土豪诗(写一首土豪诗（6句）？)

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1、写一首土豪诗（6句）？

朱门酒肉臭，路有冻死骨。金樽清酒斗十千。 玉盘珍羞直万钱。天生我材必有用，千金散尽还复来。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。 况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。李白 《将进酒》五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。有用采纳

2、形容土豪的诗句？

李白

描写花：1.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）

2. 宣城见杜鹃花 【唐】李白 蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。

3。春感诗 李白 榆荚钱生树,杨花玉糁街。

描写鸟：众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

描写山：1。独坐敬亭山 李白 相看两不厌， 只有敬亭山

2。．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

3。庐山：日照香炉升紫烟，遥看瀑布挂前川。 李白 《望庐山瀑布》）

4。峨眉山：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 （唐 李白《峨眉山月歌》）

描写水：1。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

2。天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》)

3。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)

4。朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)

5。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

3、李白的《赠汪伦》这首诗是不是名过于实了？你怎么看？

李白的赠汪伦这首诗是不是名过于实了？

首先我们应该把诗仙李白的《赠汪伦》的这首诗附下：

《赠汪伦》

唐.李白

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

诗词描述李白他自己准备乘舟远行，突然闻到岸上踏歌声，这踏歌声是唐代唱歌的方式，唱歌时脚踏着地随歌节拍响起了！李白目睹好友隆重的来欢送他，于时他激动极了。

因为汪伦在任泾县令后，卸任后，在泾县的桃花潭畔居住，而李白从秋浦前往泾县游桃花潭，一来二往俩人深交了，汪伦经常用美酒款待他，俩人赏景论诗，结下了深厚的友情。

在李白准备离开桃花潭时，好友汪伦用特别的方式去欢送李白，这友情多深啊!看得出他俩的情谊多好啊!

所以李白才有：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这两句诗来证明李白自己与汪伦的深厚感情比潭水还要深呢!

我一点都没有觉得他的诗名过于实，反倒感觉恰到好处的他点到要点、重点，如果李白没有将当时的踏歌声写出来，他这首诗就失去了它的意义，而形容他与汪伦之情谊比桃花潭水深，这用夸张手法来形容他俩的友情，从中也感觉到汪伦的情深厚意。李白的诗能在一千多年至今还被传颂着，证明他真是用心去写的，进一步证明了李白对友人的情谊是很感恩的，他的人品也真的不错的。

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谢谢!

4、陶渊明有种豆南山下的诗句，他真的要亲自下地种田吗？

为了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由自在，陶渊明亲自“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，以身体上的累换取心灵上的欢愉

归园田居•其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

“种豆南山下”是陶渊明《归园田居•其三》中的一句，说明他不只＂要＂亲自下地种田，而是真的＂是＂亲自下地种田了。只可惜毕竟是“少学琴书”的书生，亲自躬耕劳作，种田经验不足，又不懂技术，难免“草盛豆苗稀”。起早贪黑、勤勤恳恳、吃苦耐劳、乐此不疲；小道窄，两旁的草木枝叶又长，晚上的露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣裳不值得可惜，重要的是没有违背我的心愿！

宁可露水打湿我的衣服，不让世俗的污秽沾染我的心灵！这就是陶渊明，中国第一位田园诗人，“古今隐逸诗人之宗”的理想！

陶渊明（365—742），名潜，字渊明，又字元亮；号“五柳先生”，私谥“靖节”，故世称“靖节先生”。浔阳柴桑人，东晋末南宋初伟大的诗人、辞赋家，著有《陶渊明集》，包括诗125首，文12篇。

陶渊明的父亲生平不可考，在他8岁时就故去了；其曾祖父陶侃做过大司马，外公是东晋名士孟嘉(“孟嘉脱帽”的孟嘉)，只是母亦早亡，所以说陶渊明少时贫困，从小就是个苦命的孩子。但他“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事；抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。

陶渊明也曾走过入仕的路，29岁的时候任江州祭酒，后辞职；隆安二年即398年，他做江州刺史桓玄幕僚，后又请辞；403年，做过彭城内史刘裕的参军；405年做过建威将军刘敬宣的参军；405年， 在叔叔的举荐下，做彭泽县令，结果都一样，忍受不了官场的勾心斗角、尔虞我诈的黑暗规则，自己辞职。他这个人真是不适合做官，你看看他在职期间写的诗“日倦旧途异，心念山泽居”（《始做镇军参军经曲阿作》）；“晨夕看山川，事事悉如昔。田园日梦想，安得久离析”（《乙巳三月为建威参军使都经钱溪》），上班时候不想着怎么往上爬，不想着讨好上司，不想着好好干工作，尽想着田园居，山水梦。

陶渊明的最后一次辞职最是洒脱：刚上任彭泽县令180多天，上边派来一个督邮(回去可以对太守汇报的官)刘云检查工作，他不准备酒席接风不备好土特产送礼不说，居然连官服也懒得穿，下属提醒他，他一来气索性不干了！留下了“不为五斗米折腰”的千古名言让我等望尘兴叹！

和李白的被“赐金放还”不同，和杜甫的仕途无望不同，和王维的宦海沉浮不同，甚至也和孟浩然“孟山人”的从未出仕不同，陶渊明是“四入四出”官场，而且都是自由进出，对仕途那一套是看够了，从心里厌倦了，想明白了，活通透了，宁可“种豆南山下”，也不想再去趟那浑水。在415年，朝廷诏他为著作佐郎，他籍口抱病未征。

陶渊明之归隐不出，如鸟入山林，鱼游深渊；逃离了官场的污浊和羁绊，他是如释重负，满心愉悦的。

这个从他的《归园田居•其一》里就能看出来：

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

住着茅草屋，种着十来亩田；房前有榆树柳树成荫，宅后有桃有李开花结果；鸡犬相闻，充满了大自然的清新淡雅，更充满了农家纯朴简单的烟火气息。

和大多数诗人一样，陶渊明也“性嗜酒”，虽然“家贫不能常得”，然“亲友知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，“衔觞赋诗，以乐其志”（《五柳先生传》），所以才留下了王弘“白衣送酒”，颜延之付二万钱的故事。相传陶渊明常与朋友们在庐山南麓虎爪崖下饮酒作诗，一大块黑褐色的花岗岩，醒时当酒桌，醉了当睡床，日积月累，石头上竟出现了枕痕，名曰“醉石”，现在已然成了著名的景点。

“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途而未远，觉今是而昨非”（《饮酒》），“怀良辰而孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”（《归去来兮辞》），可见这种栽花种草、荷锄种豆、喝酒吟诗的生活，是陶渊明自己想要的，没有悲愤没有牢骚，更没有抱怨，有的是心灵上的愉悦和灵魂上的满足。

陶渊明的诗文里甚至没有无所适从的迷茫和得过且过的颓废，“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”（《杂诗》）；他也勘破了生命的无常，坦然面对生死，“有生必有死，早终非命促”，“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿”，飘逸洒脱如白云，清高孤傲若霜菊。

据说陶渊明有一把无弦琴，有知心朋友来，酒至酣处，就拿出来抚弄一番。用现在的话说“哥弹的不是琴，是情趣”，人说“闻其声而知雅意”，这不闻声都知其心意了，夫复何言？

陶渊明的文学成就和隐逸思想对后世影响巨大，成为后世诸多诗人和读者崇拜学习研究的对象，包括现在的我们，每个人心里都自觉不自觉地有一个“桃花源”。

综上所述，陶渊明是真的下田种地了，所以才会有“种豆南山下”的诗句；他不只种豆，而且“采菊东篱下，悠然见南山”，一边种地一边饮酒作诗，欣然享受大自然的美景和生活的馈赠，苦中作乐自得其乐，还把豆苗，把菊花，把酒，都写进了诗文中，流传至今，丰富慰籍我们的心灵。

留言：这就是我hyg陌上花开，对这个问题的理解和解答，十分感谢您的阅读！

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5、形容富人的诗句有哪些？

人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》

6、有哪些描写土豪生活的诗歌？

金樽清酒斗十千。 玉盘珍羞直万钱。（李白《行路难三首》）

天生我材必有用，千金散尽还复来。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（李白 《将进酒》）

吏禄三百石，岁晏有馀粮。（《观刈麦》白居易）

瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷胶葛。赐浴皆长缨，与宴非短褐。

况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（《泊秦淮》杜牧）（描写土豪的夜生活）

整个《阿房宫赋》 杜牧

整首《长恨歌》白居易

铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。（《烧丹》雍正）（记录了土豪的业余爱好，也算描写土豪的生活了）

乾隆和康熙所作的大部分口水诗

《红楼梦》里曹雪芹一人分饰多角作的那些诗 温庭筠所写的那些关于土豪妹子的词

李清照早年所作的关于自己生活的词，因为她也曾是土豪

7、我们现在认为李杜是诗歌的高峰，为什么唐朝认为王维水平更高，日本认为白居易更棒？

汉赋唐诗宋词元曲，一直是后人归纳的我国历史上各个朝代最主要最突出的文学成就，唐诗就是我国诗学上的一座高峰，李白和杜甫两人则一直被当时和后世的人认为是唐诗的杰出代表，同时也是唐朝最伟大的诗人之一。

李白（诗仙）和杜甫（诗圣或诗史）一直并驾齐驱于唐诗的顶峰，是我国诗歌史上的双子星座。韩愈有诗云:“李杜文章在，光焰万丈长。”，赵翼的“李杜诗篇万口传”，可见古往今来对李杜的推崇。正因为如此，唐代另外两位非常杰出的诗人李商隐和杜牧也只能屈居“小李杜”。

王维，字摩诘，盛唐诗人的代表，被后世称为“诗佛”。王维精通佛学，擅长书画，亦通音律，多才多艺。由于他长期参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，所以后世人常称赞他“诗中有画，画中有诗。” 王维无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有脍炙人口的佳作，尤其在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，是山水田园诗派的典型代表。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。以艺术方面而言，王维确有其独特的成就与贡献，因而受到读书人的特别偏爱；但是以思想内容而言，王维诗尚不能与李、杜相提并论。

白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名现实主义诗人，与李杜并称为唐代三大诗人之一，有“诗魔”和“诗王”之称 。当时也与元稹并称“元白”；晚年与刘禹锡齐名并称“刘白”。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言非常平易通俗，流传很广，所以影响后世甚大。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

正因为如此，白居易作品在国外特别是同为汉文化圈的日本流传也很广。例如日本家喻户晓的本土文学作品《源氏物语》开卷就引用了《长恨歌》及其中的语句，把桐壶天皇对桐壶更衣的宠幸比作唐玄宗与杨贵妃的关系。日本人似乎以知道白居易为一种荣耀，在日本文化里仍处于重要地位的汉文学中，白居易正是位于这重中之重。所以日本人认为白居易是最伟大的诗人也就不足为奇了。

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8、用怎样的诗句来讽刺有钱高傲的人？

红门夜夜歌声响，

床如火炕挤娇娘。

宠物同桌可饮酒，

挥金如土赛尘扬。

豪车霸道敢横走，

大街小巷名声狂。

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