送崔九古诗(送崔九的古诗带拼音版怎样读？)
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正文
1、送崔九的古诗带拼音版怎样读？
古诗送崔九带拼音版全诗 sòng cuī jiǔ 送崔九 péi dí 裴迪 guī shān shēn qiǎn qù 归山深浅去， xū jìn qiū hè měi 须尽丘壑美。
mò xué wǔ líng rén 莫学武陵人， zàn yóu táo yuán lǐ 暂游桃源里。2、唐诗《送崔九》中陵怎么读？
拼音：líng 武陵是古代地名，在今常德地区。
最早出现在西汉初年。《汉书·地理志》记载：“武陵郡，高帝置，莽曰建平。属荆州 陵，大阜也。——《说文解字》 如山如阜，如冈如陵。——《诗·小雅·天保》 肴有二陵焉。——《左传·僖公三十二年》 陵阜陆墐。——《国语·齐语》 鸿渐于陵。——《易·渐卦》 古陵蔚起。——《聊斋志异·促织》3、“归山深浅去”出自哪首诗词？
是唐代裴迪的《送崔九》 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。
4、有哪些你只读一遍就能成诵的古诗词？
这首小唐诗，见之即会意，不背自能诵，且能疗愈心灵。
记不清在什么情景下在哪个地方，我第一次遇到这首唐诗，当即记住了它（我记性并不好），被它恬静的意境深深吸引。这首诗字面直白平铺，不着藻饰，几乎不用借助任何背景资料、任何注解就能洞其精华。我与朋友、同事闲聊时经常会提到它，借以在纷扰喧嚣的情绪中找一份安宁，让烦躁的心回归纯净，朋友同事也很容易被这首诗所感染，从而喜欢上它。这就是唐代诗人司空曙的作品：
江村即事唐代.司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。唐代诗僧皎然尤其欣赏这首诗，曾撰文读解其妙，说“钓罢”以“不系船”三字承之，则诗境翻空，出人意外。二句值江村月落之时，眠于船上，任其所之，便有洒然无拘滞之意。……凡做诗，意贵翻陈出新，如此首是。
说的不过是深夜归来垂钓者，顾不得系船就上岸睡觉这么小小的一件事。我自己的感受是，我们能在这短短的二十八个字里面，体会到不同层次的意境和思想，主要是以下这三个方面：
一、诗句描绘了江村夜景宁静优美，让人身临其境而心为所系。诗句极为画面感，且静中有动，以动染静。似乎让人感觉到月光下夜风阵阵，吹皱水面，另一边又听到芦苇迎风摇荡的声音，夹杂着人们酣睡的气息。“堪眠”二字更是妙达静谧之意境，看似随手拈来，实则行云流水。
二、诗句体现了一种完全摆脱束缚的自然生活态度。以垂钓者“不系船”这件小事设置疑点为主脉，到“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”的自解，让人豁然享受这种无忧无虑的随性，是多么自然，是多么亲近，顷刻释然。回头一想，是不是在我们日趋紧张的神经里，这种放松的能力常常被忘得一干二净。
三、诗句蕴含着追求自由的道家思想道家“无为”的思想，并非无所作为，而是有所“无为”。即“无为”也是一种为。我们认识这种思想，关键在于认识什么是“无为”这种行为。如果我们认识到事物的好坏是多面性的，事物的本质也在运动变化当中，就不会对一件事情永远持一种态度，从而认识到“有”的边界是无穷无尽的，这就是“无”。回头说说垂钓者的“不系船”，便是对船的拥有持一个非必定的“无”，可以坦然接受它的飘离，不啻为心灵上的自由。
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5、送雀九的第一句诗的第三个字？
没有听过《送雀九》。
只有一首裴迪的《送崔九》。第一句的第三字是“深”。全诗是： 归山深浅去， 须尽丘壑美。莫学武陵人， 暂游桃源里。6、《送崔九》表达了作者怎样的思想感情？
《送崔九》是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移。表达了作者（送友人归隐山林，劝慰友人安于隐居，不要暂时停留，也抒发出自己厌恶尘世）的思想感情。这首诗形象生动，含蓄深沉。
供参考。