有他自己知道。身为皇帝,江山社稷风雨飘摇,自己贵为九五之尊,竟然被叛军赶出了京畿之地,而且这叛军首领曾经还对自己俯首称臣,还被自己认定是所谓的“肱股之臣。”这也就算了,江山丢了起码身边还有人啊!可是马嵬坡之变,朝朝暮暮陪伴自己身边的人也要离自己而去,这种感觉对暮年的玄宗来说打击是不小的。所以也就不难理解安史之乱平叛后玄宗还朝后,请了个道士去寻求杨玉环的魂魄。
“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”这句体现了玄宗渴望与贵妃相见的迫切心态,在这种心理作祟下请道士做法沟通阴阳两界之隔,从而满足自己想要见贵妃的心理。
“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。”这两句是千古名句,也是这首诗的点睛之笔,更是成为了后世不少青年男女之间互相倾诉爱意,表达衷肠所引用的名词佳句。我个人认为这首诗作者对李杨之恋是充满了肯定与同情的态度,因为众所周知唐朝君主是鲜卑族后裔,北方少数游牧民族的社会传统与风俗习惯决定了他们比较豪放不羁的处事风格,所以整个唐朝社会是比较开放包容的。但是作者也对玄宗沉迷声色犬马,不理朝政,以及杨国忠,杨玉环,虢国夫人等杨氏家族的奢侈糜烂的生活,还有杨氏家族凭借着杨贵妃一人得道,鸡犬升天而平步青云后倚仗皇亲国戚的身份剥削百姓,卖官鬻爵的行为进行了批判。
总之,这首诗的文学价值不可小觑,是唐诗中不可多得的佳作。