关于星星的诗(和宇宙星辰有关的古诗有哪些？)

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正文

1、和宇宙星辰有关的古诗有哪些？

诚谢邀答：

中国人自古相信天人合一，描写“宇宙”的古诗词繁若星辰。

张九龄《望月怀远》：

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

还有李商隐的那首著名的《嫦娥》：

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉.，

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

仅月夜小调写尽宇宙的情思的诗就无法计量，苏东坡的《水调歌头》，杨万里那“未是秋光奇绝，看十五十六”。辛弃疾的“七八个星天外，两三点雨山前。”

更有那描写宇宙恢宏博大的诗句如：

杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”是作为景色描写的，已有宇亩无限飘渺的宏大气势。

曹操的“星汉灿烂，若出其里”、“月明星稀，乌鹊南飞”。取尽宇宙的宏大旷达。

更早的还有屈原的《天问》，更是一场人类与宇宙精彩对话。

最典型的当属张若虚的《春江花月夜》：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

这首以孤篇横扫盛唐的巅峰之作，充满了宇宙意识！

该诗描绘出了一幅精美的春、江、花、月、夜图，诗人在丰富细腻的情感中渗入了对春江花月夜这五种宇宙事物相互关联的种种幻想，清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”。

江月是何等明亮透彻，美妙的景色让人不禁感叹到宇宙的深邃和永恒，在这浩大的宇宙中，个人的人生是如此的渺小和短暂。

诗人用这种蓬勃的空间感，扩大了自身生命的空间，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，诗人眼中的海并不是他看见的海，而是他生命经验的扩大，因为他并没有在海边，这种空间的宇宙意识，让人们可以借助文字，借助生命的体验，让视野变得更加的广大。

从中西古代哲学区别来讲，中国人与西方人有着不同的思维方式和价值观念，西方人比较重视认识事物的结构、特性、本质和现状而我们中国人则更侧重于认识宇宙万物对人的作用与影响，这种思维方式使得中国人天生具有了一种天人同构的宇宙意识，中国人始终认为万事万物相互作用，这种宇宙意识对中国文化产生了广泛，而深远的影响！

中国人这种根深蒂固的宇宙意识，用潜移默化的方式渗透于文化作品中，在诗歌中所呈现出的情景交融，以景写情，一情一景的整体艺术风貌便是一种体现，包括中国绘画上的散点透视，其深层根源都在于中国人对于整个宇宙的这种根本的认识。

庄子日：独与天地精神往来！

2、关于星星的整首诗？

　1、青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里，银汉星回一道通。——王昌龄《萧驸马宅花烛》

　　2、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。——李青照《渔家傲》

　　3、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

　　4、危楼高百尺，手可摘星晨。——李白《夜宿山寺》

　　5、一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。——李商隐《杂歌谣辞·李夫人歌》

　　6、提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。——卢纶《杂曲歌辞·皇帝感词》

　　7、叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。——温庭筠《唐庄恪太子挽歌词二首》

　　8、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　9、胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行七首》