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茅屋为秋风所破歌赏析(《茅屋为秋风所破歌》这篇文章的精髓是什么?为什么?)

茅屋为秋风所破歌赏析(《茅屋为秋风所破歌》这篇文章的精髓是什么?为什么?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、《茅屋为秋风所破歌》这篇文章的精髓是什么?为什么?
  • 2、对茅屋为秋风所破歌一诗赏析正确?
  • 3、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,在今天仍有现实意义吗?
  • 4、求《茅屋为秋风所破歌》及赏析?
  • 5、茅屋为秋风所破歌的赏析?
  • 6、茅屋为秋风所破歌赏析?
  • 正文

    1、《茅屋为秋风所破歌》这篇文章的精髓是什么?为什么?

    谢邀!

    《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫,在(安史之乱)被平息后,即肃宗上元二年(761)年秋所作的。

    这首《茅屋为秋风所破歌》诗的原文想必大家都耳熟能详,我也不再摘抄。

    诗歌的大概意思就是,穷困潦倒的杜甫,这年春天在亲友的捐助下,刚刚在成都浣花溪畔建起的草堂,被这八月的一场暴风,卷走了屋顶上覆盖的茅草,随之又下起了秋雨,屋漏淋得屋内全无干处。飒飒秋风,凄凄秋雨一家人的凄惨窘境,触起了他对战乱以来所饱尝痛苦的回忆,又联想到天下和自己同样不幸的“寒士”,写下了这千古名篇。

    要说这首诗的精髓,莫过于后几句:

    安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

    呜呼,何时眼前突兀见此屋,

    吾庐独破受冻死亦足。

    作者所陈述的痛苦并不是自己的痛苦,而是代表着天下千千万万和他一样,身无居处、食不果腹众多寒士们的境遇。

    祈盼着何时能有千万间宽敞明亮的房屋,让天下文人寒士居住,安稳地像山一样,自己就是冻死也心满意足啦!

    诗人笔下的倾述也是当时社会的现实,也是民众的心声。只有忧国忧民的爱国情怀,才能写出这流芳千古,激荡人心的佳作。

    答于2020年4月22日于沈阳

    2、对茅屋为秋风所破歌一诗赏析正确?

    《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。

    此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。

    全篇可分为四段,第一段写面对狂风破屋的焦虑;第二段写面对群童抱茅的无奈;第三段写遭受夜雨的痛苦;第四段写期盼广厦,将苦难加以升华。

    前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,情绪含蓄压抑;后一段是理想的升华,直抒忧民之情,情绪激越轩昂。

    前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础,如此抑扬曲折的情绪变换,完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。

    3、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,在今天仍有现实意义吗?

    杜甫的《茅屋为秋风所破歌》写于上元二年之秋。这一年的八月,秋雨很多,成都又是一个潮湿的地方,所以非常冷,加之风多,有一天大风忽起,把杜甫的茅草屋几乎给吹跑了,杜甫心情非常不好,因为,他从战乱之中,好不容易逃到成都,在朋友的帮助下才有了一间可以容身的茅屋,如今,如果,这间茅屋也没了,怎么度日啊!还能逃到什么地方呢!于是就写下《茅屋为秋风所破歌》这样一首,又有浪漫主义风格,又有写实主义特色的诗歌作品。

    诗歌描写了风雨之中飘摇欲坠一间茅屋,和茅屋之中的主人又冷又饥的困苦心情,同时,也寄语像他一样的“寒士”,能够得到宽大房子的安居之想。

    在这首诗中,给人留下印象最深的,就是著名的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神。

    杜甫在诗中为贫穷者的呼喊,不知激励多少一代又一代的人们,对不平等社会的思考。同时也为多少“寒士”送去了精神的温暖和慰藉。

    只因为如此,这是杜甫流传比较广泛的一首名诗。《唐诗三百首》里,就入选了这首诗,所以,很多人都知道杜甫的《茅屋为秋风所破歌》这首名诗。

    那么,这首诗今天还有没有现实意义?当然有。社会发展总是不平衡的,富裕总是渐进的,那种一夜之间,人人都有好日子,人人都一样富裕和平等的思想,是非常不现实的空想主义。例如,我们今天还有很多人需要脱贫致富。

    中国虽然已经崛起,而没有脱贫的人数,还有将近一亿。党的十九大把脱贫作为改善人民日益增长的物质需要重中之重在奋斗。这本身就是一种“大庇天下寒士俱欢颜”的公共行动和共同富裕的社会发展理想。

    所以,我们学习杜甫在最困难的时候,心中也要有天下事,有人民事,这才是人民的诗人。杜甫的诗不但是艺术,同时也是一种人格实践,这就是一个艺术家的伟大,这也是艺术的伟大。

    当然,对杜甫这首诗的评价,也是不一样的,有的人说,杜甫要“大庇”的是“寒士”,关键是“士”不是民,所以杜甫是有阶级局限的,而且,杜甫也不是喜欢人民的,例如杜甫的诗中就对一个抱走他家茅草的孩子,放不过去,那个抱走他家茅草的孩子,不是比杜甫更困难的人民吗,他怎么不给他一些茅草呢?

    这就是一种用自己的理解和现代的价值来评论古人了。

    我们说,古代的阶级概念等级制度还是非常严格的,杜甫能够以最大的古代博爱,提出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”和“吾庐独破受冻死亦足”这样具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚品质,已经非常了不起了,而且,杜甫的思想和品德,也是历代人民非常肯定的。

    所以,杜甫的诗还有现实意义,杜甫的精神,是古代人民民主精华的体现。值得我们学习继承。

    4、求《茅屋为秋风所破歌》及赏析?

    《茅屋为秋风所破歌 》

    作者:杜甫

    八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

    南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。

    俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁, 娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

    安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

    题解

    这是杜甫自伤贫困的“歌”,作于上元二年(761)秋八月。安史之乱中,杜甫历经坎坷,被俘复逃离,为官又弃官,“三年饥走荒山道”,辗转来到成都。上元二年春天,知命之年的杜甫求亲告友,在成都西郊的浣花溪边盖起了一座草堂,总算有了一个暂时的栖身之所,并靠故交严武的接济,过上了稍稍安定的生活。不料到了八月,怒号的秋风卷走了杜甫草堂上的茅草,晚上又下了一场大雨,弄得屋漏床湿。仕途多蹇、衰老贫困的诗人感慨万千,写就了这首感人至深的诗篇。

    白居易说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,杜甫的这首诗正是这样。面对苦难的处境,杜甫不止于哀叹自己的遭遇,而是推己及人,希望“天下寒士”都免受其苦。并且表达出宁苦己以利人的高尚情怀。这种先人后己的精神境界,激励和感染了无数的读者。宋代诗人郑思肖《杜子美茅屋为秋风所破歌图》就写道:“雨卷风掀地欲沉,浣花溪路似难寻。数间茅屋苦饶舌,说杀少陵忧国心。”

    句解

    八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

    八月的秋空,辽远高阔,谁料想忽然刮起一阵狂风,怒吼着,霎时间把我茅屋上的三层茅草都给掀掉了。茅草飞越了江水,散落在江对岸,有的高挂在林梢,有的沉落在塘坳。

    起句交代时间,然后用五个开口呼的平声韵脚,句句押韵,给开篇就带来一股气势。“风怒号”三字,写出秋风来势猛,声音大,速度快,力量强。“卷”有连底刮跑的意思,不仅富有动感,而且满含浓烈的感情色彩。诗人好不容易盖起茅屋,刚刚定居,秋风却好像故意和他作对,使他不得安居,这怎能不令诗人万分焦急?“挂罥”,悬挂,缠绕。“坳”,低洼之处。

    南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

    南村的一群顽童欺我年老无力,竟忍心当面作起了盗贼,公然抱起茅草,躲入竹林里。我唇焦口燥,不能再继续呼喊了,回家来扶着拐杖,空自叹息。这里又从天地写到人。前三句写群童大摇大摆地当面“行抢”,后二句写自己的无可奈何。前后一对照,群童顽皮无赖、诗人体衰无力的神态跃然纸上。“忍能”句表现的是诗人焦躁愤慨的心情,决不是真的给群童加上盗贼的罪名。用诗人《又呈吴郎》诗中的话说,即“不为困穷宁有此”!诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

    俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

    过了一会儿,狂风停息,黑云如墨,秋空阴沉迷蒙,一下子就昏暗了。盖了多年的布被冷硬如铁,娇儿的睡相不好,被里被他双脚乱蹬,都蹬破裂了。正当诗人无奈和叹息时,天色又变了,这是风雨的前兆。“俄顷”两句,以饱蘸浓墨之笔,渲染出暗淡愁惨的氛围,烘托出诗人的心境。“布衾”两句,写生活的窘困,被子用了多年,又破裂了,已不足以御寒,隐含着诗人难以为家的隐痛和不安。“俄倾”,不久,顷刻之间。

    床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?

    茅屋漏雨,床头被淋湿了,屋子里没有干的地方;而雨仍密密麻麻,不肯停歇。自从变乱以来,我就很少睡眠;在这样漫长的夜晚,湿漉漉的,如何才能捱到天亮?这一段虽是些琐事的絮叨,却能让人清晰地想见诗人独坐床上、仰天长叹的凄苦情景。“自经”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。“丧乱”,指安史之乱。

    安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!

    怎么才能得到千万间高楼大厦,让普天下贫寒的人们都得到庇护,个个欢乐开怀;无论风雨如何吹打,房屋都安稳如山!这几句推己及人,想到百姓的困苦,提出使贫寒者“俱欢颜”的理想。诗句情感愉快,境界阔大,声音宏亮,铿锵有力,从诗人自己痛苦生活的体验中,迸发出奔放的激情和火热的希望,千百年来一直激动着读者的心灵。“安得”句,是欲得而不能的一种想象。“大庇”,全部遮盖、保护起来。“寒士”,本指贫穷的读书人,这里泛指所有贫寒的人们。

    呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!

    唉,什么时候,我眼前能突然见到这样的房屋?到那时,即便惟独我的房子破漏,让我受冻甚至冻死,我也心甘情愿!诗人从安居推及人情,大有民胞物与之意。他宁愿冻死,以换取天下穷苦者的温暖。对比白居易《新制布裘》诗的“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,那只是推身利以利人,尚不及杜甫的“宁苦身以利人”。诗人博大的胸襟、崇高的理想,至此表现得淋漓尽致。不过,诗人欲以“吾庐独破”为代价,幻化出“广厦千万间”,这与其说是诗人“不爱一身而爱天下”,倒不如说是诗人激愤郁结之情的体现。

    评解

    这是一首歌行体的古诗,句式长短不齐,韵脚两韵一转,多次变换,有一种参差错落、曲折跌宕的感觉,这有助于表现坎坷生活和悲凉郁塞的心情。《唐宋诗醇》评价这首诗说:“极无聊事,以直写见笔力,入后大波轩然而起,叠笔作收,如龙掉尾,非仅见此老胸怀,若无此意,诗亦不可作。”

    全篇可分为四段。从开头至“塘坳”为第一段,写面对狂风破屋的焦虑。从“南村”至“叹息”为第二段,写面对群童抱茅的无奈。从“俄顷”至“何由彻”为第三段,写遭受夜雨的痛苦。从“安得”至最后为第四段,写期盼广厦,将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,情绪含蓄压抑;后一段是理想的升华,直抒忧民之情,情绪激越轩昂。前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础。如此抑扬曲折的情绪变换,完美地体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。

    5、茅屋为秋风所破歌的赏析?

    “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。” 诗人触景生情,感慨深沉,是杜甫同情人民疾苦、关心人民生活思想的集中表现,表达了诗人希望天下穷苦人都能过上安定生活的美好理想和希望。

    6、茅屋为秋风所破歌赏析?

    此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!译文:八月秋深狂风大声吼叫,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边,飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住,回到家后拄着拐杖独自叹息。不久后风停了天空上的云像墨一样黑,秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的,孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方,雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了,长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮?如何能得到千万间宽敞的大屋,普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开,房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿!