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八阵图古诗(八阵图古诗意思?)

八阵图古诗(八阵图古诗意思?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、八阵图古诗意思?
  • 2、《八阵图》诗句的意思是什么?
  • 3、八阵图的古诗?
  • 4、古诗《八阵图》的意思?
  • 5、古诗《八阵图》的意思?
  • 6、八阵图古诗内容?
  • 7、八阵图的古诗?
  • 8、古诗八阵图的意思?
  • 9、关于八阵图的古诗有哪些?
  • 正文

    1、八阵图古诗意思?

    三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。 原文:八阵图 唐代:杜甫 功盖三分国,名成八阵图。(名成 一作:名高) 江流石不转,遗恨失吞吴。

    2、《八阵图》诗句的意思是什么?

    八阵图古诗的赏析

    这是作者初到夔州(治今重庆奉节)时的一首咏怀诸葛亮的诗,写于大历元年(766)。“八阵图”,指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图,反映了他卓越的军事才能。

    “功盖三分国,名成八阵图。”这首小诗的前两句是说,三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久生命。

    这两句赞颂了诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面来写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立的局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有的创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来说,诸葛亮创制的八阵图使他声名卓著。对这一点古人曾屡加称颂,而杜甫的这句诗则是更集中、更凝练的赞颂了诸葛亮的军事业绩。

    这两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹做了铺垫。

    “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。

    当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。

    这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

    3、八阵图的古诗?

    古诗《八阵图》的意思:功盖三分国,名高八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。【注解】:

    1、八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

    2、三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

    3、石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

    4、失吞吴:是吞吴失策的意思。【韵译】:三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

    4、古诗《八阵图》的意思?

    《八阵图》是唐代杜甫所作,全诗的白话文意思是三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。这首诗赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,也就“八阵图”的遗址抒发感慨。

    全诗原文如下:功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。八阵图是由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。盖是超过的意思。三分国指三国时魏、蜀、吴三国。石不转指涨水时,八阵图的石块仍然不动。失吞吴是吞吴失策的意思。

    5、古诗《八阵图》的意思?

    《八阵图》是唐代杜甫所作,全诗的白话文意思是:三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。这首诗赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,也就“八阵图”的遗址抒发感慨。全诗原文如下:功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。八阵图是由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。盖是超过的意思。三分国指三国时魏、蜀、吴三国。石不转指涨水时,八阵图的石块仍然不动。失吞吴是吞吴失策的意思。扩展资料创作背景:杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有八阵图,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首。“功盖三分国,名成八阵图“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。后两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征。最后一句“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫感怀自身经历的抑郁情怀。

    6、八阵图古诗内容?

    1、《八阵图》年代: 唐 作者: 杜甫2、《哭吕衡州六首》年代: 唐 作者: 元稹3、《弥牟镇孔明八阵图》年代: 宋 作者: 王刚中4、《八阵图》年代: 宋 作者: 洪咨夔5、《题长江图三绝》年代: 宋 作者: 王柏6、《八阵图》年代: 宋 作者: 苏泂

    7、八阵图的古诗?

    1、《八阵图》年代: 唐 作者: 杜甫功盖三分国,名高八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。

    2、《哭吕衡州六首》年代: 唐 作者: 元稹气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧余。望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。杜预春秋癖,扬雄著述精。在时兼不语,终古定归名。耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。

    3、《弥牟镇孔明八阵图》年代: 宋 作者: 王刚中我稽八阵图,规模载方册。曷来镇西蜀,夔门观叠石。赋诗有数字,字字究来历。进涉汉州西,弥矣镇之北。平原列堆阜,滩石同一式。细思作者意,孔明有深策。高岸或为谷,滩石存遗迹。江海变桑田,平源犹可觅。故今两处存,千载必一得。再歌遂成篇,当有智者识。

    4、《八阵图》年代: 宋 作者: 洪咨夔负卦龟藏尾,鸣皋鹤引吭。纵横中左右,奇正锐圆方。石挟孤忠在,江输宿恨长。无人同领会,搔首立斜阳。

    5、《题长江图三绝》年代: 宋 作者: 王柏鱼腹江边八阵图,嶙峋於此岂良谟。后来浪道长蛇势,用势还须烈丈夫。

    6、《八阵图》年代: 宋 作者: 苏泂俨然云转与风回,故国人看但石堆。犹有鬼神供职守,不移行列待将来。

    8、古诗八阵图的意思?

    虎:天。夏时为水隐没,冬时水退仍然出现、地。图,各高五尺,纵横棋布。遗迹曾见与夔州西南永安宫前平沙上,相传诸葛亮所布八阵有四处。八阵图:法度,规模、风、云、蛇、鸟、龙:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。八阵八阵图 【【 八阵图:聚细石成堆

    9、关于八阵图的古诗有哪些?

    八阵图 杜甫 功盖三分国①, 名成八阵图②。 江流石不转③, 遣恨失吞吴④。 【注释】 ①三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。 ②八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。 ③石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。 ④失吞吴:是吞吴失策的意思。 【简析】 怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后,对诸葛亮的济世之才 情有独钟,这是他到夔州(今重庆市奉节县)不久,就诸葛亮遗迹所 作的一首怀古诗。《三国志·诸葛亮传》说传主“推演兵法,作八阵 图”,但对其遗址何在,众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的 八阵图,由于这首杜诗而格外驰名。诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分 天下的斗争中,为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相对应,他在长江 沙滩上摆下的八阵图,使他的名声更加卓著了。八阵图乃是由天、地、 风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵,在长江滩上则聚石为 兵,纵横棋布为六十四个石堆。夏天洪水冲淹,这些石堆也岿然不动, 因而有“江流石不转”之句,也象征着诸葛亮忠贞不渝和名垂千古。 但是把八阵图留在这里,作为刘备征吴败归的救援措施,实在不合诸 葛亮联吴抗魏的战略思想,因此它既是诸葛成名的历史见证,又留下 了未能完成统一大业的历史遗恨。“遗恨失吞吴”一句,由于汉字的 多义性而出现解释上的分歧。《东坡志林》记载,苏轼曾梦见杜甫对 他说:“世人多误会吾《八阵图》诗,以为先主(刘备)、武侯(诸 葛亮)欲与关公报仇,故恨不能灭吴,非也。吾意本谓吴蜀唇齿之国, 不当相图。晋之能取蜀者,以蜀有吞吴之志。以此为恨耳。”杜甫借 八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨,苏轼借梦境来解读杜甫思考中的 谜,他们都在探究着历史上一个“有缺陷的辉煌”。