古诗(肉麻的古诗,谁有？)

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正文

1、肉麻的古诗,谁有？

肉麻的古诗，多见于描写男女间情情爱爱的，欣赏一首以女子口吻所作的花间词《思帝乡》，作者是五代时期词人韦庄。

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞。

暖春时节，杏花飘舞，一位妙龄少女漫步游玩。忽然间，她看见一个风流倜傥的少年郎。少女春心萌动，立志嫁给他，终身与他相伴，即使被抛弃，也不当做是羞耻的事。

肉麻不？少女对男子一见钟情，不了解为人，不了解家庭，就决定自甘奉献，甚至被无情的拋弃了都没怨言。如此肉麻的情话，试问那个男人不喜欢？

貌美，忠贞，还不黏人——男人的终极梦想！

花间词是以描写古代贵族女子，生活和爱情为主要内容的。这首花间词《思帝乡》，看似肉麻，但从中更能感受到，在封建礼教压迫下，女性大胆追求爱情，并对爱情坚贞不渝的美好愿望。

2、都有哪些经典古诗？

经典古诗很多啊！

屈原的《离骚》

巛诗经》又叫《诗三百》

《古诗十九首》

《唐诗三百首》

《宋词》

《花间集》

还有很多个人专集。《小山词》《淮海词》《漱玉词》《纳兰词》《剑南诗钞》《稼轩词》。《陶渊明诗集》。《辋川集》，《李太白全集》，杜甫的三吏三别。东坡的诗词集。

还有值得一读的经典诗。

《红楼梦》中的经典诗词。

毛主席的经典诗词。

汪精卫的《双照楼诗稿》

应该还有，朋友们补充哈！???

3、六句的古诗词有哪些？

问题：六句的古诗词有哪些？前言

我们常见的旧体诗，以四句和八句或者多余八句为常见。六句的诗就比较少了。作为词来说，词谱是固定的，有的词牌就是六句的诗，例如浣溪沙，其数量还是非常多的。

五言六句诗在魏晋时代已有，到唐朝增加了七言六句的新品种。六句诗一般认为是古体诗，但是也有合律的六句诗。

魏晋诗人应玚的《别诗》是比较早的六句诗：

朝云浮四海，日暮归故山。行役怀旧土，悲思不能言。悠悠涉千里，未知何时旋。

到了唐朝，六句诗有古体也有近体，我们可以看到符合格律的六句诗。宋朝严羽 《沧浪诗话·诗体》中说过：

“有律诗至百五十韵者，有律诗止三韵者。”

律诗双数句必须押韵，一韵就是两句，三韵就是六句。

柳宗元的六句诗《雨后晓行独至愚溪北池》，是仄韵的古体：

宿云散洲渚，晓日明村坞。高树临清池，风惊夜来雨。予心适无事，偶此成宾主。　　

刘禹锡的《初夏曲》是三韵五言律诗(三韵五律)，亦称为半律诗：

时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏，园果坠枝斜。寂寞孤飞蝶，窥丛觅晓花。　　

到了唐朝，七言诗也渐渐成了主流，和五言诗并驾齐驱。白居易 《与微之书》提到过自己的七言六句诗：

“馀习所牵，便成三韵，云：

‘忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处？庐山菴里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年？’”

这首诗，是失粘的七言近体诗。

柳宗元《渔翁》，也是著名的七言六句诗：　

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。　　

这首诗押仄韵的古体诗。

我们最熟悉的六句组成的词是《浣溪沙》：

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

很明显，浣溪沙其实就是七言六句、对格律有要求的诗。和柳宗元、刘禹锡等人的六句诗有一个明显的区别，六句诗是分三联，《浣溪沙》是分前后两段。

崔液这首《踏歌词》是五言六句的乐府诗，被收入《钦定词谱》，也成了一个词牌：

彩女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，翡翠贴花黄。歌响舞分行。艳色动流光。

刘禹锡的这首五言六句诗，也被收录入词谱，成了一个词牌。名为《抛球乐》：

五色绣团圆，登君玳瑁筵 。最宜红烛下，偏称落花前 。上客如先起 ，应须赠一船。

在文学史上，六句诗一直就不是主流，流传下来的佳作也不太多，老街印象最深的就是刘禹锡的《渔翁》了。 您最喜欢的六句诗是哪一首呢？

@老街味道

4、你是怎么阅读古代诗词的？基本了解哪些东西？

我是【十二十页】我来回答，本人非常喜欢古诗，也特别羡慕当代诗人和古代诗人的才华，对于阅读古诗，十二十页认为孔子的一个学习方法非常的适用，“学而不思则罔，思而不学则殆”既要读也要思还要用，所以说阅读古诗既要读文字也要读诗人，下面我浅谈一下我的感受。

读诗的第一步要读节奏，感受文字的美，第二部要读诗人，对诗能知其然也要知其所以然。

歌不讲节拍就不能唱，诗无节奏就念不上口。无论是最短的《咏鹅》还是最长的《格萨尔王传》，每首诗都有它自己的节奏和韵律。诗歌的节奏有如下几种

顾名思义都是两个字一顿，每行诗两顿，毛泽东的《沁园春·长沙》就是这种样式

独立／寒秋，

湘江／北去，

桔子／州头。

看万山／红遍，

层林／尽染；

看为领字，因为领字句除开领字外都是“平平／仄仄”，与下一句的“平平／仄仄”相粘，平仄顿挫都是很整齐的。

五言绝句以及大量的五言民歌，例如李白的《子夜吴歌》

长安／一片／月，

万户／捣衣／声。

秋风／吹／不尽，

总是／玉关／情。

六言三顿是五言三顿的发展,它是随着双音词的增多之后出现的，在六言诗中五言诗的第三顿已由一个字变成两个字，例如白朴的《天净沙》

孤村/落日/残霞,

轻烟/老树/寒鸦,

一点/飞鸿／影下。

青山/绿水，

白草/红叶/黄花。

七言四顿是我国诗歌运用得最普遍的一种诗节形式,如七言古诗、七律、七绝、七言民歌和一些七言新诗都取这种节奏形式。如贺知章的《回乡偶书》

少小/离家/老大/回

乡音/无改/冀毛。

儿童/相见/不/相识,

笑问/客从/何处/来。

这种节奏形式在戏曲或曲艺唱词中使用得多,现代诗歌中也常运用。如《沙家兵·祖国的好山河寸土不让》

朝霞/映在/阳澄/湖上,

芦花放/稻谷香/岸柳/成行。

全凭着/劳动/人民/一双手,

画出了/锦绣/江南/鱼米乡。

祖国的/好山河/寸土/不让,

岂容/日寇/逞/凶狂！

卞之琳认为“节奏就是一定间隔里的某种重复"。因此我们说,他们对节奏的理解从来没脱离“音乐性"。节奏的出现要早于语言,节奏可以说是人类最早的语言。最开始的人类说话是从节奏开始的,直到后来人类发展了,节奏逐渐开始为语言服务。诗歌的生生息息,诗歌的延绵不断,诗歌的潮起潮落,诗歌的周而复始,等等都是节奏的统一。

读了作者，才能知其然又能知其所以然，看着文字意思相近的两句诗其实表达的意思不一样，就是因为诗人当时的经历和心情大不一样，所以表达的中心思想则不同，就拿李白和杜甫两个人举例。

《旅夜书怀》杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

《渡荆门送别》李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里 送行舟。

如果单独看“山随平野尽，江入大荒流”与“星垂平野阔，月涌大江流”这两句诗，其实意思差不多。但当了解诗人当时的处境之后，会觉得大不相同。这就是诗人的魅力。

李白可谓是一个合格的“驴友”世界这么大，他总想去看看，二十五岁的李白坐着小船到了荆门，看到此情此景赋诗一首，当时的他是非常高兴的。

而杜甫不同，一生坎坷，杜甫写这首诗的时候比李白大好几轮了，在安史之乱之后便开始了吃不饱穿不暖的日子，自己已经这样了，肯定高兴不起来，这首诗表达的便是凄凉之情。

【结语】

所以说，任何的学习，都要知其然还要知其所以然，包括读诗，就像孔子说的，学习的同时还要思考，读诗的时候要思考的是意境和作者，这样才能更好的理解这首诗，并且，在思考之后，还要运用，不能学完之后放肚子里了。

其实诗在哪都能用的到，比如堵车的时候，你可以朋友圈发个《行路难》，旅游时看到海天一色的时候可以来句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”

并且，把碎片化时间利用好，诗是最合适不过的，短小精悍，引发思考。当了解了诗人的经历和经验后，对于自身也有很大启发

5、如何鉴赏古诗？

首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。正所谓授人以鱼，不如授之以渔。语文教学中，可以主要从以下五方面着手:

诗眼题眼

品味富于表现力的"诗眼"或"题眼"，如李清照《如梦令》"昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。"全词"诗眼"是"绿肥红瘦"，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用"肥"字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练;又体现在感情溶注，如用"瘦"字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。

可见，要品读诗词，抓住"诗眼"，"题眼"是关键。

典故引用

探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中"过春风十里，尽荠麦青青"。即化用杜牧"春风十里扬州路"的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。

修辞手法

体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。"作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。一"细"一"裁"，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。"二月春风似剪刀"，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。

深化理解

领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。如:陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的"寂寞"形象;范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用"胜绝"，愁亦绝"来表现梅花的神韵:美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。一经比较，两词意境深浅尽出。

古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，"不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。"(易卜生语)所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。如:王之涣《登鹳雀楼》"白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。"一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。

6、能写一首自己创作的古诗吗？

当然可以了。平常我就喜欢创作一些古诗啊，对联什么的。但是创作起来由于古诗的平仄格律要求的比较严，创作也比较困难。往往就是一时兴起也不管什么三七二十一的，顺手就来一首打油诗，图个一时开心快乐。

这次有点不一样了，看到这个题目，心里边就一阵暗喜。因为前一阵刚好创作了一首古诗，又是按照格律诗的格式精心琢磨出来，意境方面基本贴合当时的实际情景。恰恰又遇到了一个适合发表这首古诗的提问，顺带就发表出来供大家评论斧正为盼。下面请大家欣赏我的原创古诗。

《呼蛰夜语》

松下抚琴闻浪啸，月前弄笛现星凋。

山斋僧侣经声止，呼蛰细语话容憔。

这首诗创作是在惊蛰前的一个晚上，我住的出租房旁边正好是一座山峰，有风吹着松林呼呼作响。像琴瑟的嘶鸣，句中闻浪啸原本要写作闻松啸的。但是松字不符合平仄格律，只好调整为“闻浪啸”，效果有点夸张。

隔壁的房间正放着音乐，有笛子的声音飘到我的房间，外面的夜空一轮明月竞然没有一颗星星陪伴。“月前弄笛现星凋”我感觉算是这首诗里最贴和意境的一句了。

山庙里和尚们的晚经已经结束了，诗里面说的山斋，是建在寺庙旁边，它是带发信士休息的斋房。诗中此处需要仄声，只好以“山斋”二字喧宾夺主了。

此时正值疫期宅家隔离阶段，烦闷情绪逐日见长，当风声 渐渐小了，隔壁的音乐也停止了，角落里突然传出两声早出蛰虫的叫声。仿佛要和我聊天一样，嗯，有点意思。不如“呼蛰夜语话容憔”吧。

以上是我创作这首诗的整个过程，希望 大家能够喜欢。并请多提宝贵意见，指导斧正，共同进步。愿快乐和诗词与我们同在。

7、古诗大全？

1 《咏柳》——贺知章（唐）碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。2 《送元二使安西》——王维（唐）渭城朝雨悒轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白（唐）故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。4 《绝句》——杜甫（唐）两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。5 《江畔独步寻花》(选一)——杜甫（唐）黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红。6 《春夜喜雨》——杜甫（唐）好雨知时节 , 当春乃发生 。 随风潜入夜 , 润物细无声 。野径云俱黑 , 江船火独明 。 晓看红湿处 , 花重锦官城 。7 《渔歌子》——张志和（唐）西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。8 《滁州西涧》——韦应物（唐）独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。9 《竹枝词》(选一)——刘禹锡（唐）杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。10 《乌衣巷》——刘禹锡（唐）朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。11 《赋得古原草送别》——白居易(唐)离离原上草 , 一岁一枯荣 。 野火烧不尽 , 春风吹又生。远芳侵古道 , 晴翠接荒城 。又送王孙去 , 萋萋满别情 。12 《大林寺桃花》——白居易(唐)人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处, 不知转入此中来。13 《绝 句 》——僧志南(宋)古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。14 《题都城南庄》——崔护(唐)去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。15 《清明》——杜牧(唐)清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。16 《江南春》——杜牧(唐)千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。17 《惠崇—春江晓景》——苏轼(宋)竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。18 《宿新市徐公店》——杨万里(宋)篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。19 《春日》——朱熹(宋)胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。等闲识得东风面, 万紫千红总是春。20 《游园不值》——叶绍翁(宋)应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。21 《村居》——高鼎(清)草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春归。儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。22 《春晓》————孟浩然 （唐）春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。23 《晴景》—— 王驾（唐）雨前初现花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，疑是春色在邻家。24 钱塘湖春行—— 白居易（ 唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。25 次北固山下 ——王湾（唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。26 春望——杜甫（唐）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。27 约客 ——赵师秀（南宋）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。28 春夜洛城闻笛 ——李白（唐）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。29 江南逢李龟年 ——杜甫（唐）岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。30 月夜 —— 刘方平（唐）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。31《春游湖》——徐俯　（宋）双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。32《春游曲》——王涯　（唐）万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。33《春雪》——韩愈（唐朝）新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。34《春兴》——武元衡　（唐）杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城。35《春词》 ——刘禹锡　（唐）新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。36《泊船瓜洲》 ——王安石　（宋）京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？37《城东早春》——杨巨源　（唐）诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。38《苏溪亭》——戴叔伦　（唐）苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。39《怅诗》——杜牧　（唐）自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。40《喜张沨及第》——赵嘏（唐）九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。41《春日京中有怀》——杜审言（唐）今年游寓独游秦，愁思看春不当春。上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。