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金缕衣古诗(怎样解释唐诗《金缕衣》的诗意?作者是何人?)

金缕衣古诗(怎样解释唐诗《金缕衣》的诗意?作者是何人?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、怎样解释唐诗《金缕衣》的诗意?作者是何人?
  • 2、金缕衣这首古诗的意思是什么?
  • 3、金缕衣古诗?
  • 4、杜秋娘的《金缕衣》真的是劝人珍惜时光吗?
  • 5、《金缕衣》古诗原文?
  • 6、《金缕衣》古诗原文?
  • 7、《金缕衣》古诗原文?
  • 8、金缕衣古诗带拼音?
  • 正文

    1、怎样解释唐诗《金缕衣》的诗意?作者是何人?

    杜秋娘,。金缕衣

    劝君莫惜金缕衣 ,劝君惜取少年时。花开堪折直须折 ,莫待无花空折枝。

    劝你切莫珍惜华贵的金缕衣,劝你要多珍惜年少时光,花儿盛开可以采摘就应折取,不要等到花朵凋谢再去攀折空无一物的树枝。

    2、金缕衣这首古诗的意思是什么?

    意思是:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,一定要珍惜青春少年时。就像那盛开枝头的鲜花,要及时采摘。如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了。

    《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府,作者无名氏,原文为:

    劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。

    有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

    注释:

    1、金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。

    2、堪:可以,能够。

    3、直须:不必犹豫。直:直接,爽快。

    4、莫待:不要等到。

    3、金缕衣古诗?

    《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府,作者无名氏。原文: 《金缕衣》   作者:佚名  劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。注释:⑴金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。⑵堪:可以,能够。⑶直须:不必犹豫。直:直接,爽快。⑷莫待:不要等到。韵译:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。

    4、杜秋娘的《金缕衣》真的是劝人珍惜时光吗?

    说实话,年轻时候读《唐诗三百首》,我就很不喜欢这首《金缕衣》。因为什么呢?因为这四句诗里满满蕴含的是非常消极的毒副作用。

    不信,你看第一句:“劝君莫惜金缕衣”里的金缕衣,应该实实包含了“文能安邦,武能定国”和“功名只向马上取”、“直挂云帆济苍海”等等实时实效的功名富贵,是“物”,实实的“物”。

    第二句:“劝君惜取(须惜)少年时”,乍看上去是非常积极非常投入的奉劝世人规劝年轻一代好好珍惜年华爱惜光阴、应趁年少好好作为的,但下面紧紧相连的两句,却最大程度的一扫这一句的积极意义,并极力反转到及时行乐、及时自私、及时非法、及时暴力攫取人间美好上去――这非常明显就是一个病态、一个畸形、一个当时社会上的怪胎,一个“我”。

    这个“我”在当时既要“物我两忘”(忘了功成,忘了名就),又更要及时消遣,及时纵欲。

    不信,请看这直如白话的两句“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,这其实非常清晰地宣扬的是极不健康糟粕观念。

    因为谁都知道,“花”在我们人类世间代表的不仅仅是美好,不仅仅是青春,不仅仅是阳光年少……所以说,任何一个良善之人,一个理智之士,一个道德之家终其一生是决不会去糟蹋和破坏任何美好,任何青春,任何人类所有完好的事物的。诚如宋代著名的儒家理学思想的开山鼻祖,大文学家兼哲学家周敦颐在其名篇《爱莲说》里所说:“只可远观而不可亵玩焉”!

    一家之言,我可能代表的是朦朦胧胧的几亿几千万。

    5、《金缕衣》古诗原文?

    1、全文

    劝君莫惜金缕衣,

    劝君须惜少年时。

    有花堪折直须折,

    莫待无花空折枝。

    2、注释

    我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,

    我劝你一定要珍惜青春少年时。

    花开宜折的时候就要抓紧去折,

    不要等到花谢时只折了个空枝。

    ⑴金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。

    ⑵堪:可以,能够。

    ⑶直须:不必犹豫。直:直接,爽快。

    ⑷莫待:不要等到。

    3、名家评价

    陆昶《历代名媛诗词》:“词气明爽,手口相应,其‘莫惜’、‘惜取’、‘堪折’、‘须折’、‘空折’,层层跌宕,读之不厌,可称能事。”

    4、创作背景

    这是中唐时的一首流行歌词。元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。

    6、《金缕衣》古诗原文?

    《金缕衣》,七言绝句,这是中唐时的一首流行歌词,出自《杜秋娘诗》。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。诗歌寓意人们不要爱惜荣华富贵,而应爱惜少年时光,就像那盛开的鲜花,要及时采摘,如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作。此外,还有同名的图书和歌曲,女子偶像组合SHE也曾得到活动主办方赠送的金缕衣。杜秋娘,原名杜丽,唐德宗贞元元年(791年)生于润州(今江苏镇江)。其母是南京的普通官妓,与姓杜的官员相好至孕,官员升迁却把情人抛弃。其母含愤生下孩子,无处托养,只好回南京妓院,把女儿带在身边。公元806年,杜丽十五岁时,镇海节度使李锜以重金将她买入府中为歌舞妓。杜秋娘不满于只表演别人编好的节目,自己谱写了一曲《金缕衣》,声情并茂地唱给李锜听:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时;花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”此诗正合了李锜之意,当时就把她纳为侍妾,并为杜丽易名为杜秋娘。杜秋娘唐德宗驾崩,李诵继位为顺宗,在位仅八个月就禅位给儿子李纯,是为唐宪宗。唐宪宗力图削平藩镇割据,先后平定了剑南西川、夏绥、浙西、淮西、淄青的叛乱,收回了江淮财赋,其他藩镇也相继降服朝廷。李锜不满,举兵反叛,在战乱中被杀,杜秋娘入宫为奴,仍旧当歌舞姬。有一次杜秋娘为宪宗表演了“金缕衣”,宪宗被深深地感染两人马上陷入爱河,杜秋娘被封为秋妃。 杜秋娘不仅是宪宗的爱妃,还是他的机要秘书,杜秋娘以女人的柔情和宽容弥补了宪宗年轻气盛、性情浮躁的缺点,宪宗常常与她讨论治国大事,二人过了十几年同心协力的日子。不料元和十五年,宪宗突然不明不白地死在宫中,有人传言是内侍弘志蓄意谋弑,但当时宦官专权,此事不了了之。二十四岁的太子李恒嗣位为唐穆宗,杜秋娘则负责皇子李凑。李恒好色荒淫,沉迷于声色犬马,不满三十岁一命呜呼。十五的太子李湛继位为唐敬宗,他只知道打猎游玩,不理国事,不久又在宫中被刺身亡。这时,李凑已被封为漳王,所以其弟李昂继位,为唐文宗。杜秋娘眼见三位帝王连续暴死,必为宦官所弑。文宗大和元年(828年)发生宦官王守澄与宰相宋申锡派的矛盾。于是与宰相宋申锡密谋,决心除掉宦官王守澄,立李凑为帝。岂知宦官的耳目众多,计划被王守澄所知,结果是李凑贬为庶民,宋申锡则谪为江州司马,而杜秋娘也削籍为民,返回乡里,结束了她的“折花”岁月。公元833年,杜牧在南京重逢杜秋娘,见其红颜老去,面容憔悴,遂写一首《杜秋娘》长诗,深表悲怜。公元835年冬,南京发生军变,全城遭殃,四十四岁的杜秋娘离家躲避,冻死在玄武湖畔。 

    7、《金缕衣》古诗原文?

    含义是:不要爱惜荣华富贵,而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花,要及时采摘。如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了。金缕衣唐代:佚名劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。(惜取一作:须取)花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(花开一作:有花)直译我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。扩展资料:赏析此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端;而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发。不用“人生几何”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。

    8、金缕衣古诗带拼音?

    jīn lǚ yī

    金缕衣

    táng dù qiū niáng

    唐 杜秋娘

    quàn jūn mò xī jīn lǚ yī , quàn jūn xī qǔ shǎo nián shí 。

    劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

    huā kāi kān zhē zhí xū zhē , mò dài wú huā kōng zhē zhī 。

    花开堪折直须折,莫待无花空折枝。