诗人的雅号(唐朝诗人们的雅号是什么？)
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正文
1、唐朝诗人们的雅号是什么？
古代诗人雅号集锦
唐代诗人雅号：
诗仙（李白）诗豪（刘禹锡）诗圣（杜甫）诗佛（王维）诗囚（孟郊）
诗鬼（李贺）诗魂（杜牧）诗僧（齐已）诗魔（白居易）五言长城（刘长卿）
五言宗师（王维）七绝圣手（王昌龄）大李杜（李白杜甫）小李杜（李商隐杜牧）
古代文人雅称：
东皋子（唐.王绩）青莲居士（唐.李白）六一居士（宋.欧阳修）姑溪居士（宋.李之仪）
幽忧子（唐.卢照邻）东坡居士（宋.苏轼）柳泉居士（清.蒲松龄）香山居士（唐.白居易）
已斋臾（元.关汉卿）淮海居士（宋.秦观）幽栖居士（宋.朱淑贞）衡山居士（明.文征明）
江东生（唐.罗隐）石湖居士（宋.范成大）易安居士（宋.李清照）芹溪居士(清.曹雪芹)
天随子（唐.陆龟蒙）更生居士（清.洪亮吉)随园老人（清.袁枚）遗山山人（金.元好问）
齐东野人（元.张养浩）倚松老人（宋.陆游）明道先生（宋.程颢）四明狂客（唐.贺知章）
煮石山农（元.王冕）半山老人（宋.王安石）九华山人（唐.杜荀鹤）少陵野老（唐.杜甫）
梅妻鹤子（宋.林逋）射阳山人（明.吴成恩）湖海散人（元.罗贯中）红杏尚书（宋.宋祁）
渔洋山人（清.王士祯）烟波钓徒（唐.张志和）
古代著名圣人：
书圣（王羲之）草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼）医圣（张仲景）史圣（司马迁）
棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫）至圣（孔子）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿）
文圣（欧阳修）茶圣（陆羽）酒圣（杜康）兵圣（孙武）药圣（李时珍）乐圣（李龟年）
诗骨陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
诗杰王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
诗狂贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
诗家天子王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
诗仙李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
诗圣杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
诗魔 白居易指酷爱做诗的人好像着了魔一般;也指做诗的癖好、兴致。白居易在《与元九书》中曾说:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。”
诗佛 王维。
诗囚孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
诗奴贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
诗豪刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
五言长城 刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
杜紫薇杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
温八叉温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
郑鹧鸪郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
崔鸳鸯崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
2、诗人的雅号有那些？
七绝圣手：唐代诗人王昌龄，善写七绝，其诗“深情幽怨，音旨微茫”。
赵倚楼：唐代诗人赵嘏，因诗中有“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”句而闻名。
诗骨：唐代诗人陈子昂。其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”。
诗杰：唐代诗人王勃。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格。
诗佛：唐代诗人王维，其诗澹泊宁谧，意境宏远，所作诗中常有虚无冷寂的情调，宣扬隐士生活和佛教神理。故有“诗佛”之称。
诗狂：唐代诗人贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”，其诗豪放大气。
诗仙：唐代诗人李白，诗歌想像丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然。
诗圣：唐代诗人杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。
诗豪：唐代诗人刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然，格律粗切。白居易赠他“诗豪”的美誉。
诗囚：唐代诗人盂郊。做诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。
诗奴：唐代诗人贾岛，一生以做诗为命，好刻意苦吟。
诗鬼：唐代诗人李贺，善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。
五言长城：唐代诗人刘长卿，擅长五言诗。
杜紫薇：唐代诗人杜牧，曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自喻。
温八叉：唐代诗人温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵。
郑鹧鸪：唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》闻名，故有此称。
3、古代诗人是如何取雅号的？
在古代，许多文人墨客都有一个风雅的绰号，这个雅号也使他们展现出更具人文情怀的一面。
我认为，古代诗人的雅号与他们的创作生涯紧密相连。一般的雅号，是根据广受欢迎的诗句中的几个字而取。
4、唐代诗人的雅号？
诗仙李白
诗圣杜甫
诗豪刘禹锡
诗魔白居易
诗鬼李贺
诗佛王维
诗囚孟郊
诗瓢(诗奴)贾岛
诗骨陈子昂
诗狂贺知章
诗杰王勃
诗家天子七绝圣手王昌龄
5、中国古代诗人雅号？
1、诗仙——李白 盛唐杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人，其诗想象丰富奇特，恣意挥洒，感情奔放，豪迈不羁，构成独特的意境，风格豪放飘逸，色彩绚丽多姿，语言清新自然。贺知章曾称他为“谪仙人”，后世称其为“诗仙”。
2、诗圣——杜甫 中国文学史上伟大的现实主义诗人，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。
3、诗神——苏轼 苏轼(1037～1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一。
4、诗魔——白居易 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
5、诗鬼——李贺 晚唐诗人。一生体弱多病，27岁逝世。今存诗242首。他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象。其诗的艺术特色是想象力非常丰富奇特，句锻字炼，色彩瑰丽。
6、古代诗人的雅号！急急急？
1、诗骨：陈子昂；
2、诗杰：王勃；
3、诗狂：贺知章；
4、诗仙：李白，5、诗圣：杜甫，6、诗囚：孟郊；7、诗奴：贾岛；8、诗豪：刘禹锡；9、诗佛：王维；10、诗魔：白居易；11、诗鬼：李贺，12诗神：苏轼。
7、诗人的雅号别称知多少？
中国历代出现过众多的杰出诗人，他们大部分都有雅号，比如我们熟知的诗仙李白、诗圣杜甫。除此之外，你还知道哪些诗人雅号呢?以下是小编带来的古代诗人雅号大全，希望对你有帮助。1. 诗仙――李白盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人，其诗想象丰富奇特，恣意挥洒，感情奔放，豪迈不羁，构成独特的意境，风格豪放飘逸，色彩绚丽多姿，语言清新自然。贺知章曾称他为“谪仙人”，后世称其为“诗仙”。2、诗圣――杜甫中国文学史上伟大的现实主义诗人，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。明清文人叶燮有“诗圣推杜甫(《原诗》)”之说。其诗广泛反映了安史之乱前后的社会现实，具有强烈的爱国精神，被人们誉为“诗史”。杜甫诗歌艺术造诣特别高，他以博大精深的内容和丰富多样的表现手法，形成了“沉郁顿挫”的独特风格，与李白一起成为唐代诗坛上熠熠生辉的双子星座。3、诗神――苏轼苏轼(1037～1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。其诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称“诗神”。4、诗魔――白居易他写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。苦学使他的文学才华崭露较早。其诗通俗易懂，声调优美，形象生动，所以人称“诗魔”。5、诗鬼――李贺晚唐诗人。一生体弱多病，27岁逝世。今存诗242首。他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象。其诗的艺术特色是想象力非常丰富奇特，句锻字炼，色彩瑰丽。如“羲和敲日玻璃声”、“酒酣喝月使倒行”、“银浦流云学水声”等匪夷所思的奇语，比比皆是。据统计，他的作品中出现“死”字20多个，“老”字50多个。尤其是写神仙鬼魅的作品，常常让人感到幽灵出没，阴森可怖。其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，宋代魏庆之指出：“李白仙才，长吉鬼才。”故后人称之为“诗鬼”。因手指奇而长，被时人称为“长爪郎”。6、诗豪 ――刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，豪爽刚劲，清新自然，白居易赠他“诗豪”的美誉。刘禹锡的诗以律诗、绝句为工，乐府短章尤为著名;多用比兴手法，借咏史咏物，讽刺、鞭挞社会丑恶，抒发胸中郁愤;诗风沉着稳练，词浅意深，格律精巧。7、诗杰——王勃他才华横溢，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，被尊为“初唐四杰”之冠，人称“诗杰”。8、诗祖——陈子昂在初唐诗坛上，他独树一帜，标举“汉魏风骨”，是唐代“开一代诗风”的先驱。元·方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”9、诗骨――陈子昂陈子昂(约661～公元702)，字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历任武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。10、诗佛――王维他晚年隐居山林，远离世俗，多写以佛教禅理为主要内容的山水田园诗，被清代诗人王世祯称为“诗佛”。这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。11、诗隐――孟浩然孟浩然的诗与王维齐名，并称“王孟”。以写田园山水诗为主。又称之为“孟山人”。因他未曾入仕，以隐士终身，故称“诗隐”。 清代文人陆风藻在其《小知录》里说：“诗星，孟浩然也”，因此孟浩然又有“诗星”之雅号。12、诗狂——贺知章他为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，作品大多散失，现仅存二十余首。写景之作，较清新通俗，秉性放达，自号“四明狂客”。“遨游里巷，醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒。13、诗奴――贾岛贾岛(779～843年)，字浪(阆)仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。14、诗囚――孟郊唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。因长年生活在穷苦潦倒之中，他与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。虽然他们都曾得到过当时韩愈的奖掖与资助，但这并没使他们摆脱现实生活的困顿。所以在他的诗中象"泪"、"恨"、"死"、"愁"、"苦"这样的字眼随处可见，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，所以有“诗囚”之称。孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。15、诗虎――罗邺罗邺才智杰出，笔端超绝，气概非凡。以七言诗见长，尤长七律，咸通、乾符年间，时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称，遂与之齐名，号“江东三罗”。明代有人将罗邺置于“三罗”之首，辑有《罗邺诗集》一卷，《全唐诗》卷六五四收其诗。被世人称为“诗虎”。16、诗侠——刘过其诗有豪侠之气。元代杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》：“南渡后，以诗侠名湖海间。”因此，他被称为“诗侠”。17、诗瓢——唐求，一作唐球唐求，一作唐球，生卒年已不可考，唐末蜀州味江山(今崇州市街子镇)人。在唐僖宗乾符年间，曾为青城县令。在《全唐诗》中，也只收其诗1卷，计35首。《唐才子传》称唐求的诗“气韵清新，每动奇趣，工而不僻，皆达者之词”。唐昭宗时，王建帅蜀，欲聘唐求为参谋，他拒不受聘，弃官返乡，隐居于味江山中，人称为“唐山人”或“唐隐居”。他写诗，或片语，或成联，不拘长短，随手记下，数日后即成一首好诗。每诗成，捻诗稿为丸，投入一大葫芦瓢中。晚年卧病，他把诗瓢投入味江，无限感慨道：“兹瓢尚不沦没，得之者始知吾苦心耳!”诗瓢漂入新渠，有识者见之曰：“此乃唐山人诗瓢也!”乘小舟将诗瓢捞起，可惜诗稿多以浸润损坏，仅得诗为其诗稿的十之二三，人称之35篇半。后人因此称其为“一瓢诗人”、“诗瓢”。18、诗僧——张志和张志和(743～774)，字子同，道号玄贞子，会稽山阴(今浙江绍兴)人，博学能文，曾经进士及第。其自幼受到其父道教文化熏陶，精通道教。唐肃宗年间，张志和到京城“游太学”，取得国子学士资格。不久，一举明经擢第，此年仅16岁。一个弱冠少年就能向肃宗皇帝献策，可谓少年得志，因张志和才华出众，受肃宗李亨赏识，特加奖掖，任命为待诏翰林，授予左金吾录事参军，肃宗同时还赐名“志和”与他，自此“志和”即为其名。19、诗癖——萧纲萧纲(503～551)，字世缵，梁简文帝，梁武帝萧衍第三子，昭明太子萧统同母弟。初封晋安王，昭明太子卒，立为皇太子，后嗣位。谥曰简文帝，庙号太宗。萧纲六岁能属文，七岁有“诗癖”，是一早慧文学少年。三国魏曹植封东阿王，梁武帝惊叹六岁的萧纲的文才，以曹植比之。20、诗肠——张籍张籍(约767～约830)，唐代人。字文昌，祖籍吴郡(今苏州)，幼迁居和州(今安徽和县)乌江。世称“张水部”、“张司业”。他的诗文为韩、白二人所推重。韩愈称道他“龙文百斛鼎，笔力可独扛”(《病中赠张十八》)，白居易更赞誉他“尤工乐府诗，举代少其伦”(《读张籍古乐府》)。其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。他成绩卓著，然而遭遇却很不幸，可谓贫病交迫，坎坷一世。21、诗囊——齐己齐己(861～937)，俗姓胡，名得生，湖南益阳人，是晚唐与贯休齐名的诗僧。家贫，少孤，好作小诗，出语惊人。七岁捐俗于湖南宁乡大伪山寺。勤于著述，《全唐诗》录其诗作 800余首，此外，还有《诗论专著众风骚旨格》传世。齐己的诗作不仅篇什繁富，而且艺术价值也令人瞩目。齐己善用物，遣意抒情，形成独特的清美诗风。22、诗窖——王仁裕王仁裕(880～956)，字德辇，史传均称他是天水人，今据墓志以为应作唐秦州长道县人。五代著名政治家、文学家。王仁裕在文学上先以诗名，时人号为“诗窖(jiào)”，在五代已负盛名，至今转述引用甚多，但考察史料，最早记载“诗窖”之称，则见于两宋之际曾慥编撰《类说》卷二十六。清吴任臣《十国春秋·王仁裕传》：“生平作诗满万首，蜀人呼曰诗窖子。”亦省称“诗窖”。清陆凤藻《小知录·文学·诗世界》：“诗窖，王仁裕也。”23、诗魂——梅尧臣梅尧臣(1002～1060)，字圣俞，世称“宛陵先生”，宣州区人。荫庇河南主簿，历任县主簿、知县，国事监直冲，累官尚书都官员外郎。善诗，诗意深远古淡，间出奇巧，有“宋诗开山祖”之称。欧阳修自称不如，并尊之为“诗圣”。司马光说：“我得圣俞诗，胜有千金珠。”时有“宋文欧公第一，诗梅公第一”之评论，著有《唐载记》、《毛诗小传》、《宛陵集》等，皆刊行问世。24、梅河豚——梅尧臣梅尧臣曾在范仲淹宴席上赋《河豚鱼》诗：“春洲生荻芽，春岸飞扬花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”满座交口称赞，以为绝唱，遂称梅尧臣为“梅河豚”。25、五言长城——刘长卿以五言律诗擅长，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 他生平坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。如《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等，笔调苍凉沉郁。刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言。五律简练浑括，于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等。七律也多秀句，如“细雨湿衣看不见 ，闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》)。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》，以白描取胜，饶有韵致。但他的大部分诗内容单薄，境界狭窄，缺少变化，有字句雷同之感。26、诗家天子七绝圣手――王昌龄他擅长绝句，尤以七绝著称于世，诗风奔放雄壮，格调高昂。其七绝写得“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 他的七言绝句具有清刚之美，格调多样化，情景交融。27、茶仙——陆羽唐朝文人陆羽，著有《茶经》，外号也称“茶圣”。28、海棠颠——陆游他对海棠情有独钟，写有名篇《花时遍游诸家园》。诗云：“看花南陌复东阡，晓露初干日正妍。走马碧鸡坊里去，市人唤作海棠颠。”故称其为“海棠颠”。29、红杏尚书——宋祁他善于填词，官至工部尚书。其词《玉楼春》把早春景色写活了，尤以“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”一句最为传神，后人称之为“红杏尚书”。30、梅花主人——周恭他爱梅成癖，自号“梅花主人”，写有《梅花主人歌》。31、梅妻鹤子——林逋宋代词人林逋终身未娶，他酷爱梅花，并以养鹤自娱，因此有“梅妻鹤子”雅称。32、秦妇秀才——韦庄唐诗人韦庄经历黄巢起义，写出了著名长诗《秦妇吟》，诗中“内库烧为锦绣灰，天街踏遍公卿骨”一联因形象描绘了战时实景，为当时人所赏识，于是称韦庄为“秦妇秀才”。33、穷瞎子——张籍唐朝诗人张籍，因家境贫困、眼疾严重，又任过太常寺太祝，故人称“穷瞎子”。34、三红秀才——应子和他曾写过“蜡烛烧短红”、“风雨落花红”、“两岸夕阳红”三句而声名远播，被世人称为“三红秀才”。35、三绿词人——王士稹他因“春水平帆绿”、“梦里江南绿”、“新妇矶头烟水绿”三个佳句，被人称为“三绿词人”。36、山抹微云君——秦观北宋词人秦观因《满庭芳》词中有“山抹微云，天粘衰草”而闻名!苏轼戏呼秦观为“山抹微云君”。37、算博士——骆宾王他喜欢以数字为诗，故有“算博士”之称。如“秦地重关一百二，汉家离宫三十六”。38、咏絮才——谢道韫东晋女诗人谢道韫以“未若柳絮因风起”比拟雪花而得名!39、鲍孤雁——鲍当因写《孤雁诗》而得名，也就唤作“鲍孤雁”。40、程君山——程贺唐朝诗人程贺咏《君山》，以“云是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖”，写出湖中君山缈缈，富有传奇色彩，时人称之“程君山”。41、崔黄叶——崔不雕清代王渔洋(王世祯)的门生，善诗画，渔洋最爱他“丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞”一联，称之为“崔黄叶”。42、崔鸳鸯--崔珏他赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。43、曹七步——曹植曹植七步成诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”而得名!44、杜紫薇--杜牧杜牧，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。因曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。45、范履霜——范仲淹范仲淹喜欢弹琴，平时只爱谈《履霜》一曲，于是便有“范履霜”之雅号。46、高梅花——高启高启，字季迪，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”。他的咏梅诗不仅数量多，而且耐人寻味，人们称之为“高梅花”。他有《梅花》诗九首流传于世。47、管杏花——管水初他在所作《春日即事》中有“两三点雨逢寒食， 廿四番风到杏花。”的诗句。故称其为“管杏花”。48、贺梅子——贺铸他的名篇《青玉案》中云：“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄雨时。”人皆服其工，故称其为“贺梅子”。他体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人家叫他“贺鬼头”。49、李三瘦——李清照她曾以“瘦”字入词形容花容美貌，留下了三句流传不衰的名句：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”、“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”、“知否，知否，应是绿肥红瘦”。故她有“李三瘦”之雅号!50、祁鱼虾——祁珊洲清代王渔洋(王世祯)的门生，因他诗曰：“一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾。”渔洋深爱之，戏称他为“祁鱼虾”。51、王黄叶——王苹王苹以“乱泉声里才通屐，黄叶林间自著书”、“黄叶下时牛背晚，青山缺处酒人行”两联而得名“王黄叶”。52、王桐华——王世祯王士禛(祯)，字子真，号阮亭，别号渔洋山人。王渔洋好戏谑他人，但自己也未免受谑。他的词《蝶恋花·和漱玉词》中有“郎似桐花，妾似桐花凤”之句，柔媚异常，最终得了个漂亮的雅号——“王桐花”。注：生于明崇祯七年(1634年)，卒于清康熙五十年(1711年)，享年78岁，身后因避雍正(胤禛)讳追改为士正，到乾隆时，乾隆认为“正”“禛”相差太远，恐流传日久，后人不知为何人，诏改士祯。53、温八叉--温庭筠温庭筠，本名岐，字飞卿，唐代诗人、词人。太原祁(今山西祁县)人，花间词派的重要作家之一。年轻时苦心学文，才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”;词与韦庄齐名，并称“温韦”。54、谢蝴蝶——谢逸谢逸喜咏蝴蝶，其蝴蝶诗有三百多首，其中最为人称道的诗句是：“狂随柳絮有时间，舞入梨花何处寻”、“江天春暖风细，相逐卖花人过桥”，因其爱蝶如狂，绘蝶如神，世人称之为“谢蝴蝶”。55、徐洞庭——徐棠唐朝诗人徐裳的《洞庭》诗，多角度铺陈渲染，烘托出十里洞庭的磅礴气势：“四顾疑无地，中流忽有山。鸟飞应畏堕，帆远却如闲。”人们极力激赏之，献给他以“徐洞庭”的雅号。56、许子规——许秋史宋人许秋史有“人在子规声里瘦，落花几点春寒骤”的诗句，为诗友陆来庄、沈梦塘所叹赏，称他为“许子规”。57、杨春草——杨基他的《春草》一诗是写景咏物诗中的珍品，因此被称为“杨春草”。58、应梅魂——应文虎他以咏梅著称于世，游京师时曾作《梅花魂》一诗，颇受时人赞许，故有“应梅魂”之雅称。69、袁白燕--袁凯明朝袁凯未仕时谒杨维桢，见几上有咏白燕诗，觉体物不工，杨不以为然。第二天袁凯呈上自作，有“月明汉水初天影，雪满梁园尚未归”之句。杨阅后大加赞赏，连书数纸，一时袁凯被人誉称为“袁白燕”。60、张碧天——张绵麟清代诗人张绵麟，因诗中有“碧天如水雁初飞”名句，人称“张碧天”。这首诗为“一点黛峰玉液杯，雾挽海烟泛云微。晓风吹邹波乍起，碧天如水雁初飞。”61、张春水——张炎他擅长咏物，以《南浦·春水》一词得名。62、张三影——张先张先，字子野，乌程(今浙江湖州)人。词中有“云破月来花弄影”(《天仙子》)、“娇柔懒起，帘压卷花影”(《旧朝欢》)、“柳径无人，堕风絮无影”(《剪牡丹》)的妙句，人称“张三影”。63、张孤雁——张炎宋代诗人张炎以《解连环·孤雁》词扬名，人称：“张孤雁”。64、赵倚楼——赵嘏(gǔ)因作《长安秋望》，诗中有“残星万点倚横塞，长笛一声入倚楼”两句，因写得凄婉动人，博得杜牧的吟叹，称之为“赵倚楼”。65、郑鹧鸪--郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
8、古代诗人的雅号！急急急？
1诗仙--李白 ：其诗想象奇特，风格奔放，词彩绚丽，语言清新，被誉为“诗仙”；
2诗圣--杜甫 ：其诗思想深厚，境界广阔，称为“诗圣”。
3诗魔--白居易 :自己说“酒狂又引诗魔发,”所以人称“诗魔”;
3诗佛--王维 ：其人宗教倾向,诗中佛禅意味，称为诗佛；
4诗鬼--李贺: 其诗驰骋想象，神话传说,称为“诗鬼”；
5诗狂--贺知章 ：自号“四明狂客”，其诗豪放旷达，人称“诗狂”；
6诗豪--刘禹锡: 其诗沉稳凝重，自然奔放,格律粗切，白居易赠他“诗豪”;
6诗杰--王勃：其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” ；
7诗骨--陈子昂: 其诗词意激昂，风格高峻，“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”；
8诗囚--孟郊: 其诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问称之为“诗囚”；
9诗奴--贾岛：作诗为命，刻意苦吟，人称其为“诗奴”；
10诗神--苏轼：挥洒自如,清新刚健,独树豪放词风，名字都被唐诗人占据，留下个诗神更传神。