古诗鹿柴(鹿柴，古诗？)

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正文

1、鹿柴，古诗？

《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一，是他隐居辋川时的作品。

2、《鹿柴》是一首什么诗？究竟表达了诗人对大自然的什么之情？

谢谢邀请！这是唐代著名的詩人王维的一首五绝，是作者山水詩中的一首，是王维晚年隐居在辋川时所写，被收录在《辋川集》中，一共二十首这是其中的一首。

王维，字摩诘，号诸居士（701-761）河东蒲州人（今山西永济县）。王维出生于一个佛教徒的家庭，由于受父母虔诚的影响，也是十分精通佛学。在佛教中有一本经书叫《维摩诘经》，王维的名和字就是由此而来，所以王维又以"詩佛"而著称。

王维的先期作品，针贬时弊，遣责纨绔子弟，笔锋犀利，很有浪漫主义色彩。后期因世途险恶而归隐田园，其作品以律詩或绝句最为出名，留传下很多有名的詩，比如《鸟鸣涧》，《使至塞上》，《竹里馆》，《山居秋暝》等等的一些名篇。王维善于写詩，而又工于作画，大詩人苏轼赞美说过"味摩诘之詩，詩中有画，观摩诘之画，画中有詩"。

介绍完了作者的状况，我们再来看这首詩：

这首詩主要描写的鹿柴之地的景色。前两句用反衬对比的方法，"空山不见人，但闻人语响。"山中很静看不到人，又听到有人在说话。这一静一动的对比，更彰显了山的空旷幽静。后两句"返景入深林，复照青苔上。"写出阳光透过树林的枝叶，露出一束束的光芒，又照在了青苔上。

作者对声音，色彩，动与静的把握，写出了风景如画的山中情景，也是在其著名的山水詩中尤其著名的一首。

篇幅有限，我就不多说了。

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3、鹿柴古诗？

　译诗1

　　幽静的山谷里不见人影，只能听到那说话的声音。

　　落日的余辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。

　　译诗2

　　山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。

　　夕阳的金光射入深林中， 青苔上映着昏黄的微光。

　　译诗3

　　空旷的山林里看不到一个人影，只是能听到有人说话的声音。

　　一抹夕阳返照着茂密的深林，余光又投射到林中的苔藓之上。

　　这是王维后期的山水诗代表作──五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴（寨），是辋川的地名。 [编辑本段]【诗词赏析】　　诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净：“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

　　如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

　　三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

4、古诗《鹿柴》的意思怎么理解？

鹿柴作者：王维 年代：唐 体裁：五绝 类别：山水空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。【注解】：

1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返景：指日落时分，阳光返射到东方的景象。【韵译】：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。

5、小学生能背诵古诗《鹿柴》，但好像不能理解，家长应如何引导孩子学并理解？

会读古诗，并会背诵古诗与默写，与理解古诗的含义，这是三件事，三个层次，不少人似乎不太清楚，然而，这是必须分开来的。

我是一位语文老师，教小学语文。当然，《鹿柴》也是上过这一课的。语文老师在上这一课时，是要求学生会读，会背诵，并会默写。

老师在讲课文时，尤其是古诗，一般会用白话文，来解释每句古诗的大致意思。使学生能大致了解这首诗说了些什么，作者想表达什么情感。

有些古诗文字比较浅显，一讲学生就懂。如“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这种理解记忆，还能保留一段相当长的时间。

有的古诗相对比较深奥一些，老师在课堂上也讲得比较清楚，可是，只要稍微隔长一段时间，学生就会忘记诗句的意思。哪怕他仍然会背。

举一个例子，如“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”。就说“可怜”这个词，我猜出大多数学生会忘记它的真实含义是什么了。

说一下自己，我在小学学的古诗几乎已经全忘记了。（潮爷今年73岁，小学时几乎全无印象）倒是初中学的古诗，古文，至今仍然会背不少。哪怕有些古诗文记不全，只要看几遍，古诗肯定会背出，那古文仍然是会疙疙瘩瘩背出来的。

有些古诗，古文，还是提倡多读，多背，不了解它的意思也没关系。正如小学生学古诗文，当时记住了，过后忘记了一些。长大了，自然会懂的。

道理我也说不好，反正我就是，以前学的古诗，古文，当时也不定全理解，现在再来读，情境绝然不一样。大有“原来如此”的感受！

6、《鹿柴》这首古诗的题材是什么？

《鹿柴》 唐 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 译文 幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。 落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。 注释 （1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。 （2）但：只。闻：听见。 （3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。 （4） 照：照耀(着)。 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 创作背景 唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。 刘学锴.唐诗鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社，1983