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诗杰(你知道诗杰、诗骨、诗狂、诗豪、诗囚、诗奴是谁吗?)

诗杰(你知道诗杰、诗骨、诗狂、诗豪、诗囚、诗奴是谁吗?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、你知道诗杰、诗骨、诗狂、诗豪、诗囚、诗奴是谁吗?
  • 2、诗仙、诗圣、诗魔、诗鬼、诗神、诗佛都是谁?有什么代表作?
  • 3、诗杰是谁?
  • 4、古代有诗圣、诗仙,诗鬼,但你知道还有一个诗佛吗?
  • 5、诗杰是哪个诗人?
  • 6、谁是诗杰?
  • 7、王勃为什么被称为诗杰?
  • 8、在头条很多诗人发表了自己的诗,他们的诗值钱吗?
  • 正文

    1、你知道诗杰、诗骨、诗狂、诗豪、诗囚、诗奴是谁吗?

    诗杰~王勃丶诗骨~阵子昂丶诗狂~贺知章丶诗豪~刘禹锡丶诗囚~孟效丶诗奴~贾岛。

    2、诗仙、诗圣、诗魔、诗鬼、诗神、诗佛都是谁?有什么代表作?

    谢谢邀请,很高兴回答你的问题,关于以上问题我来解读一下答案:

    诗仙:李白

    字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜。

    代表作:《望庐山瀑布》

    李白

    日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

    飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

    诗圣:杜甫

    杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”

    代表作:《望岳》

    杜甫

    岱宗夫如何?齐鲁青未了。

    造化钟神秀,阴阳割昏晓。

    荡胸生曾云,决眦入归鸟。

    会当凌绝顶,一览众山小。

    诗魔:白居易

    “诗魔就是唐代诗人白居易,他是唐代伟大的现实主义诗人。白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。祖籍山西太原,生于河南新郑。是唐代三大诗人之一。”

    代表作:《忆江南》

    江南好,风景旧曾谙。

    日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

    能不忆江南?

    诗鬼:李贺

    李贺(790-816年),字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人,祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人,与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”,后世称李昌谷。

    代表作:《马诗二十三首》

    大漠沙如雪,燕山月似钩。

    何当金络脑,快走踏清秋。

    诗神:苏轼

    苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。

    代表作:《题西林壁》

    横看成岭侧成峰,远近高低各不同,

    不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    诗佛:王维

    王维(701-761年,一说699-761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

    代表作:《相思》

    红豆生南国,春来发几枝。

    愿君多采撷,此物最相思。

    3、诗杰是谁?

    王勃(约650年—约676年),字子安,汉族,唐代文学家。古绛州龙门(今山西河津)人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。

    4、古代有诗圣、诗仙,诗鬼,但你知道还有一个诗佛吗?

    谢诚邀!我是@朗文社,很高兴与题主及众友共论诗佛。

    唐时期疆域辽阔,国力强盛,经济发达,在文化上兼容并包,形成了我国文化极为辉煌灿烂的一页,被誉为我国古典诗歌的黄金时代。唐朝诗歌可谓空前绝后,达到了中国古典诗歌的巅峰。唐诗题材宽广,流派纷繁,风格多样,边塞诗、田园诗、宫廷诗,浪漫主义、现实主义,豪放派、婉约派,百花齐放百家争鸣,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化提供了很重要的参考价值。

    唐诗群星璀璨、熠熠生辉,涌现了很多至今都还耳熟能详的诗人,如诗仙-李白、诗圣-杜甫、诗佛-王维、诗鬼-李贺、诗魔-白居易、诗豪-刘禹锡、诗杰-王勃、诗狂-贺知章

    诗囚-孟郊、诗奴-贾岛、诗骨-陈子昂等等。在此篇中笔者重点回顾一下诗佛王维。

    王维生平

    王维,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,唐朝著名诗人、画家。世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗,并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。以下是笔者参阅相关史料整理的王维生平如图:

    艺术成就

    其一:诗词

    王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜,使山水田园诗成就达到高峰,在中国诗歌史上具有重要的地位。王维的诗诗中有画,画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微,笔下山水景物特具神韵,略事渲染而意境悠长,色彩鲜明优美,极有画意。他写景动静结合,善于细致地表现自然界光色和音响变化,他的写景诗,常用五律、五绝,篇幅短小,语言精美,音节舒缓,宜于表现山水幽静和心情恬适。

    其二:绘画

    王维开启了文人画传统。他的画体现了文人士大夫向往超然、闲适的情怀,追求更多观照内心的与禅宗精神相契合的“自然”境界。其文人画鼻祖的追加定位是始于后人宋代文坛领袖苏轼等人的极力推崇,并随着文人画大兴オ真正开始得以确立。他的画风、绘画思想対中国山水画发展历史产生了极其深远的影响。至少,后世占据中国古代山水画主流的文人画系统,都接受了王维的影响,

    代表作

    山居秋暝

    空山新雨后,天气晚来秋。

    明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。

    随意春芳歇,王孙自可留。

    这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情,以自然美来表现人格美和社会美。

    九月九日忆山东兄弟

    独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

    遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

    此诗是王维十七岁时写下。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。异乡异土生活的孤独凄然,怀乡思人,按照重阳节的风俗而登高时,遇到佳节良辰,思念倍加。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

    竹里馆

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    深林人不知,明月来相照。

    此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会而命笔成篇。

    送元二使安西

    渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

    劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

    此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗,后有乐人谱曲,名为“阳关三叠”。诗人剪裁下这临行送别时的一瞬,使其成为了永恒。老友即将远行,将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别,不知何日才能再见,千言万语无从说起,能说出口的只有一句:喝下这杯离别的酒吧!依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。

    鸟鸣涧

    人闲桂花落,夜静春山空。

    月出惊山鸟,时鸣春涧中。

    此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色,侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静,却以动景处理,这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

    山中

    荆溪白石出,天寒红叶稀。

    山路元无雨,空翠湿人衣。

    这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。这幅由小溪、白石、鲜艳的红叶、山间小路、无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,没有一丝一毫的萧瑟枯寂。全诗意境空蒙,如梦如幻,写法从一般见特殊,达到新颖独特的效果,诗风清新明快。

    鹿柴

    空山不见人,但闻人语响。

    返景入深林,复照青苔上。

    此诗体现出诗、画、乐的结合,这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

    相思

    红豆生南国,春来发几枝。

    愿君多采撷,此物最相思。

    红豆产于南方,结实鲜红浑圆,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。全诗句句话不离红豆,把相思之情表达得入木三分,明快又不失委婉含蓄,朴素无华,自然入妙。

    后人评述

    李豫:

    卿之伯氏,天宝中诗名冠代,朕尝于诸王座闻其乐章。

    殷璠:

    维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。

    司空图:

    王右丞、韦苏州澄澹精致,格在其中,岂妨于遒举哉!

    宋祁:

    维工草隶,善画,名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友。画思入神,至山水平远,云势石色,绘工以为天机所到,学者不及也。

    苏轼:

    味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

    陈师道:

    右丞、苏州皆学于陶,王得其自在。

    敖陶孙:

    王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑。

    辛文房:

    维诗入妙品上上,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。

    胡应麟:

    右丞五言,工丽闲澹,自有二派,殊不相蒙。太白五言绝自是天仙口语,右丞却入禅宗。

    贺裳:

    唐无李、杜,摩诘便应首推。

    钱良择:

    味淡声希,言近指远,乍观不觉其奇,按之非复人间笔墨,唯有丞也。昔人谓读之可以启道心、淀尘虑。

    李因培:

    右丞五排,秀色外腴,颡气内充,由其天才敏妙,尽得风流。

    姚鼐:

    右丞七律意兴超远,有虽对荣观燕处超然之意,宜独冠盛唐。

    施补华:

    摩诘五言古,雅淡之中,别饶华气,故其人清贵

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    END

    5、诗杰是哪个诗人?

    "诗杰"指的是:王勃 。王勃是唐代诗人,字子安。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,并称"王杨卢骆",亦称"初唐四杰"。王勃王勃幼年时就非常聪慧,六岁时便能作诗,且诗文构思巧妙,词情英迈,被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一,表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。九岁时,王勃读颜师古注的《汉书》后,撰写了《指瑕》十卷,指出颜师古的著作错误之处,表现了王勃早年就博学多才。王勃自幼聪敏好学,据《旧唐书》记载,他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童”。九岁时,读颜师古注《汉书》,作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时,应幽素科试及第,授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后,王勃历时三年游览巴蜀山川景物,创作了大量诗文。返回长安后,求补得虢州参军。在参军任上,因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

    6、谁是诗杰?

    “诗杰”王勃“诗仙李白 “诗佛”王维 “诗囚”孟郊 “诗豪”刘禹锡 “诗虎”罗邺 “诗鬼”李贺 “诗瓢唐球 “诗杰”王勃 “诗骨”陈子帛 “诗狂”贺知章

    7、王勃为什么被称为诗杰?

    仙 李白,诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。 诗骨 陈子昂,其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。 诗杰 王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰” 诗狂 贺知章,秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。 诗家天子 王昌龄,其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。 诗圣 杜甫,其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。 诗囚 孟郊,作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。 诗奴 贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。 诗豪 刘禹锡,其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。 五言长城 刘长卿 ,擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五 言长城”。 诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。

    8、在头条很多诗人发表了自己的诗,他们的诗值钱吗?

    谢悟空邀请答题,谢谢!

    悟空同志不厚道,给我推荐这样的题目邀请我来回答。“很多诗人在头条发表了自己的诗,他们的诗值钱吗?”这道题委实令我醋意飙升,五味杂陈。

    醋意之一,这个世界没有任何人承认我是诗人,我不知道我究竟是否算作诗人,但我也在头条发表过几首小诗。别人的诗肯定值钱,但我的诗肯定不值钱。为什么呢?因为我没拿到钱。别人的诗可以拿到钱,为什么我的诗拿不到钱呢?

    醋意之二,诗人的标准是什么?按理说会写诗的人都应该是诗人。这就好比会生人的人都是女人,男人是绝对不会生人的。另外长胡子的是男人,没长胡子的是女人,但男人和女人都是人。所以诗写得好的和写得不好的,只要有所付出就应该一视同仁,不应该厚此薄彼。

    醋意之三,一流诗人的诗值钱,二流诗人的诗也值钱,而像我这样18流诗人如何是好?继续呢不仅拿不到钱,并且有一种被轻视的感觉;放弃呢又于心不忍!

    我该怎么办?我回答了悟空,谁又来回答我?