张继是什么朝代的诗人(张继是什么朝代的诗人？)

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正文

1、张继是什么朝代的诗人？

1.张继是唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。

2、张继是什么朝代的诗人？

1、唐代诗人。　　

2、人物简介　　张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。　　

3、代表作　　作有诗歌枫桥夜泊、郢州西楼吟、郢州西楼吟、郢州西楼吟等。

3、张继是什么朝代的？

张继（约756~约779），字懿孙，唐代诗人。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以枫桥夜泊一首最著名。枫桥夜泊 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

4、写下《枫桥夜泊》的诗人张继后来怎么样了呢？

有人说是《枫桥夜泊》成就了张继，因为没有这首诗，世人不会知道他的名号。这话听来虽偏颇，但在看过张继传世的其他40多首诗作之后，不得不感叹：事实的确如此。

张继的一生，虽只短短六十载，但却历经了人世的沉浮。也正是这沉浮之间，才有了这首传唱千年的佳作。世人只知中国人喜欢这首《枫桥夜泊》，却不知道这首诗作在亚洲很多国家尤其是日本受到了极大的热捧。

这首诗作，甚至还被列入了日本的小学课本，也正因此，这首诗在日本算得上是家喻户晓。因为这首诗作的魔力实在太强，1929年，日本还在青梅山筹建了一座寺庙，寺庙的名字也叫寒山寺。这座寺庙完全仿照了苏州寒山寺，寒山寺旁还立了一座市北，背上刻写着的正是张继的这首《枫桥夜泊》诗。在此地，日本人还很有情怀地建有"夜半钟声"钟楼一座，附近溪谷清流之上还架起了"枫桥"。

说到底，这首诗能历经千年传诵而不衰的最大原因在于：张继创作这首诗时的独特情境。

那年深秋，落第才子张继怀着忧愁途径苏州，在异乡，当船停在城外宁静的枫桥时，他看到眼前的霜天、残月、栖鸦、枫树、渔火后，顿时在被美震撼的同时感受到了无边的寂寥和惆怅，还有那挥之不去的羁旅之孤独。

而恰恰在这时，划破静谧秋夜的钟声响起：“咚，咚，咚”，大概钟声是最能唤醒灵性的吧，此情此景下，敏感的张继竟突然在钟声的敲击下灵感乍现，写下了：

对比会发现，这首诗作与张继的其他诗作存在明显不同，张继的其他作品都不事雕琢，唯独这首却浑然天成。不信请看他的另一作品《安公房问法》：

相比之下，风格迥异不说，连遣词造句都存在明显差异。

大概，人的灵感和情境是最相关的，离开这种情境后的张继此后再也没有创作过如此佳作了。这与他后期的际遇有关。世人只知道张继在写作《枫桥夜泊》时是落第才子形象，却不知，张继在"天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第"，这是什么意思呢，就是说张继在这一年考上了进士。

考中进士以后的张继，立马迎来了人生的巅峰。他的巅峰和同时代的很多才子一样，都是始于高中。高中进士以后，意气风发的张继就慢慢弃笔从官了。说实在的，文章憎命达，命太好了文章写出来就很难触动人心了，要不怎么都说：悲剧才是好作品真正的土壤呢。

张继的人生最巅峰是在考取进士9年后，即唐代宗李豫宝应元年（公元762年），这年的另一个秋天，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，自此张继就经由“弃笔入仕”以后转为“弃笔从戎”了。之后，张继还入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。张继这个盐判官主要干什么呢，主要是：分掌财赋于洪州，用白话文讲就是管财务的。

张继的这个盐判官其实职务并不大，就只相当于现在的一个办公室主任，但这个职务的权力还是很大的，所以此时的张继也可以说得上是春风得意。然而，偏偏在这时候，命运又开始捉你欧诺个起了张继，这一次捉弄，直接要了他的命。大历末年，张继上任盐铁判官仅一年多后，突然得了重病，不久后，他病逝于任上了。只叹一代才子，就此凋零了。

在张继死后，尤其到了宋朝，他的这首《枫桥夜泊》更是成为了炙手可热的佳作。人红是非多，作品红也是如此。他的作品在备受热捧的同时，也一度引发了各界的争议。

北宋大诗人欧阳修提出了异议，他直言不讳地说：这诗有问题，“夜半钟声到客船”，明显不对啊，哪有人半夜敲钟的？此言一出，哗然一片。但苏州当地人立马跳出来反对啦，他们说：寒山寺本来就是半夜敲钟的传统嘛！结果，这寒山寺还真是，早不敲晚不敲，偏偏半夜敲钟。更让人称奇的是，这个传统一直保留到了今天。而且，这寒山寺敲钟每次都得敲108声，8秒一次，最后一次正好是午夜12点。图为寒山寺

除了欧阳修之外，以各种方式质疑这首《枫桥夜泊》的人，还有很多，但不管人们怎样争议，始终也改不了这首诗被经久传诵的事实了。

5、秦观，朱熹，汉乐府，张籍，张继，祖咏，王维分别是哪个朝代的诗人？

　　唐朝的。这你算问着了，唐朝诗人最多了。

　　张九龄(673-740)，字子寿，韶州(今韶关市)人

　　李白(701-762)，字太白，晚年自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)

　　杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南)，为初唐诗人杜审言之孙。

　　王维(701-761)，字摩诘，原籍祁(今山西祁县)，其父迁居于蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。

　　孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。

　　王昌龄(约690-756?)，字少伯，今陕西西安人，一说为南京人或山西太原人。

　　丘为(694-789?)，苏州嘉兴(今属浙江)人

　　綦毋潜(692-749?)，字孝通，今湖北江陵人，一说江西南康人。

　　常建(708-765?)，籍贯不详，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。

　　岑参(715-770)，南阳人，一说湖北江陵人，少时隐居河南嵩阳。

　　元结(719-772)，字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗于洞，因号猗于子，河南人。

　　韦应物(737-791?)，京兆长安(今陕西西安)人

　　柳宗元(773-819)，字子厚，河东解(今山西运城县解州镇)人，世称柳河东。

　　孟郊(751-814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人

　　陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。

　　李颀(690-751)，东川(今四川三台)人，少年时曾寓居河南登封。

　　韩愈(768-824)，字退之，河南河阳(今河南孟县)人

　　白居易(772-846)，字乐天，晚年号香山号士。其先世为太原人

　　李商隐(813-858)，字义山，号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。

　　高适(702-765)，字达夫，德州莜(今河北景县）人

　　唐玄宗(685-762)，一称唐明皇，姓李隆基，睿宗李旦之子，公元712年受禅即位，次年十二月改元开元，初期任用姚崇、宋景等贤相，政治清明，史称开元之治。

　　王勃(649-676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人

　　骆宾王(640-?)，婺州义乌(今属浙江)人

　　杜审言(约646-708)，字必简，祖籍襄阳(今属湖北)，迁居河南巩县，是大诗人杜甫的祖父。

　　沈亻全期(约656-714)，字云卿，相州内黄(今属河南)人

　　宋之问(约656-712)，一名少连，字延清，汾州(今山西汾阳)人，一说虢州弘农(今河南灵宝)人

　　王湾(?-750)，今河南洛阳人

　　刘长卿(709-790?)，字文房，河间(今属河北)人

　　钱起(722-780)，字仲文，吴兴(今浙江湖州）人

　　韩雄(左)羽(生卒年不详)，字君平，南阳(今属河南)人

　　刘缭(右上部)日(704-745?)，江东(今江西奉新)人

　　戴叔伦(732-789)，字幼公，金坛(今属江苏)人

　　卢纶(748-800?)，字允言，河中蒲(今山西永济)人。

　　李益(748-827)，字君虞，陕西姑臧(今甘肃武威)人

　　司空曙(约720-790?)，字文明，一作文初，广平(郡治今河北永年东南)人。

　　刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳(今属河南)人

　　张籍(768-830?)，字文昌，原籍吴郡(治今江苏苏州)，少时侨寓和州乌江(今安徽和县乌江镇)。

　　杜牧(803-852)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人

　　许浑(生卒年不详)，字用晦，一作仲晦，润州丹阳(今江苏镇江)人。

　　温庭筠(812-870?)，本名岐，字飞卿，今山西祁县人。

　　马戴(775-?)，字虞臣，今陕西华县人

　　张乔(生卒年不详)，今安徽贵池人

　　崔涂(854-?)，字礼山，今浙江富春江一带人。

　　杜荀鹤(846-907)，字彦之，自号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。

　　韦庄(836-910)，字端已，长安杜陵(今属陕西长安县)人

　　僧皎然(730-799)，字清昼，本姓谢，为南朝宋谢灵运十世孙，湖州(今浙江吴兴)人。

　　崔颢(约704-754)，汴州(今河南开封)人。

　　祖咏(699-746?)，洛阳(今属河南)人

　　崔曙(约704-739)，宋州(今河南登封)人

　　皇甫冉(716-769)字茂政，今江苏丹阳人，先世居甘肃泾州。

　　元稹(779-831)，字微之，河南(今河南洛阳)人。

　　薛逢(806-876?)，字陶臣，今山西永济人，

　　秦韬玉(生卒年不详)，字中明，京兆(今陕西西安市)人。

　　裴迪(716-?)，关中(今属陕西)人。

　　王之涣(688-742)，字季陵，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。

　　李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山

　　王建(约767-830?)，字仲初，颍川(今河南许昌)人。

　　权德舆(759-818)，字载之，今甘肃秦安人，一说为陕西略阳人。

　　张祜(生卒年不详)，字承吉。清河(今属河北)人，一说河南沁阳人。早年寓居苏州，后至长安，为元稹排挤，遂至淮南。

　　贾岛(779-843)，字阆仙，一作浪仙，范阳(今河北涿县)人。

　　李频(818?-876)，字德新，今浙江建德人

　　西鄙人，西部边地的人民，故称为西鄙人。

　　金昌绪(生卒年不详)，今浙江杭州市人，余不详。

　　贺知章(659-744)，字季真。越州永州(今浙江萧山)人

　　张旭(675-750?)，字伯高，吴(今江苏苏州)人

　　王翰(约687-735后)，字子羽。晋阳(今山西太原)人。

　　张继(生卒年不详)，字懿孙，襄州(今湖北襄阳)人。

　　刘方平(生卒年不详)，今河南洛阳人。

　　柳中庸(生卒年不详)，本名淡，字中庸。今山西永济县人

　　顾况(约725-约814)，字逋翁。苏州海盐(今属浙江)人。

　　朱庆余(生卒年不详)，字可久，越州(今浙江绍兴)人

　　郑畋(约824-882)，字台文，荥阳(今属河南)人

　　韩亻屋(844-约914后)，字致尧(一作致光)，小字冬郎，自号玉山樵人，今陕西西安人。

　　陈陶(约812-885前)，字嵩伯，鄱阳(今江西波阳)人，一作岭南人，又作剑浦(今福建南平)人。

　　张泌(930-?)，字子澄，今江苏江都人。曾任句容尉，南唐后主时官中书舍人。

　　杜秋娘，杜牧《杜秋娘诗序》云：杜秋，金陵女也，年十五为李奇妾，后奇叛来，籍之入宫，有宠于景陵。穆宗即位，命秋娘为皇子傅母。皇子壮，封漳王，被罪废削，秋因赐归故乡。

　　薛涛 字洪度，生于大历五年，卒于大和六年（即公元770-832年），享年63岁。原籍长安，幼随父居成都，八九岁能诗，十六岁入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。

　　苏味道 赵州栾城人。

　　刘希夷 一名庭芝，汝州人。

　　虞世南 字伯施，余姚人。

　　张谓 字正言，河南人。

　　徐氏 系前蜀太后也。

　　于良史 徐州张建封从事。

　　崔护 字殷功，博陵人

　　于鹄 大历、贞元间诗人也。

　　赵徵明 天水人。

　　杨师道 字景猷，华阴人

　　袁郊 字之仪，朗山人，

　　崔涯 吴楚间人，与张祜齐名。

　　聂夷中，字坦之，河东人。

　　张若虚，扬州人。

　　刘叉，元和时人。

　　张仲素，字绘之，河间人。

　　卢汝弼 （《才调集》作卢弼），登进士第，以祠部员外郎、知制诰，从昭宗迁洛。后依李克用，克用表为节度副使。

　　王涯 字广津，太原人。

　　李约 字存博，汧公勉之子，自称萧斋。官兵部员外郎。其诗语言朴实，感情沉郁。诗十首，皆是不错的作品，其中尤以《观祈雨》为最善。

　　胡令能 莆田隐者，少为负局锼钉之业。

　　戎昱，荆南人，登进士第。卫伯玉镇荆南，辟为从事。

　　崔珏（音jue决），字梦之，尝寄家荆州

　　王驾，字大用，河中人。大顺元年登进士第，仕至礼部员外郎，自号守素先生。集六卷，今存诗六首,虽不多，但颇有名，尤其是《社日》和《雨晴》两首流传很广.

　　黄巢（？~884）唐末农民起义领袖，曹州冤句（今山东荷泽）人。

　　崔国辅，吴郡人。

　　于武陵，会昌时人。

　　捧剑仆，咸阳郭氏之仆也。虽在奴隶，尝以望水眺云为事。

　　施肩吾，字希圣，洪州人。元和十年登第，隐洪州之西山，为诗奇丽。其最著名的代表作为《幼女词》和《诮山中叟》.

　　花蕊夫人，徐氏，青城人。幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实.

　　李郢，字楚望，长安人。大中十年，第进士，官终侍御史。诗作多写景状物，风格以老练沉郁为主

　　皇甫松，（皇甫）湜之子，自称檀栾子。代表作有《采莲子二首》、《怨回纥歌》、《浪淘沙二首》等.

　　张南史，字季直，幽州人。好弈棋。其后折节读书，遂入诗境，以试参军。避乱，居扬州。

　　徐彦伯，名洪，以字行，兖州瑕丘人。七岁能为文，对策高第。

　　唐朝名人

　　裴矩（？——627），隋末唐初大臣。河东闻喜人。

　　裴行俭（619——682），唐朝官吏，字守约，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。

　　裴寂（570——632），唐初大臣。字玄真，蒲州桑泉（今山西临猗西南）人。

　　温大雅（？——627）,唐初大臣,字彦弘，太原祁（山西祁县东南）人。

　　武士（577——635），唐朝大臣。并州文水（今山西文水东）人。

　　王绩（585——644），唐朝文学家。字元功，绛州龙门（今山西河津）人。

　　尉迟恭（585——658），唐初大将。字敬德，朔州善阳（今山西朔州）人。

　　柴绍（？——638），唐初将军。字嗣昌，临汾人。

　　狄仁杰（607——700），唐朝大臣。字怀英，太原（今山西太原）人。

　　薛仁贵（614——683），唐朝大将。绛州龙门（今山西河津）人。

　　王勃（650——678），唐朝文学家。字子安，绛州龙门（今山西河津）人。

　　温彦博（573——637年），字大临，唐初并州文水（今文水县东南）人。

　　王度（585？——625年？），原籍太原祁县（今祁县）人，后迁绛州龙门（今河津县），唐初著名小说家。

　　裴炎（？——684年），唐朝大臣，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。

　　宋之问（？——712年），唐朝诗人。字延清，一字少连，汾州（今山西汾阳）人。

　　张守圭（？——739年），陕州河北（今平陆县东北人）。

　　王翰，唐朝诗人，字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。

　　王之涣（688——742），唐朝诗人，字季陵，晋阳（今山西太原）人。

　　王昌龄（698——约756），唐朝诗人，字少伯，晋阳（今山西太原）人。

　　王维（701——760），唐朝诗人、画家，字摩诘，祖籍祁县，其父迁居蒲州（今山西永济西），遂为河东人。

　　杨玉环（716——756），唐玄宗贵妃。蒲州永乐（今山西芮城西南）人。

　　卢纶（748——约800），唐朝诗人，字允言，河中蒲（今山西永济西）人。

　　裴度（765——839），唐朝大臣，字中立，河东闻喜人，德宗时进士，任监察御史、起居舍人。

　　白居易（772——846），唐朝诗人。字乐天，祖籍太原，曾祖时迁居下圭（今陕西渭南北），人称太原白公。

　　柳宗元（773——819），唐朝文学家、哲学家，字子厚，祖籍河东解县（今山西运城西南）。

　　温庭筠（812——约870），唐末诗人和词人。本名岐，字飞卿，太原祁人。

　　白行简（775——826年），字知退，大诗人白居易的弟弟。

　　郑注（？——835年），唐代绛州翼城人。唐代名臣。

　　司空图（837——908年），字表圣，河中虞乡（今永济县）人。晚唐诗人、诗注家。

　　张彦远，唐末书画家。字爱宾，猗氏（今山西临猗）人。

6、张继是哪个朝代的人？

唐代诗人，写过枫桥夜泊。 月落乌啼霜满天，　　 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

7、张继的《枫桥夜泊》这首诗有什么精妙之处？他的后半生怎么样？

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

诗歌从盛唐到中唐的过渡，有两个代表性的人物，一是刘长卿，一是韦应物。但其实同时与他们两个相对应，还有两个代表性的人物也非常独特，也其实可以代表诗歌从盛唐向中唐的转变，而且他们两个都姓张，一个叫张继，一个叫张志和。

张继的具体生卒年，学术界还有争议，但比较确定的他曾经是天宝十二年的进士，而且他和刘长卿是好朋友，两个人诗歌唱和，多有往来，想来年龄与刘长卿大概也差不多，而张志和和韦应物的年龄大概是差不多对应的。

这首短小的七绝可以说是和张若虚的那首《春江花月夜》一样，是一篇孤篇横绝、盖压诗坛的杰作。张继本人《全唐诗》存诗一卷，四十多首，但其中学者还有认为有不少是伪托，想来确证的大概三十多首。

其他大多无名，但就这一首《枫桥夜泊》，就使得他像王湾的《次北固山下》一样，足以留名千古、千古不朽了。而王兆鹏老师根据大数据编辑的“唐诗排行榜”中，这首《枫桥夜泊》位列唐诗第七，可见其惊艳，而张继本人也因这一首诗名声大噪、名垂千古。