李商隐诗集(李商隐的锦瑟这首诗到底隐藏着什么不可告人的秘密？)

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1、李商隐的锦瑟这首诗到底隐藏着什么不可告人的秘密？

锦瑟：李商隐………

锦瑟无端五十弦，

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，

望帝春心托杜鹃。

沦海明月珠有泪，

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，

只是当时己惘然。

关于这首诗的主旨历來有争议，莫衷一是，或说是悼念诗（悼念爱妻所作）理由是比较确切，至前其妻，有家书问候李商隐何时归去一事。

后李以“夜雨寄北”一诗回应对方。

其诗曰：

君问归期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

该诗流露岀对妻子思念之切，后不久其妻不幸病故。为了追忆亡妻而写下“锦瑟”一诗。

2、李商隐的诗为什么会受到一些人的喜爱？

【寒柏陇卧子/答文】

因为爱情！唐代诗人李商隐的诗作受到大家的喜爱和传诵主要是因为他的爱情诗。李商隐的诗题材比较广泛，文字和音调都很美，浪漫主义的色彩非常浓厚；也因为他自己的经历，思想上也有矛盾，也写了许多曲折的表达内心苦闷的诗作；但寒柏陇卧子认为李商隐最让人追忆、传诵和喜爱的还是他写的歌咏爱情的诗作。

爱情！是唐代诗人经常歌咏的题材，诗人们将爱情中的欢乐与悲伤、焦虑同期待、思念和追忆等等经历和感受，都写入了他们的诗篇。

一千多年以后的今天，许多此类的诗篇我们读起来仍然是那么的新鲜，那样的亲切真挚，就像眼前发生的故事。诗人李商隐《无题》中的名句“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”一千多年以来一直被有关爱情的文学作品中引用；至于有多少男女用这两句诗向对方表达自己对爱情的忠贞不渝，那恐怕是无法估计了。

在唐代诗人中，李商隐写的爱情诗是非常著名的。李商隐很年轻就显露出文学才能，他生活的年代正是唐朝统治集团里宗派斗争最激烈的时代，他在党争中屡受排挤、怀才不遇，同时在爱情上也是坎坷不断，抑郁而终，享年仅四十五岁。

李商隐生于公元813年，死于公元858年，终年四十五岁。字义山，号玉谿生、樊南生，是怀州河内(今河南沁阳县)人，唐文宗开成二年(公元837年)进士。因此，他的诗文集常被称作《李义山诗集》、《樊南文集》和《玉谿生诗集》等。

——李商隐事业上的坎坷和婚姻上的不顺

李商隐在青年时期便以显露出文学才能，十七岁时受到天平军节度使令狐楚的赏识，帮助并教受了他写给皇帝上奏章用的骈文；二十五岁时在令狐楚儿子令狐绚的帮助下，考取进士；不久就到泾原节度使王茂元的部下当幕僚，并且娶了王的女儿。王氏聪慧美丽，并通晓诗文，李商隐非常喜欢她，对这桩婚姻非常满意。可是，却由此带来了严重的后果。

当时正是两大官僚集团：以李德裕为首的李党和以牛僧儒等为首的牛党，两党尖尖锐对立，进行剧烈争权夺权斗争的时代。李商隐早年受到令狐楚的栽培，并与其子令狐绹交情不错；令狐是牛党一派的，因此按惯例李商隐也应该属牛党。可王茂元却是李党，李商隐做了王的女婿，好像也应该是李党一派的。在当时看来，人们觉得是李商隐背叛了牛党而投向李党，因此深为牛党中人所痛恨。

唐武宗即位后，任命李德裕为宰相，非常信任他，这是李党势力最为兴盛的时期。唐武宗在位仅五年就死了，由于李德裕的政治才干，这时的唐朝有了些兴旺景象。这时的李商隐按说因被认为是李党的人，也应该被重用起来。可不巧的是，在唐武宗在位的五年中，李商隐因为母亲去世在家中守丧守了三年。等他丧满出来从事政治活动没几个月，唐武宗去世，李德裕就被即位的唐宣宗贬斥了官职。

唐宣宗即位后，牛党开始得势，令狐绹当上了宰相。令狐绹上台后，认为李商隐辜负了他的家恩，辜负了他的期望，因此有意压制李商隐。李商隐多次书写信件解释原委、请求帮助，令狐绹一概置之不理。如此这般，李商隐一生只能在高官的幕府中帮忙，或者只当一些校书郎、县尉之类的小官，长期漂泊不定、穷困潦倒。

——夭折的婚姻和《锦瑟》

李商隐不仅在事业上境遇坎坷、怀才不遇，婚姻上也倍受打击。

他对娶王茂元的女儿王氏夫人很是满意，两口子虽然生活清贫，却也琴瑟合鸣、相敬如宾。可不幸的是，在李商隐三十八岁时，结婚十三年的夫人因病去世了。王氏的夭亡，对李商隐的打击很大，后来李再也没有续娶可能因此事有关。

李商隐写了一首极其著名的七律《锦瑟》，相传是为追忆自己的妻子和纪念自己的婚姻而作，据说李商隐将此诗放在自己诗集的最前面作为卷首，这就能看出这首诗对李商隐的重要性了。

《锦瑟》一诗，要是仅从字面上看，并不太难解释，所以寒柏就不作诗句注释了。问题是作者写这首诗表达的是什么意思？诗句所写的究竟指的是什么？

《锦瑟》一诗色彩浓丽、竟境凄惋，博得了无数人的喜爱。比较集中也为软较多人接受的说法有两种：即认为此诗是悼亡诗或作者感伤身世的自述诗。

⑴ 将《锦瑟》作为诗人忆念亡妻的悼亡诗

这种观点的解释是：瑟本来只有二十五弦，弦都断了则为五十弦，而“断弦”是中国俗语丧妻的意思；还有人认为李商隐结婚时年龄是二十五岁，推测其妻当时也年方二十五岁，而古代以琴瑟比喻夫妻，故锦瑟有五十弦喻夫妻好合；也有人认为是作者见瑟思人，怪锦瑟弦多奏出悲恻之音。比如诗的第三句庄周梦中变化暗指作者妻子的“物化”(即死亡)，也有人认为同时暗用了庄周也死了妻子的典故。

⑵将《锦瑟》作为诗人感伤身世的自述，即对自己过去年华中某些重大事件的记述与追忆

持这种看法的解释是：诗的头两句说诗人见到锦瑟的五十根弦，想起自己已年近五十，过去身世不堪回首；也有人解释为这是诗人听到凄凉哀怨的瑟声，不由的联想起自己的身世。

李商隐在爱情上也是苦恼重重，他大约谈过多次恋爱，但大都以失意和痛苦而告终。下面给大家介绍一些据说是李商隐在年轻时恋爱中的诗作。

唐朝因皇帝与老子(即李耳，道教尊其为教主)同姓，于是认老子是皇族的祖先，并且特别尊崇道教。上有皇帝的提倡，于是道教广泛流行，不仅一些民间男女当了道士，就连皇宫内的宫女、甚至公主，也有当女道士的。一些当了道士的青年男女，过着孤寂的独身生活，其中有虔诚的刻苦清修者，也有一些女道士与外间官员、青年男子来往或恋爱的。

——李商隐与女道士宋真人姐妹俩的爱恋和《月夜重寄宋华阳姊妹》

李商隐在青年时代曾当过道士，并和不止一个女道士有过来往和恋爱关系，但真正有姓名可考的只有女道士宋真人姐妹们。

这姐妹三人住在长安永祟里的华阳观中，此观原为唐代宗女儿华阳公主的旧宅，后舍宅改为道观，里面的一些女道士就是原来的宫女。李商隐写的这一首七言绝句《月夜重寄宋华阳姊妹》，表达了对她们三人的爱恋与想念。

——李商隐寄赠宋华阳姊妹“无题”七绝诗，表达思念之情

唐代长安每天晚上都要宵禁戒严，太阳下山不久打过净街鼓之后，街上就不准有行人。另外道观内规矩更严格，晚间是不能随便外出或夜不归观的。李商隐因晚上不能与宋氏姐妹见面，写有一首无题七绝寄赠宋华阳姊妹表达思念之情；诗中表现了诗人想象她俩在月夜登上高楼独自赏雪，而自己则无法相聚亲近的感慨。

——李商隐为爱情伤神煎熬而作的《寄永道士》

李商隐少年时在河南王屋山学过道，当时有个同学叫永道士，后来一直住在王屋山修道。李商隐结识宋华阳姐妹，据说也是永道士介绍的。据传，李商隐与宋氏姐妹中一人相恋，而另外二人则与永道士相好。后来宋与李不知为何而失和，也投入了永道士的怀抱。李商隐在爱情失败的痛苦和伤心之下写下这首《寄永道士》七绝：

一般的唐诗，总有一个主题来概括说明诗的内容或含义；可是李商隐却在他的某些作品中一反常例，用了《无题》这个等于没有标题的诗题。有些作品则是截取诗的首句话或数字作为题目，例如前面说到过的《锦瑟》，实际上也是无题诗。

为什么写出了诗却把诗题藏起来，这说明诗人有着难言之痛。正因为这样，这些无题爱情诗读来迷离恍惚、含意深远；但文字瑰丽、情意悱恻。千余年来，无数的人们吟诵着它们，引用着它们……

下面，给大家分享几首李商隐著名的无题爱情诗供各位品赏：

【一】

【二】

【三】

【四】

一般来说，人们认为李商隐的《无题》诗主要都是爱情诗，其中也可能有寓意的政治诗。有的诗，字面上看是写缠绵而又沉痛的爱情诗，写一个人思念情人的情景和感情；可有人也认为有些诗不止是单纯的描写男女相思，也有诗人借此写自己在政治事业上的失意。

——李商隐最为著名的一首《无题》爱情诗

一一在李商隐所写的十几首《无题》爱情诗中，下面这首是最为著名而广为流传的：

此诗以作者的口气，叙述了他与所爱的姑娘相会又被迫分离；他向姑娘表达了至死不渝的对爱情的坚贞，又关怀备至怕她因相思而愁坏了身体；最后，表示一定要克服困难障碍，力求两心相联在一起的意思。

寒柏陇卧子认为，大家在欣赏这些瑰丽的爱情诗时，除了要明白它的字面含义之外，再了解一些前人所作的注释考证，也是很有意思的。这样既可帮助我们加深对这些诗的理解，同时也可以增进阅读的兴趣。

李商隐，这个创作了许多秀美而又悲凄爱情诗的大诗人，一生事业曲折、感情坎坷，在年仅四十五岁的盛年就病逝了。但他留下了许多如此美丽而凄婉的诗作，被人们传诵、吟读和深深的喜爱着。

参考资料：《中国古典文学从书·李商隐》、《唐诗故事》。

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3、有关《李商隐诗集疏注》？

《李商隐诗集疏注》（上、下两册） 叶葱奇疏注 人民文学出版社1985年版， 1998年又印了一次。采用通行的三卷本外加新添集外诗，共收诗近600首，应该是李商隐诗的全集，没问题。此外，清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》（上海古籍出版社1998年版）是旧注中的扛鼎之作，今人刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》（全五册，中华书局1988年版）则是集大成之作，两书都是义山诗的全集，可参。

4、唐朝诗人“三李”除了李白李商隐，还有谁，生平与代表作是什么？

唐朝诗人"三李”除了李白李商隐，还有谁？生平与代表作是什么？

(原创)唐代诗人"三李”除了李白、李商隐，另一位就是李贺了。

李贺出生于公元七百九十年，卒于八百一十六年，字长吉，福昌(今河南宜阳)人。李贺远祖是唐高祖李渊的叔父郑王李亮后裔，家在福昌昌谷。属大唐宗室的远亲。武则天时，大量杀戮高祖子孙，到了李贺父亲李晋肃时一，早已是世远名微，家道中落，于是沦落昌谷。然而，李贺自已却有李唐宗室的高贵血统而十分自豪。

李贺七岁便能赋诗，又擅长"疾书"。年纪稍长，他白日骑驴游览，晚上整理诗稿，学习十分刻苦。他才思敏捷，志向远大，勤奋好学，博览群书。因此顺利通过了河南府试，获得了"乡贡进士"的资格。其竞争者说他父亲名晋肃，应当避父讳，故不得举进士。韩愈曾作《讳辩》驳斥，鼓励李贺应试，无奈礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京，却未能应试遭馋落第。

元和四年，李贺十八岁，经人推荐，经过考核和父荫得官，任奉礼郎，是九品官，居长安三年。

元和七年，前往潞州投友张彻，不知什么原因没见到。于是投昭义军节度史郗士美，寄人篱下两年。

元和十一年，北方藩镇跋扈，分裂势力猖獗，郗士美平叛无功，苦病到洛阳休养，朋友张彻抽身回长安。李贺在无路可走的情况下，只得强忍病体回到昌谷故居，整理所存诗作。不久病卒，时年二十六岁。

李贺科举落第，仕途不顺，因而常有怀才不遇的感觉。他的生平经历与他的诗歌创作是密不可分的。

李贺在十五、六岁时以工乐府诗与先辈李益齐名，十八岁便誉满京华。

李贺有着"诗鬼"之称的美誉。他是继屈原、李白之后中国文学史上又一位浪漫主义诗人。他的诗以咏叹生不逢时和内心苦闷为主，同时抒发自己对理想和抱负的追求。概扩起来可分为以下四类:

一、讽喻诗类。他的讽喻诗讽愉的是对黑暗势力和不良的社会现象。

二、个人情感的抒发类。

三、以神仙鬼魅为题材类。

四、咏物类。

李贺的诗想象丰富，构思奇特，含意幽深，句锻字练，色彩魂丽，富有浓浓的浪漫主义气息。他擅长短篇，多写古诗与乐府，近体诗较少，沒有写过《七律》，以神仙鬼魅为题材的诗往往词意晦涩难懂。在他的诗中也有少数明白易懂的诗。

由于李贺的诗题材广泛，因此，代表作较多。其代表作我认为有《梦天》、《金铜仙人辞汉歌》、《苏小小墓》、《老夫采玉歌》等等。

《海上谣》据说不是李贺的作品。

在李贺的诗中留下了"黑云压城城欲摧"、"雄鸡一唱天下白"、"天若有情天亦老"等等千古名句，至今令人吟唱。

只可惜饱读诗书，一代天才，卜挥笔如神的诗人英年早逝，实在令当朝及后人叹息。

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5、李商隐《落花》这首诗是什么意思？你怎么评析？

谢悟空邀请！

李商隐是晚唐追求诗美的诗人，他的诗构思新奇落，尤以爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为流传。

由于在党争中失势受牵，一生不得志，陏陏寡欢。常借物咏志，抒发自己的感情。《落花》就是这样一首诗。

高阁客竟去，小园花乱飞。

参差连曲陌，迢递送斜晖。

肠断未忍扫，眼穿仍欲归，

芳心向春尽，所得是沾衣。

客人都已经走了，小园里落花随风乱飞。一派人去楼空的落莫景象。落花稀稀落落铺满了弯曲的小道，远远的目送夕阳的余晖。诗人寂莫落魄的心情跃然笔端。＂肠断未忍扫，眼穿仍欲归，＂诗人伤心不忍扫落花，希望它仍然回归。这是诗人的绝望，却也是愿望。诗人还是想有机会施展向己抱负的。回想自己一心报效国家，所得却是党争中受牵连，诗人也只能＂肠断＂加喟叹了。

6、在《中国文学史》中，单独成一章的人只有五个，陶渊明、李白杜甫、李商隐、苏轼，李商隐凭什么与其他并列？

这问题问的？屈原呢？陶李杜没问题，苏嗨嗨也还可以算，小李嘛，就就只好委屈凉快去了。无论从哪方面说，屈原都当稳坐第一把交椅。

7、李商隐的“春蚕到死丝方尽”句，常用来形容老师，是否真的合适？

用"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干“这两句诗，来形容教师的辛苦与教书育人的初心，也并无不可。

现代人借古诗来比喻现在的人物或者事物，有许多例子的。比如:“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"，教育人们，尤其是孩子们要珍惜、爱惜粮食，要知道粮食的来之不易。

又如:“家书抵万金“，即可作为远行在外或工作或旅游等对家人的思念，也可作为国守边的战士们对亲人的眷念。

书归正传，“春蚕……“的诗句出自唐代诗人李商隐的《无题》一诗中:

"相见时难别亦难，

东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，

蜡烛成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，

夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，

青鸟殷勤为探看。“

《无题》，这个无题，其实即为本诗的题目。作者要写的主题，因为在当时有顾虑，不愿意明白说出，所以当时许多诗人均用“无题"来做题目的。

这是一首写封建社会里恋爱不自由的诗歌。前边四句叙述了一对情人经过艰苦的努力才得以会面，可是又不得不在一个困难的情况下被迫分离，时值暮春季节，春风无力，百花雕谢，更加令人伤感，他们只能是暗地里表示永远相爱相亲的决心。

"相见时难别亦难"，前一个"难"是“难得"，后一个“难“是“难舍难分"。

"东风无力百花残“，写的是离别的时节，同时也写出当时失意的情绪。

“春蚕……"这两句的意思是，坚贞的爱情是到死的时候才能画上句号的，生前自是难舍难分。

诗歌的后四句，则描绘了别后思念的苦况和心情，也表达了力求克服障碍，继续取得相见欢会的愿望。

“云鬓"象乌云似的头发，这两句指的是妻子早上照镜子梳妆时，只愁头发改变了原来乌黑的光泽，而诗人也是如此，双方都是从早到晚在为爱情而苦恼。

"蓬莱"，古代的人想象的东海里的仙山。

“青鸟"，神话中的三足鸟，它能够传递东西，借鸟来说传递信息的人。

这两句把自己相爱的人比作仙人，说她住在仙山上，而两人之间并没有多么远的路程(自是对于仙人而言)！

提醒一下，对于古代诗词的引用，或用作比喻，一定要先弄清楚其中的含义，以免引用错误，恐贻笑大方矣！