野歌李贺(野歌李贺诗歌的最后两句抒发了怎样的哲理?)
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1、野歌李贺诗歌的最后两句抒发了怎样的哲理?
《野歌》最后两句抒发了诗人“屈穷心不穷”的高远志向,寄寓了诗人对未来的热情向往。该诗是唐代诗人李贺所作的,全诗原文如下:
《野歌》鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。
男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛。
白话文释义:拉开山桑木制成的弓,仰天射出用乌鸦羽毛作箭羽的箭,弦响箭飞,高空中口衔芦苇疾飞而过的大雁应声中箭,跌落下来。穿着肥硕宽大的黑色粗麻布衣服,迎着呼啸的北风,在田野里烧烤着猎获物,饮酒高歌,直到暮色四起,黄昏来临。
大丈夫虽身受压抑遭遇困窘,才志不得伸展,但心志不可沉沦。愤怒问天公:上天为什么要作有枯有荣这样不公平的安排?凛冽寒风终将过去,即将到来的应是和煦春风拂绿枯柳。到那时缀满嫩绿的柳条看上去正好像轻烟笼罩一般摇曳多姿。
2、为什么我觉得唐代诗人李贺水平很低,根本就不懂得诗性美感,他的名气怎么这么大,最近反复读,还是欣赏不了?
李贺是我国中唐时期最有想象力的诗人。
李贺的诗作想象力极为丰富,他经常用
"神话传说"来托古寓今,所以,后人
常称他为"鬼才"、"诗鬼",他所创
作的诗文被后人称之为"鬼仙之辞"。
李贺是以一个"辞尚奇诡"著称的奇才
诗人。其所作的诗词意象风格独具,魅
力无穷。他的诗歌意象个性特征具有表
现为虚荒诞幻,阴幽飒沓,设色秾妙,
雕锼刚硬等这四个方面。
李贺是继屈原、李白之后,中国文学史
上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺所写的诗,大多数是慨叹生不逢时
和内心苦闷,抒发对于理想抱负和追求,
对于当时时局的藩镇割据,宦官专权和
人民所受的残酷剥削,都有所反映。
无论是现实的描写还是虚拟的想象,无
论比喻,夸张还是白描,无论意象选择
还是遣词用语,都与一般诗人不同,颇
能体现李贺诗歌想象奇谲诡异的特点。
李贺诗还有一个突出的特点,那就是多
用衰老和死亡意象。创造出种种新奇瑰
丽的幻境,表现出诗人对理想境界的向
往和追求。
综上所述,我们每个人对于诗人所写的
作品视角的理解,普遍存在着一定的偏
差。这就是说是由各人的文化程度高低,
文学欣赏底蕴的厚薄所产生的偏差。
但是,千万不可以用自己理解"以偏概
全"式的全盘否定诗人李贺的所有!才
是实事求是的文学欣赏和文化修养。
这就是我个人的看法和观点。敬请批评
和指正!
3、野歌李贺诗歌的最后两句抒发了怎样的哲理?
李贺“(春柳)烟濛濛”与“绝胜烟柳满皇都”的“烟柳”意思一样,“柳如烟”,也就是柳叶长得茂盛之后,成片望去仿佛浓烟一片,故而得名。
4、唐诗鉴赏李贺《野歌》?
李贺《野歌》赏析湖南永州八中周志恩鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳,条条看即烟蒙蒙。李贺,字长吉,河南福昌县昌谷(今河南宜阳)人,生于唐德宗贞元六年(公元790),卒于唐宪宗元和十一年(公元816),终年27岁。李贺短暂的一生经历了唐德宗、顺宗、宪宗三朝,其创作活动主要是在宪宗执政的元和时代。现存诗241首,艺术追求上刻意创新,搜奇猎艳,惨淡经营,以丰富奇特的艺术想象和新颖诡异的语言,表现出幽奇神秘的意境,形成“瑰丽奇峭”的风格。《野歌》在李贺的诗作中别具一格。“野歌”是在田野中放声高歌的意思。诗的前四句紧扣诗题叙事:诗人穿着肥硕宽大的黑色粗麻布衣服,迎着呼啸的北风拉开山桑木制成的弓,仰天放射出用乌鸦羽毛作箭羽的箭,弦响箭飞,高空中口衔芦苇疾飞而过的大雁应声中箭,跌落下来。诗人在田野里烧烤着猎获物,饮酒高歌,直到暮色四起,黄昏来临。如此开怀畅饮,长时间纵情高歌,一个豪放、洒脱的诗人形象便宛然如立眼前。诗人的畅饮高歌之中会渲泄出一种什么样的心境呢?诗的后四句正是诗人的脱口抒怀:大丈夫虽身受压抑,遭遇困窘,才志不得伸展,但一颗进取向上的心不可沉沦。人生的失意与得志这种不一样的际遇只能责怪上天不公平的安排。凛冽寒风终将过去,即将到来的应是和煦春风拂绿枯柳。到那时,缀满嫩绿的柳条看上去正好像轻烟笼罩一般摇曳多姿。整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。我们可以联系诗人的生活经历欣赏本诗。《野歌》诗的开头两句:“鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。”表象地看是写仰天射鸿的高超射技,实际上是借此喻指诗人凭借出众才华来到京都准备在应举考试中摘冠折桂。其中“弓”、“箭”喻指诗人的文学才华,诗人要仰望的天街是京都,诗人要射落的“鸿”是要折桂中举。诗人以形象化的比喻描绘出自己的理想宏愿。事实上,凭着令位尊名重的文学家韩愈大为赏识的文学才华,诗人要应试中举犹如“仰天射落衔芦鸿”一般,容易得手。可正在诗人踌躇满志之时,意想不到的事情发生了,一些嫉妒诗人才华的举子,对他进行诽谤,说他父亲名叫“晋肃”,“晋”与“进”同音,他应当避父亲的名讳,不该参加礼部的考试,甚至有人攻击他“轻薄”。这一意外的打击使诗人无缘中举,只得懊恼地回到家乡。诗的三、四句“麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中”正是诗人在理想与现实极度矛盾的情况下排解郁结在心头的苦闷与悲愤的一种方式。一方面,遭谗落第,仕途受阻,诗人自然会产生沮丧、懊恼、悲怆之情,诗人自然会有不遇之感,有愤懑要发抒。另一方面,此时的诗人虽遭受意外的人生挫折,但内心依然充盈着入仕的锐气,期望冲破困境,寻求光明未来。所以,他很快从颓唐中振作起来,如同在《开愁歌》中以“临岐击剑”、解衣贳酒、“壶中唤天”的狂放方式抒发仕进受阻的激愤一样,诗人以肥衣冲风、带酒晚歌的洒脱方式表达对嫉妒、诽谤自己的可恶小人和听信谗言、草率取士的礼部考官的极大愤慨。应该说,中举的期望值越高,希望越大,落第的打击会越大,理想与现实的巨大反差促成的愤慨也就越强烈。诗人这种特有的洒脱方式正是内心强烈愤慨的自然渲泄。不唯如此,“麻衣黑肥冲北风”中的“黑”与“北”二字也值得特别关注。“黑”字隐约给了诗人一种环境过于压抑和阴森的感觉,“北”风让诗人敏感于世风的炎凉,人情的冷漠。置身于如此压抑和阴森的社会环境,面对如此炎凉的世风、冷漠的人情,诗人依然肥衣冲风、饮酒高歌,其感情何其沉郁愤激,其气概何其慷慨豪迈!诗的五、六句“男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公”是诗人不甘沉沦的自勉。尽管自己落第与别人折桂的不同遭遇(“枯荣不等”)令人沮丧、懊恼,造成这种不公平命运的礼部考官(“天公”)理当受到责怪,然而诗人相信总有一天会“雄鸡一声天下白”,“少年心事当挐云”(《致酒行》)。在他心目中,严冬过后终将是生机盎然的春天:“寒风又变为春柳,条条看即烟蒙蒙。”他能够乐观自信地在困境中唱出“天眼何时开,古剑庸一吼”(《赠陈商》)的诗句,迸发出施展抱负、实现理想的呼声。正因为诗人对光明未来充满信心,因此他在遭谗落第回到家乡的同年秋天(元和三年九、十月间)再次来到洛阳寻求政治出路,冬天西去长安求仕,第二年(元和四年,公元809年)的春天谋取了奉礼郎一职,当上了从九品上的小京官,终于开始了他并不适意的政治生涯。纵观整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间,让人读来为之欣慰和感奋。
5、李贺为什么被称为诗鬼,他的成就如何,代表作有哪些?
李贺,字长吉,河南人,出身于一个没落的皇室后裔家庭,年少时就才华出众,以远大自期,由于封建礼教的限制,不能应进士试,只作了一个职掌祭祀的九品小官奉礼郎,死时才二十七岁。
他的代表作有《雁门太守行》是李贺的一首积极健康的作品。歌颂的是边塞将士的英雄气概。当然,他在长安任官时写的《题归梦》家门厚重意,望我饱饥腹。《送韦仁实兄弟入关》我在山上舍,一亩嵩硗田,夜雨叫租吏,春声暗交关,以及《勉爱行》下国饥儿梦中见,这些诗可看出他家庭生活的贫困。因此,他的心情悲愤,还写了《马诗》《开愁歌》《浩歌》《致酒行》和《秋来》等一系列诗篇,这些都是发泄自己怀才不遇的愤懑与牢骚。他说,我当二十不得意,一心愁谢于枯兰。衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。还说,不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。买丝绣作平原君,有酒唯浇赵洲土,这是他对现实发出的控诉。在《致酒行》里,他说,我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年当心当拏云,谁念幽寒坐呜呃?可见他的远大抱负。怀才不遇,他的这种悲愤感情,所以他会用托左讽今的手法表现出来。李贺他是一个很富于创造性的诗人,他在短足的生命中,为诗歌开辟了一个新天地。在中唐诗坛上,是独树一帜的天才诗人。
至于为什么把他称作诗鬼,那是因为他的诗中出现,死、字和,老,字比较多,还有他写神仙鬼魅的作品,常常有人觉得有鬼灵出没,阴森可怕,因此,他才会有,诗鬼,之称。???
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6、唐朝诗人李贺代表作有哪些?
李贺,字长吉(公元791--871),中唐著名浪漫主义诗人。人们把他与李白,李商隐合称:三李。
唐朝诗人因诗文风格和内容特点不同,赋予不同雅号:如诗仙:李白,诗圣:杜甫,诗佛:王维,诗狂:贺知章,诗魔:白居易…人们因李贺诗风空灵而诡异,称李贺为诗鬼。
李贺,出身皇族,血统高贵。少小聪颖,才思敏捷,七岁能诗,十五岁名满京城。十七岁应京试,因小人忌妒,应试失败。命运多舛,仕途坎坷,因而愤世嫉俗,怀才不遇,虽有豪情壮志,怎耐报国无门。天妒英才,抑郁成疾,死时年仅27岁。嗚乎!为之一哭!
不要因为一个:诗鬼,就把李贺的诗看成写的都是妖魔鬼怪,牛鬼蛇神。那只不过是他对黑暗社会,人民疾苦的影射和揭露,是他对自己怀才不遇,愤世嫉俗之作。
毛主席作为一个人民领袖,他对李贺的诗情有独钟。在他的书房里,有多种版本的李贺诗集。他对李贺的223首诗作,仅作批注的就有83首。他在自己的诗词里,引用,发挥,翻作李贺的诗句,不完全统计有:
雄鸡一唱天下白。
天若有情天亦老。
红雨随心翻作浪。等。
毛主席曾向陈毅元帅推荐李贺的诗,说:李贺诗很值得一读。不知你有兴趣否?
可见,李贺诗的成就和价值。
在这里向诸位推荐几首李贺的代表作。充分体现一个热血青年积极向上,热望报国的赤子情怀。
南国十三首 其五
男儿何不带吴钩,收得关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
解析:男人为什么不身带武器,为国家去收复失地。请你登上那挂有开国功臣画像的凌烟阁去看一看,又有哪一个书生被封为万户侯?
马诗二十三首 其五
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑。快去踏青秋。
解析:平沙万里,在月光下象一片皚皚白雪,连绵不绝的燕山山脉,冷月如钩。何时才能受到皇帝赏识,骑着佩有黄金辔头的战马,让我到战场上为国家建功立业?
雁门太守行
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝秋紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意。提携玉龙为君死。
李凭箜篌引 一首
不再一一引用解析。
以上能否对您有所帮助,有助于您对诗鬼李贺本人及其代表作品有更深入的理解。
谢谢关照!
7、形容一个人很穷的古诗词有哪些?
陶尽门前土,屋上无片瓦。
十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒.。
满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。
----梅尧臣
《陶者 》
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
----杜甫《茅屋为秋风所破歌》
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
----杜甫《登高》
号呼而转徙,饿渴而顿踣。
触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,
往往而死者,相藉也。
----柳宗元《捕蛇者说》
万卷何言达时用,
士方穷、早去声与人同乐。
---- 辛弃疾《贺新郎·曾与东山约》
去岁未为歉,今年始是凶。
谷高三倍价,人到十分穷。
险淅矛头菜,愁闻饭后钟。
新来慰心处,陇麦早芃芃。
----戴复古《庚子荐饥》
乡穷自作幽人伴,岁晚谁为静女媒。
可笑远公池上客,却因松菊赋归来。
---- 王安石《锺山西庵白莲亭》
千艘衔尾谁复惜,万人雨泣哀将穷。
城中古塔高百尺,下有蜕骨黄金容。
----苏辙《和子瞻泗州僧伽塔》
我独不念此,人穷令智短。
子勿效我慵,书来慰愁眼。
---- 陈师道《寄晁以道》
只缘人穷怕饿死,可悲可吊又如此。
有司犹曰汝富民,手执鞭敲目怒视。
----方逢辰《田父吟》
忽复荒山唤子规,来归已是腊残时。
人穷怕老吾何愧,夏浅胜春古有诗。
----方回《初夏》
有姑共饘粥,有子自抱乳。
人亦有困穷,子独最艰苦。
----王炎《念往》
妇能躬井臼,时馌南亩稼。
人皆见我穷,连蹇足悲咤。
往往怪范君,何不老闲暇。
不知骥伏枥,风云要凌藉。
----晁公溯《闻范道卿将赴试成都作此勉之》
世梗贤路塞,达人识穷通。
檀枪天宝末,士路如飘蓬。
聘君当此时,卷迹云霞中。
能令千载后,叹息诗人穷。
----陈瓘《秦君亭》
君家鲁直不解事,爱作文章可人意。
一人可以穷一家,怪君又以才为累。
请将饮酒换吟诗,酒不穷人能引睡。
不须无事与多愁,老不欲醒惟欲醉。
----陈师道《赠知命》
8、李贺写过多少诗?
今存诗242首。李贺生平,有李商隐《李贺小传》、新、旧《唐书》本传、《宣室志》、《幽闲鼓吹》、《摭言》,还有朱自清的《李贺年谱》和钱仲联的《李长吉年谱会笺》、《李贺年谱会笺》可资参考。李贺诗词集锦雁门太守行 黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。 南园男儿何不带吴钩, 收取关山五十州? 请君暂上凌烟阁, 若个书生万户侯?李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。同沈驸马赋得御沟水入苑白泱泱,宫人正靥黄。绕堤龙骨冷,拂岸鸭头香。别馆惊残梦,停杯泛小觞。幸因流浪处,暂得见何郎。出城寄权璩、杨敬之草暖云昏万里春,宫花拂面送行人。自言汉剑当飞去,何事还车载病身?马诗(其一) 龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。 无人织锦韂,谁为铸金鞭。 (其二) 腊月草根甜,天街雪似盐。 未知口硬软,先拟蒺藜衔。 (其三) 忽忆周天子,驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。 (其四) 此马非凡马,房星本是精。 向前敲瘦骨,犹自带铜声。 (其五) 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。 (其六) 饥卧骨查牙,粗毛刺破花。 鬣焦珠色落,发断锯长麻。 (其七) 西母酒将阑,东王饭已干。 君王若燕去,谁为曳车辕? (其八) 赤兔无人用,当须吕布骑。 吾闻果下马,羁策任蛮儿。 (其九) 催榜渡乌江[1],神骓泣向风。 君王[2]今解剑,何处逐英雄? (其十) 内马赐宫人,银鞯刺麒麟。 午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。 (其十一) 批竹初攒耳,桃花未上身。 他时须搅阵,牵去借将军。 (其十二) 宝玦谁家子,长闻侠骨香。 堆金买骏骨,将送楚襄王。 (其十三) 香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上,谁道不逢春? (其十四) 不从桓公猎,何能伏虎威? 一朝沟陇出,看取拂云飞。 (其十五) 唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重,且去捉飘风。 (其十六) 白铁锉青禾,砧间落细莎。 世人怜小颈,金埒畏长牙。 (其十七) 伯乐向前看,旋毛在腹间。 只今掊白草,何日蓦青山? (其十八) 萧寺驮经马,元从竺国来。 空知有善相,不解走章台。 (其十九) 重围如燕尾,宝剑似鱼肠。 欲求千里脚,先采眼中光。 (其二十) 暂系腾黄马,仙人上彩楼。 须鞭玉勒吏,何事谪高州? (其二一) 汉血到王家,随鸾撼玉珂。 少君骑海上,人见是青骡。 (其二二) 武帝爱神仙,烧金得紫烟。 厩中皆肉马,不解上青天。PS:中国唐代诗人。字长吉。祖籍陇西,生于福昌(今河南宜阳)昌谷,后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔,但家已没落。青少年时,才华出众,名动京师。父名晋肃,因避父讳(晋、进同音),终不得登第。一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁,后人称其为诗鬼。 李贺一生,以诗为业。《高轩过》赞韩愈作赋“笔补造化天无功”,也可以作为他的自我评赞。他的诗,包括四方面内容: ①讽刺黑暗政治和不良社会现象。他写这类作品,有一定的现实基础。早年家居昌谷,其地邻近洛阳到长安的大道,征调运输所必经,达官贵人所往来,使他对人民所受重赋剥削,统治阶级所为淫奢恶行,有所见闻了解,给早熟的诗人提供了创作素材。后来旅游南北,出仕王朝,上层统治集团的腐朽无能,藩镇割据的祸国殃民,贪官污吏的横行不法,下层人民的受苦受难,进一步激发诗人的愤慨。李贺所写这一类诗篇,有的是直陈时事,有的是借古刺今。其中讽刺唐朝宫廷酣歌宴舞,夜以继日的佚乐生活的,如《秦王饮酒》;隐约反映宫廷事变的,如《汉唐姬饮酒歌》;批判宪宗求仙的,如《仙人》、《昆仑使者》;反对藩镇分裂所造成的灾祸和歌颂削平藩镇叛乱的,如《猛虎行》、《雁门太守行》、《古邺城童子谣效王粲刺曹操》、《上之回》;反映权门贵族飞扬跋扈、骄奢淫逸、好景不常的,如《荣华乐》、《秦宫诗》、《牡丹神曲》、《夜饮朝眠曲》、《贵公子夜阑曲》、《嘲少年》、《梁台古意》;讽刺宦官当权、贤才失志的,如《吕将军歌》、《感讽六首》其三、其四、《绿章封事》;反映边塞敌人侵扰、抗敌士兵的艰苦生活的,如《摩多楼子》;揭露封建统治阶级对人民的剥削迫害的,如《老夫采玉歌》、《感讽五首》其一;同情宫廷失宠妃嫔的悲苦生活的,如《宫娃歌》、《堂堂》;反映少数民族军事反抗活动的,如《黄家洞》;反映险恶的吃人社会、正直之士遭殃的,如《公无出门》、《艾如张》;抨击科举制度不能选拔真才的,如《送沈亚之歌》、《仁和里杂叙皇甫□》等等。所反映的社会生活相当广阔。这些诗篇少数用五、七言古诗,而大量运用乐府形式,或借用旧题,或自创新题,大都凝炼而绚丽。有的含义隐晦,如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》,杜牧以为“求取情状,离绝远去,笔墨畦径间,亦殊不能知之”(《李长吉歌诗序》)。在同时代的“元、白”、“张、王”两派乐府外,李贺诗别开境界,独树一帜。王夫之《唐诗评选》说:“长吉于讽刺,直以声情动今古。”毛先舒《诗辨坻》说:“大历以后,解乐府遗法者,惟李贺一人。设色□妙,而词旨多寓篇外。刻于撰语,浑于用意。”这是李贺诗最重要的部分。 ②个人发愤抒情。李贺有积极用世的政治怀抱,虽然因仕途困厄,疾病缠身,存在“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”(《开愁歌》)的消沉情绪,但如《崇义里滞雨》、《赠陈商》、《浩歌》、《致酒行》、《春归昌谷》、《南园》其五等篇中,反映了在官时的生活感受,对“臣妾气态间,唯欲承箕帚”的不满,表现了“天荒地老无人识”的不平;但又不甘沉沦,发出“世上英雄本无主”,“雄鸡一声天下白,少年心事当□云”的豪言壮语,满怀着“收取关山五十州”的雄心。这又是李贺诗思想感情基本的一面。而在《日出行》、《苦昼短》、《天上谣》、《梦天》、《相劝酒》、《官街鼓》等篇中,则表现了悲慨时光迅速、人生短促的消极一面。 ③写神仙鬼魅的题材。李贺是一个青年诗人,但在他作品中出现的“死”字却达20多个,“老”字达50多个,反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪。“曲水飘香去不归,梨花落尽成秋苑”(《河南府试十二月乐词·三月》)、“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨”(《将进酒》),表达了他对现实人生无可奈何的心情;“依稀和气排冬严,已就长日辞长夜”(《河南府试十二月乐词·十二月》),则透露了他对未来光明的憧憬。他在两者的矛盾中,探索摆脱死亡的途径,于是产生了对神仙境界的奇妙幻想。王母、嫦娥等神话人物,银浦、月宫等天国风光,出现在《天上谣》、《梦天》等名作中,极奇丽谲幻之观。而在《古悠悠行》、《拂舞歌辞》、《官街鼓》、《神□》等作品中,则写到神仙的虚诞和沧桑的变化。既然死亡无法逃避,于是又出现了对另一种鬼魅世界的可怕描述:“鬼灯如漆点松花”(《南山田中行》)、“鬼雨洒空草”(《感讽五首》其三)、“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧”(《秋来》)、“百年老□成木魅,笑声碧火巢中起”(《神□曲》)。幽灵出没,阴森可怖。宋人钱易、宋祁等因此称李贺为鬼才。杜牧说:“梗莽邱陇,不足为其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也”(《李长吉歌诗序》),是对这类诗篇的总评。 ④咏物等其他题材。其中如《李凭箜篌引》、《申胡子□篥歌》、《听颖师弹琴歌》等,通过“石破天惊”的奇特想象和比喻等手法,描绘音乐家的高超技艺和动人的音乐美,并抒发了作者的怀抱,给人以很深的感受。《杨生青花紫石砚歌》,赞颂了劳动人民巧夺天工的手工艺。《罗浮山人与葛篇》,描写织布老人织雨剪湘的绝技。还有《昌谷北园新笋四首》,借咏笋以赞美青春的活力;《马诗二十三首》,借咏马以反映现实政治,抒发作者的愤激心情。后两组诗并且运用了李贺不常用的绝句形式。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。而象《美人梳头歌》一类作品,则暴露了作者对贵族妇女生活的欣赏态度。 李贺诗的艺术特色,是想象力非常丰富奇特,惨淡经营,句锻字炼,色彩瑰丽。如“羲和敲日玻璃声”、“酒酣喝月使倒行”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学水声”(《天上谣》)等匪夷所思的奇语,比比皆是。他特别擅长短篇,如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等,是后人称为“长吉体”的代表作。他也有少数明白易懂的作品,如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。他较多地写古诗与乐府,很少写当时流行的近体诗,七律诗一首也不写,表现了他不满于当时诗风的态度。另一方面他又受齐梁宫体诗的影响,借鉴了它们的词采,也沾染了一些不健康的东西。因为过于注意雕琢,有的作品也有词意晦涩和堆砌词藻的毛病。但从基本成就方面看,则正如他所赞赏韩愈的作品那样,是“二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中”(《高轩过》)的。在唐代,李商隐、温庭筠的古诗,就是走李贺所开辟的道路。宋人刘克庄、谢翱,元人萨都□、杨维桢,清人黎简、姚燮,都受到李贺诗的影响。 诗论家对李贺诗的评价,有褒有贬。杜牧赞之为“骚之苗裔”(《李长吉歌诗序》),高□称他为“天纵奇才”(《唐诗品汇》),王夫之说他“真与供奉(李白)为敌”(《唐诗评选》),姚文燮以为他“力挽颓风”(《昌谷集注凡例》)。贬李者则说是“牛鬼蛇神太甚”(张表臣《珊瑚钩诗话》),甚至认为是“诗之妖”(潘德舆《养一斋诗话》)。 李贺诗集,自编为四编本授予沈子明,收诗223首。北宋以来流传的《李贺集》4卷本,都是219首,卷数与自编的相同,而篇数不同,编次也很零乱,并非准确编年。又有5卷本的集子,是4卷外加上《外集》1卷,诗23首,与4卷合计,共242首,篇数也和李贺自编的不同。5卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本流传,集名为《李贺歌诗编》。又有《续古逸丛书》影印的南宋本,集名为《李长吉文集》,无外集。又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本,集名《李贺歌诗编》。后两种原书今藏北京图书馆。 注本最早的是南宋吴正子注,有日本印本和通行本流传。后有王琦《李长吉歌诗汇解》,选录了吴正子、刘辰翁、徐渭、董懋策、曾益、余光、姚□、姚文燮各家的评或注。还有陈本礼《协律钩玄》、黎简评本和吴汝纶评注本。1977年出版的《李贺诗歌集注》,是将王琦《汇解》、姚文燮注及方世举批注三种评注本汇编、加以校点而成。另外,钱仲联有《读昌谷诗札记》和《李长吉诗永贞诗史发微》,考订诗的本事有新见。1984年出版的钱仲联《李贺年谱会笺》,是兼年谱与诗注性质的新著,解诗与旧注多有不同。