哥舒歌(哥舒歌全诗意思?)
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正文
1、哥舒歌全诗意思?
哥舒歌
gē shū gē
xī bǐ rén
西鄙人
běi dǒu qī xīng gāo
北斗七星高,
gē shū yè dài dāo
哥舒夜带刀。
zhì jīn kuī mù mǎ
至今窥牧马,
bù gǎn guò lín táo
不敢过临洮。
2
哥舒歌古诗拼音和解释——解释
注释
⑴哥舒:指哥舒翰,是唐玄宗的大将,突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名称作为姓氏。《全唐诗》题下注:“天宝中,哥舒翰为安西节度使,控地数千里,甚著威令,故西鄙人歌此。”
⑵北斗七星:大熊座的一部分。
⑶窥:窃伺。牧马:指吐蕃越境放牧,指侵扰活动。
⑷临洮:今甘肃省洮河边的岷县。一说今甘肃省临潭县。秦筑长城西起于此。
解释
黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
吐蕃族至今牧马只敢远望,他们再不敢南来越过临洮。
2、哥舒歌这首诗表达诗人什么样的感情?
《哥舒歌》是唐朝西部边民对哥舒翰赫赫战功的颂歌。此诗以形象的比喻、明快的言辞成功塑造了一个威震一方的民族英雄形象。全诗以北斗起兴,喻哥舒翰的功高;以胡人“至今”“不敢”南下牧马,喻哥舒翰功劳的影响深远。其内容平淡素雅,音节铿锵和顺,既有民歌的自然流畅,又不失五言诗的典雅逸秀。
3、《哥舒歌》的作者?
4、哥舒歌是什么?
北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。
5、同学们朗诵《哥舒歌》时,为什么有时把最后的“不敢过临洮”说成“不敢过江东”?
因为有一首熟悉的古诗里面写,至今思项羽,不肯过江东。同学们容易混淆。
6、你见过哪些江湖气的诗句?
自然九笔湘:
(江湖刀剑因木情,抚琴伴舞此缘行;野宿露饮身飘零,幸得良人伴旅程!?!)
佳人佳肴待君归,恩怨江湖立方威;血染长袍迎风飞,策马回家把门推。
【写不完的诗和词,论不完的爱与情;莫待江湖晚归迟,生即相逢牵手时。虽是坎坷情路疑,应当初心二人齐;城村皆可从零习,侠影仙踪此成迷!!!……谁弹一曲诗和琴?生死相随共灵魂!合二为一自当赢;香茗老酒紫竹亭。】
(提笔写天下,刀枪定乾坤;江湖豪情话,谁人有后怕?)
豪酒自见真性情;刀剑诗词江湖寻。
天涯追逐懂良人;身死路上华夏魂!!!…………习武护友亲;研文渡苍生?情爱者众拥;江湖炼人心…………江湖本世俗,世上人活世俗中……才子爱红粉,才女喜良人…………“诗词歌赋话语辨;他日江湖再相见”…………情深若恋江湖梦;缘浅只爱初心动;天涯海角四寻问,突然顿悟浑身劲……
7、对比哥舒翰和安禄山的人生经历,你怎么看?
这是我写的最长的一个回答,七千多字,结合新旧唐书,对比了哥舒翰和安禄山的整个人生轨迹。虽然写的比较调侃,但史料都是有依据的!
一提起哥舒翰,熟悉唐史的朋友脑中,一定会浮现出以下标签,“石堡城”、“横行青海夜带刀”。
而提到安禄山,类似的标签就变成了“安史之乱”、“胡人”、“皇帝大胖儿子”、“跟贵妃洗澡”。
同样都是胡人、同样都是节度使、同样都是异姓王,做人的差距,咋就这么大涅?!
据说安禄山就长着这么一副烧麦脸!
不过估计同样有人会疑惑,战斗力满格、血条无限的哥舒翰,怎么会打不过安禄山这死胖子呢?今天,我就对比分析一下,看看这两位,都过一条怎样的人生轨迹吧!
要说哥舒翰的人生经历,那起点可不是一般的高,这哥们可是货真价实,含着金汤勺出生的官二代、富二代。
其父哥舒道元,曾任安西都护府副都护、赤水军(今甘肃武威)使,其母尉迟氏是于阗王的公主,大富之家的生活环境,让哥舒翰自幼便接受了良好的教育,号称文武双全。
哥舒翰文化水平如何,我们后面引用了他写的诗,大家自己评判!
优裕的家庭环境是把双刃剑,既可以先人一步,也会让人迷失。至少在哥舒翰的前半生里,他纵情酒色犬马之间,似乎准备在混吃等死的溜光大道上,一路狂奔下去了。
就这么混着,一直活到了四十岁,按照古代人的平均寿命,这岁数真该混吃等死了。
结果,哥舒翰被人刺激了(“为长安尉不礼”),发愤图强毅然从军,准备干点正经事儿。
而与之相比,安禄山就惨多了,前半生基本就部屌丝奋斗史。安禄山是混血胡人,据说爹是个康姓胡人,老妈是个突厥巫婆。
传说中,他老妈多年没生娃,便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神)祈祷,结果很见效,呱唧生了一个儿子,故名扎荦山,就是日后的安禄山。
因此,有学者认为安禄山的父亲可能是个粟特商人,也不知怎么就一发种的,生下了安禄山。
自幼缺少管教的安禄山一直在草原野蛮生长,估计他有点语言上的天赋,长达后居然通晓六国语言,成了草原互市中的牙郎。(也叫牙侩,生意上从中撮合以获取佣金的掮客)
本来干个草原掮客太太平平过一生也挺好,可安禄山手脚不太干净,跟着别人跑去偷羊,被时任幽州长史(河北节度副使)张守珪捉住,准备乱棍打死。
安禄山挣扎中,高呼:“大夫不欲灭两蕃耶?何为打杀禄山!”
张守硅看他长得肥壮,颇有勇力便收其于帐下,令其与史思明专门干捉俘虏(捉生)的勾当。
还别说,遇到人生第一个贵人后,安禄山干的蛮出色,不但当上了副将,还第一次光荣的成了干儿子(张守硅)。
之后,二人的经历就差不多了,都深得各自领导信赖。哥舒翰在王倕、王忠嗣、安思顺(历任河西节度使)账下时,分别在新城、苦拔海、积石军,大败吐蕃军队,杀的吐蕃望风披靡。
当老上级王忠嗣,因反对唐玄宗硬夺石堡城而获罪。哥舒翰展现了极为难得的品质,在玄宗面前声泪俱下的苦苦哀求,使王忠嗣仅以阻挠军功之罪贬为汉阳太守,苟得一条性命。
经过此事,哥舒翰的侠义不但朝中官员交口称赞,河陇边兵更是乐为之死。
随后,继任河西节度的哥舒翰走到了人生的顶点。天宝八年(749年)六月,六万三千唐军在石堡城周边嗜血搏命,以死伤万余人的代价,硬生生的拔下了这个战略据点。
关于石堡城之战,不能简单的认为是唐蕃之间的城堡攻防战,从唐朝夺取石堡城后,只获俘四百人来看,石堡城内并没有多少守军,也不可能对唐军造成如此重大的伤亡。
这场大战,应该是以石堡城为核心的包围与反包围、突击与反突击战役的集合,这也符合新旧唐书中“吐蕃举国之守”的定义。
占据石堡城后,唐军在河西九曲之地获得了巨大的战略回转空间。在随后的洪济、大漠门等地,唐军连败吐蕃,重夺战场优势地位。
至天宝十三年(754年)时,唐蕃边境已经推进到青海湖以西。哥舒翰在新夺取的九曲之地上,设置了洮阳(今甘肃临潭西南)、浇河(今青海贵德境)二郡,成立了宛秀、神策二军。
这个神策军,就是日后被宦官控制的禁军,也是唐朝宦官能够废立皇帝的根本。
凭借在西部的赫赫之功,文艺界兴起了歌颂哥舒翰的浪潮。最开始是署名“西鄙人”的《哥舒歌》:
北斗七星高,哥舒夜带刀。
至今窥牧马,不敢过临洮。
高适(哥舒翰的书记)先是写了《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》:
遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
……
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
……
而后,又用《九曲词》来了个三连击:
铁骑横行铁岭头,
西看逻逤取封侯。
青海只今将饮马,
黄河不用更防秋。
紧接着李白同志,也不甘寂寞的来了一首《述德兼陈情上哥舒大夫》:
天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。
浩荡深谋喷江海,纵横逸气走风雷。
丈夫立身有如此,一呼三军皆披靡。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。
这诗写得实在有点狗血,卫青、白起跟哥舒翰一比都成竖子了。不知道,李太白得知了哥舒翰的晚节,会不会不好意思。
这么多大咖都出手了,要是哥舒翰再不表示一下,似乎有点不够意思。他也写了一首《破阵乐》:
西戎最沐恩深,犬羊违背生心。
神将驱兵出塞,横行海畔生擒。
石堡岩高万丈,雕窠霞外千寻。
一喝尽属唐国,将知应合天心。
写的咋样的就不说了,至少能写出来,就比安禄山强,安胖子估计就是憋死,也写不出来!
安禄山虽然不像哥舒翰混的名满天下,但也没闲着。甚至,他上达天听的时间还早于前者,这源于一个人想要他的小命,而另一个人想保住他。开元二十四年(736年),奚和契丹反叛,张守珪派安禄山讨伐。结果这胖纸轻敌冒进中了埋伏,全军尽墨仅得身免。
第一任干爹张守珪不忍杀之,又不好违背军规,便使了折中之策,将其绳捆索绑押至长安请“圣意定夺”,按照古代官场的潜规则,这其实就是在暗示朝廷留他一命。
不成想,长安早就有个人惦记着安禄山,准备找个机会弄死他,这人便是时任宰相张九龄。
张九龄画像
张九龄和安禄山并没有任何私人恩怨,三年前安禄山奉命入朝奏事时,张九龄一眼便看出此人生有反骨,当时便对侍中裴光庭说;“日后乱幽州者,必是此胡人。”
这也算安禄山运气好,要是换成李林甫,安禄山早死一百次了,但张九龄是个严谨的正人君子,做事必须有理有据。
这下证据送到眼前了,张九龄焉能错失?
他在张守珪的呈文上批道:“昔穰苴诛庄贾,孙武斩宫嫔。守珪军令若行,禄山不宜免死。”
你看这就是文化人的范儿,要杀人都搞的这么文艺,四句话用了两个典故。
但呈文送到唐玄宗面前,情节却发生了反转。果不出张守珪所料,玄宗认为安禄山尚有可用之处,可以网开一面,将其降职留用。
张九龄据理力争,李隆基百般劝慰。这段君臣奏对,被唐人刘肃写入了《大唐新语》中,“﹝九龄﹞因奏曰:“禄山狼子野心,而有逆相,臣请因罪戮之,冀绝后患。”
玄宗曰:“卿勿以王夷甫识石勒之意,误害忠良。”
玄宗用了“王夷甫识石勒”这个典故来说服张九龄,其实颇为不妥。石勒确实不曾叛西晋,但他是前赵的叛臣,在灭前赵后,与西晋军队大战,消耗了西晋全部主力,间接导致了西晋灭亡。
另外,玄宗这时候用这个典故,将张九龄比作王衍,也隐隐有指责其没有真凭实据信口雌黄之意。
就这么着,安禄山因祸得福,不但保全了性命,还在大BOSS心里留下了印象,为他日后飞黄腾达打下了基础。应该这么说,安禄山能被唐玄宗如此宠幸,肯定不完全是因为他长得胖,能逗乐。要是仅凭如此,他也不过就是个弄臣,如何能混成大军区的主官?
在东北边境面对契丹和奚,安禄山还是真刀真枪的拼过命的。
类似的记载也屡见于新旧唐书之中,所以说到行军打仗,安禄山还是有几把刷子的。
天宝元年(742年)安禄山官至平卢节度使,三年后,接替裴宽任范阳节度、河北采访使。天宝十年(751年),安禄山又兼任河东节度使,封东平郡王,还第二次做了干儿子(此事正史无载)。
与此相对,天宝六载(747年)哥舒翰接替王忠嗣为陇右节度使,天宝十二载(753年)接替安思顺兼任河西节度使,封西平郡王、拜太子太保。
这时的哥舒翰、安禄山都已位极人臣权倾一方,很多人都误以为哥舒翰曾做过朔方节度使。
其实并没有,这段时间里,朔方一直都是安思顺的地盘。虽然李林甫曾一度遥领朔方节度使,但在朔方军中深耕多年的安思顺依旧深敷人望,平定安史乱局的郭子仪、李光弼都是安思顺账下的大将。
这时,唐朝最有实力的边军,实际上已经分成了四大军区。西部军区——安西、北庭坐镇西域,抵御吐蕃、突厥,拥兵四万四千;
西南军区——河西、拢右坐控九曲之地,防御吐蕃,拥兵十四万八千;
北方军区——朔方节度治灵州(今宁夏吴忠市)拱卫关中北方,防御突厥袭扰,拥兵六万四千七百;
东北军区——平卢、范阳弹压契丹、奚诸部,拥兵十二万八千九百;
(理论上河东节度也算东北军区,但安禄山只能控制其北部一隅)
除此之外,剑南节度治益州(今四川成都),拥兵三万零九百,本为防御吐蕃而设,但在“天宝战争”中,屡败于南诏国之手,基本被打残。剩下的岭南节度使治广州,只有一万五千人,在诸节度使中实力最弱。
从这个角度上说,唐朝当时军权最重的四个军头,分别是哥舒翰(河陇)、安禄山(平范)、安思顺(朔方)、封常清(安西)。
这其中,哥舒翰和安禄山封郡王(安、封始终未封王),可见玄宗心中,二人一东一西为朝廷干成。
不过,两位朝廷梁柱之间的关系可真不算和谐。
期间,安禄山还曾尝试拉拢过哥舒翰,对他说:“我父胡,母突厥,公父突厥,母胡,族类颇同,何得不相亲?”
结果哥舒翰翻着白眼,说了这么一段:“谚言:‘狐向窟嗥,不祥!以忘本也’。兄苟见亲,翰敢不尽心!”
安禄山以为哥舒翰是以“野狐(胡)之喻”来嘲讽他,气得差点背过气去。
咬着槽牙对哥舒翰说:“突厥敢尔!”
旁边的高力士一看事儿要闹大,以目示意,哥舒翰假装喝醉告辞而去。
其实,哥舒翰不光看不上草根出身的安禄山,跟自己曾经的上级,安禄山的堂兄安思顺关系也很紧张。
至少在这一点上,哥舒翰是聪明的,虽然《资治通鉴》写着“上常和解之,使为兄弟”。但别忘了,您哥仨手里掌握着唐朝最能打的三个集团军,你们成了兄弟,皇帝佬该睡不着觉了。
从唐朝整体的军事布局来看,西部军区的权重明显过大了。安西、北庭、拢右、朔方、河西五大节度使,坐拥精兵二十五万余人,占全军总量的52.7%。如果再算上西南方向控制南诏、吐蕃的剑南节度使,整个西北军队数量占比超过六成。
即便吐蕃、突厥对唐朝的威胁确实很大,但有异动堪称“变起肘腋”,直接便会危及关中。但西部军势过重,也必然是朝廷需要着重考虑的问题,吕思勉先生对此的解读非常精准。
从某种程度上来说,安禄山是唐朝用来平衡西北军权重的一颗棋子,也是唐朝对东面契丹、奚等少数民族羁縻政策的一种延续。可能很少有人清楚,终唐一世,共有18为公主下嫁外族首领,唐玄宗时期便占到了一半(开元时期6位,天宝时期3位)。其中,下嫁奚和契丹就达到了7位。
由此可见,玄宗对于东方的游牧政权长期采取的都是羁縻政策,而对安禄山的宠幸,或许可以看成是这种羁縻政策的一种延续。
但不成想,严防死守的西北诸镇相安无事,作为棋子的安禄山反了。这才是唐玄宗在安史之乱爆发后,几近癫狂的根本原因,自以为天纵英明的他,被一个胡人胖纸耍了。
天宝十四年十一月初九日(755年12月16日),“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,安禄山这死胖子反了。随后,二人的生命轨迹开始交叉,并各自走出了一条诡异的曲线。
安禄山起兵后,进展可谓势如破竹,旧不闻战鼓之声的中原驻军望风披靡。封常清在叛军打击下三战三败,不得不和高仙芝领残军退守潼关,凭天险死守。
对此,玄宗在兴庆宫内气的蹦高,这时他想起了,久已病废在家的哥舒翰。
按说,哥舒翰和平叛应该没什么交集。这哥们天宝十四年(755年)开始,就已经不灵了。
是年二月,哥舒翰自任上入京面圣,走到土门军时,喝酒唱歌洗澡弄大发了,突然中风昏厥,落下半身不遂的毛病,回京后只能闭门不出在家休养。
当然了,如果他身体倍棒吃嘛嘛香,初次领兵平叛估计也就没封常清什么事儿,虽然高仙芝、封常清都是一时名将,但和网红哥舒翰比起来,人气指数得差几个数量级。
玄宗所以会启用病废在家的哥舒翰,不过是对封、高二人连战连败怒不可遏,已起了杀心。但手中实在无人可用,不得不借助哥舒翰的赫赫威名震慑诸军而已。
但可惜,这时的哥舒翰,已不再是“横行青海夜带刀”的那个哥舒翰了。他的人生开始呈现断崖式的跳水轨迹,有点像某朝的股市。
最搞的是,您一个胡人边将,领兵打仗是您的本职,把这事儿研究明白,自然可以平步青云,就像您十几年来的经历一样。
可哥舒翰来到潼关后,军队带的乱七八糟不说,还脑袋一抽,玩儿起了危险的政治游戏。
他干的第一件事就是公报私仇,找人伪造了一封安禄山写给安思顺的信,构陷安思顺谋反。
要说安思顺也是够倒霉的,一辈子对大唐忠心耿耿,结果摊上了这么一个堂弟。虽然他屡次上奏告诫朝廷,安禄山有谋逆之心,但哥舒翰的这一击要了他的性命。
这下,前来潼关助拳的朔方军不干了。作为唐朝最有战斗力的一军,朔方军的大将郭子仪、李光弼、仆固怀恩还在敌后跟叛军玩命,结果前任朔方节度使含冤被杀。
而后,哥舒翰又开始和权相杨国忠内心眼,夺了心腹的兵权还斩将立威。这下,唐朝最重要的将相间各怀心腹,斗的一包欢乐。
之后,玄宗在杨国忠的撺掇下,一日三使逼哥舒翰领杂兵出关野战。无奈下,天宝十五年(756年)六月四日,哥舒翰嚎啕大哭着带兵出了潼关。灵宝之战的结果大家都知道了,哥舒翰驭下的十几万唐军惨败,无数人坠入黄河淹毙,活着逃回的只有八千余人。
这下,网红人设崩塌,再也没有水军发帖助威了。现实主义诗人杜甫则给了他一记重拳,他在《潼关吏》里写道:
哀哉桃林战,
百万化为鱼。
请嘱防关将,
慎勿学哥舒。
这就完了吗?别着急,哥舒翰还没跌到谷底呢!在逃回潼关的路上,哥舒翰本欲整军再战,他最信任的胡将火拔归仁,对他说:“您都混成这样了,丧师辱国,回去还有好?不如我们别寻他途吧?”
这时,哥舒翰还想跟手下瞪眼睛,结果火拔归仁哥几个七手八脚把他绑在马上,投降了安禄山手下大将崔乾佑。
注意,灵宝之战安禄山根本就没出手,都是手下将领干的。
那这时候,安禄山干嘛呢?这胖纸几个月前,已在东都洛阳称帝,国号大燕,年号叫圣武,三宫六院、大封群臣,日子过得正美。
当他在洛阳宫廷见到哥舒翰,胖子嘿嘿狞笑,神气活现的对他说道:“ 汝常易我(看不起我),今何如? ”
哥舒翰这只斗败了的鸳鸯,只能垂头低言的说道:“肉眼不识陛下,遂至于此。陛下为拨乱主,今天下未平,李光弼在土门,来填在河南,鲁炅在南阳,但留臣,臣以尺书招之,不日平矣。”
安禄山一听也是啊,李光弼几个都曾是哥舒翰账下之将,如果真能来降也省去很多手脚。
还别说,李光弼真回信了!信中他恭敬的问候了老上级,“你丫怎么不去死?!”
到此时,哥舒翰总算是触底了,但反弹就甭想了,就等什么时候退市了。
结果,哥舒翰还在底部盘整,安禄山先退市了。安禄山起兵之前身体就不算太好,胖子嘛!有点高血压、糖尿病啥的也算正常,起兵后心情跌宕起伏,让他的身体状况迅速恶化,全身生出疮疖。
这让他的心情愈发狂躁,动辄鞭打大臣近侍,谋臣严庄和安庆绪一合计,干脆弄死丫算了。
唐肃宗至德二年(757年)正月初一,安禄山被人用刀在大肚子上一顿乱捅,结束了从屌丝到重臣,到叛将,再到皇帝的诡异人生。
不知道,安禄山被捅了,哥舒翰有没有喝点。不过,他的人生也快走到头了。
是年九月二十七日,唐朝整合了朔方军、安西佰刀军和回纥骑兵,在郭子仪的带领下,大败叛军于香积寺(今陕西西安南),歼敌六万余人,次日克复长安。
而后十月间,又连败叛军收复洛阳、河阳(今河南孟县南)、河内(今河南沁阳)、陈留(今河南开封)等地。
安庆绪见势不妙,逃出洛阳,奔至邺城(今河南安阳北)固守。临行前,将包括哥舒翰在内的三十多名被俘唐将尽数斩杀。所幸是在唐朝,还算够意思,追赠其为太尉,谥“武愍”。
至此,哥舒翰的人生大幕落下。纵观其一生,从富家子弟,到毅然从军,再到战功赫赫名满天下,最后兵败投降为众人唾骂,可谓高开高走,崩盘退市。
时耶?命耶?运耶?势耶?渔樵煮酒,几度夕阳,长江逝水,转头皆空!