劝人豁达看开的诗句(你见过最豁达的诗词是什么？)
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正文
1、你见过最豁达的诗词是什么？
【我劝天公重抖擞】
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
一一【淸】龔自珍《己亥雜詩》
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人材！
一一【凊】龔自珍《己亥雜詩》
2、劝人想开点的诗？
得之我幸，失之我命——徐志摩 朱敦儒《西江月》世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。 幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。朱敦儒《鹧鸪天》我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风券，累奏流云借月章。 诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。 《别薛华》送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与往，俱是梦中人。
3、关于让人平静与通透的诗词有什么？
一，一首禅诗。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
这是六祖惠能大师的一个四句偈。
大概意思：
菩提原本比喻智慧，
明亮的镜子比喻清静心。
本来清静，哪里会染上什么尘埃？
这首偈是禅宗精髓的最根本的体现。
一是佛性本净，即人人都有成佛的可能，正果就在你自己的心里，而不在外物，勿需向外苦苦觅寻。
二是顿悟，慧根，或者说智慧，这些不是知识，不是学问。心性源本就是清净的，不存在垢净的问题，不必通过刻意手段去断除情欲烦恼，柴米油盐酱醋茶，一悟本体即是功夫。
二。心学四句心法。无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。这是王阳明的四句话，是儒家心学的心法。王阳明是继孔子、孟子之后，第三大硕儒，正本清源，从根本上矫正了朱熹所谓的“存天理，灭人欲”的偏颇，为新儒学指明了方向。
（一）。无善无恶心之体。
人的本心，原本就是一种最自然的状态，无善无恶就是心的本我，本体。心即是理，心外无事，心外无物，心的本体无善无恶。
（二）。有善有恶意之动。
人有喜恶，是心在作用，判断。
人人皆有良知，良知不是知识，不是思想，是人心固有。失去人我自心，在有了分别心，有善恶观念之后，不肯依我本心为善去恶，良知就容易被遮蔽，盲从，自以为是。
（三）。知善知恶是良知。
良知，是原生态，本我，是人与生俱来的智慧直觉力，这个思维不是深思熟虑或理性的判断，而是直接本我的闪现，判别。也就是说，知善与恶，无需谁人教化，这不是某种知识，是本我之心自然而然的结果。
“乾坤由我在，安用他为求？千圣皆过影，良知乃吾师。”
（四）。为善去恶是格物。
知行合一。这不是讲先要学习什么然后再去实践，知和行是一体的，不可分离的，是齐头并进的，是并驾齐驱的，是左右手，是双轮马车的两个轮子，同时存在，同时作用。
王阳明认为，凡人都须在具体的事上做功夫，磨练。在人生的实践长路上，在纷繁复杂的具体作业中磨练，来锻造自己，动静皆有章法，沉着冷静，“不动心“。
致良知，听从内心，无须执着外寻，心中有灯，无须他人照。做个内心有光的人。
“此心光明，夫复何求！”
我们再来看两段话，很有意思。（一）。不是风动，不是帆动，仁者心动。
（二）。你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
慧能并不识字，王阳明也未从朱熹的书中“格”出什么“物”来。所以啊！亲！正果在本我之心，致良知，要听从自己最初的自然态之心，来判辩是非，心即理，理在心中，不在外物，更遑论逐波从谁，妄然啊！
共勉！
4、劝人处事要豪迈豁达的诗句？
南宋词人辛弃疾在《贺新郎 · 用前韵再赋》里说：叹人生，不如意事，十常八九。
人生在世，还需常想一二啊，既然说到了辛弃疾，就选一句他作品的句子，跟朋友共勉吧。
浮云出处元无定，得似浮云也自由。
《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》宋 · 辛弃疾
欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头。归休去，去归休。不成人总要封侯？浮云出处元无定，得似浮云也自由。浮云，这个词近几年更多出现在网络上，曾经“神马都是浮云”可谓尽人皆知的流行网络语。“浮云”，虚无缥缈，转瞬即逝。比喻看得到却得不到的东西，亦可表示无实际意义的事物。
浮云亦可理解为“不值得一提的事”。形象的形容一个人不把某事物放在眼里，对拥有环境的看待已经很淡化。
咱们抛开辛弃疾的创作背景和心情，姑且“断章取义”的欣赏这两句：“浮云出处元无定，得似浮云也自由。”
生活中那些扰人心绪的烦乱之事本就像浮云一样，一是总归会过去，二是只要是活着，就会有各种“浮云”不断的出现，大家何不轻松自在一些，身处烦乱之间，却做浮云静观，将自己剥离出来，自得其乐，何不畅然！
辛弃疾在《贺新郎 · 用前韵再赋》写到:
肘后俄生柳。叹人生、不如意事，十常八九。右手淋浪才有用，闲却持螯左手。谩赢得、伤今感旧。投阁先生惟寂寞，笑是非、不了身前后。持此语，问乌有。 青山幸自重重秀。问新来、萧萧木落，颇堪秋否。总被西风都瘦损，依旧千岩万岫。把万事、无言搔首。翁比渠侬人谁好，是我常、与我周旋久。宁作我，一杯酒。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛。从他的诗词文章中可以看到他的才华横溢。他的作品有写力图恢复国家统一的爱国热情；有倾诉壮志难酬的悲愤；有对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
如此有才华气节志向的一个人，却壮志难酬，他该需要多少豁达的心态呢！
在回过头来看这首词，其实真是一种自我开解，有点像柳永的“忍把浮名，换了浅酌低唱。”
他们其实不想“浅酌低唱”，也不想“身似浮云”，这种无奈都在写进诗词中了。
人生只似风前絮 欢也零星 悲也零星 都作连江点点萍
还有一首我自己比较喜欢的王国维的《采桑子》人生只似风前絮 欢也零星 悲也零星 都作连江点点萍
《采桑子》王国维
高城鼓动兰釭灺，睡也还醒。醉也还醒。忽听孤鸿三两声。人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。人这辈子就像随风起落的柳絮，无根，无方向地于世间随意飘零，浮浮沉沉。
在命运的轨迹中，世界的轮回中，浩瀚的宇宙中，欢乐，悲伤都是那么的渺小，都像漂浮在江中无根的浮萍。
虽有一种消极的淡淡的忧伤，却也体会到一种淡然的平和。
我们还是不要太过于计较自己的得失，取舍间让自己平静如水，很多追逐的俗事最终不过只是一声徒劳的叹息吧。
我选的这两句，都是说自己宽慰自己，凡事还是要看淡些，人生如白马过隙，套句俗话："做人嘛，最重要的还是要开心啦~“
5、你见过最豁达的古代诗词是什么？
谢邀。我推荐陈亮的词《水调歌头》（送章德茂大卿使虏）。不见南师久，漫说北群空。
当场只手，毕竟还我万夫雄。
自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东！
且复穹庐拜，会向藁街逢。
尧之都，舜之壤，禹之封。
于中应有，一个半个耻臣戎。
万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？
胡运何须问，赫日自当中。
陈亮（1143—1194），字同甫，婺州永康（今浙江省永康市）人，南宋思想家、文学家，力主抗金，反对议和。词作风格洒脱豪放。注释：
1.章德茂：名森，陈亮的好朋友，时任大理寺少卿。曾于宋淳熙十一、十二年两次出使金国；虏：这里指金国。
2.“不见”两句：不要说很久没见宋军北伐，就说宋朝无人了。南师：南宋军队；漫说：不要说；北群空：典出韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”意思是说伯乐把千里马都挑走了，马群中就没有良马了。
3.“当场”两句：意指当时朝臣慑于金人的威势，多不愿担任使金任务，作者称赞章德茂独当此任，定能不辱使命。
4.“自笑”三句：希望章德茂使金能像东流水一样百折不回，保持忠节。自笑：这里指自信、自负的意思；洋洋水势很大。
5.“且复”二句：意为暂且屈拜金人，日后定让金国臣服。穹庐：北方少数民族居住的圆顶毡房（现在的蒙古包）；藁（gao）街：汉代长安的街名，外邦使臣居住于此。据《汉书•陈汤传》记载，甘延寿与陈汤在消灭郅（zhi）支单于后，上疏汉元帝说：“宜悬（单于）头藁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”
6.封：封疆。
7.“于中”二句以上三句：意思是说，堂堂中国定会有以臣服外敌为耻的忠臣义士。臣戎：屈服于外敌。
8.腥膻：牛羊的气味，这里代指金人。
9.磅礴：浩然正气。
10.胡运：金国的命运。
11.赫日：指南宋。
导读：宋孝宗隆兴二年（1164年），金兵南侵，迫使南宋签订了屈辱的隆兴和议。1185年，宋孝宗命章德茂第二次出使金国，为金世宗庆贺生日，此词即作者为章送行而作。这次出使本是一次令人哀愤的不平等外交，词作却从消极事件中开掘积极因素，以独特的见解和凝重的笔调，表达了不甘屈辱的正气和誓雪国耻的豪情。
词作上阕，从章德茂出使金国一事生发感慨，寄托了对其不辱使命的期许，抒发了对南宋朝廷不乏杰士英才的欣慰，表达了暂时忍辱负重、将来定能雪耻的信念。词作下阕，深情回溯中华民族的悠久历史，表明我们这个英雄辈出的泱泱大国，决不甘于屈辱臣服；词作末尾用发自心底的声音疾呼抗金英雄的出现，以不容置疑的口吻宣示国威重振的民族自信。全词音调铿锵，意蕴深沉，情感炽热，是南宋爱国词中的重要代表作之一。
感言：悠久灿烂的中华文化，自强不息的民族精神，传承着不甘沉沦、昂扬奋进的血脉和基因，支撑着中华民族实现强国梦想、走向伟大复兴。6、有哪些胸怀宽广，大气磅礴的诗词，你最喜欢哪一首？
多谢邀请！我最喜欢的就是毛诗，豪气干云，大气磅礴，平地惊雷，摄人心魄；宏篇巨著，气吞万里如虎，横扫千军如卷席，前无古人后无来者，首首含玉，字字珠玑……如果要选一首的话，我认为当属水调歌头《游泳》。（当然沁园春《雪》也是万世不朽）
7、劝人处事要豪迈豁达的诗句？
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨——苏轼《江城子.密州出猎》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。白居易《琵琶行》
8、苏轼最豁达的词是哪一首？
我觉得苏轼的词（水调歌头)和（定风波)是比较豁达的。
明月几时有，把酒问青天，这首词即景抒情，借问天问月抒发个人怀抱，以浪漫主义的手法，通过想象设问，展现中秋一个月宫敻绝尘寰的奇景，再从景物的自然更迭到人事的流转变迁以自然境界的澄彻辽阔反映出作者思想境界的开朗廓达，语言洗却柔靡，脱除陈套，是历來中秋词中意境最高，流传最广的一首
定风波，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，这首词是他对待贬谪生涯的态度，所谓一蓑烟雨任平生，也即此意，雨后放晴，山头夕照相迊，也无风雨也无晴，又写出作者心头平静的境地。