咏柳的诗(《咏柳》这首诗描写的是什么？春天里什么的样子？)
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正文
1、《咏柳》这首诗描写的是什么？春天里什么的样子？
《咏柳》是唐代诗人贺知章的诗作，描写的是二月春风中的柳树，突出了柳叶萌发的样子。
《咏柳》诗里是这样写的：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗的大意是：春天来了，高高的柳树长满了碧玉一样翠绿的新叶，数不清的柳条像绿色的丝带轻轻垂下来。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？原来是二月的春风，就像神奇的剪刀，一点一点裁剪出来的。
这首诗是一首咏物诗，所用的意象只有柳树和春风，但细致入微的描写和出神入化的修辞，把这首诗的艺术效果极度放大了。
诗的艺术效果好，关键是用了三个比喻、一个设问、三个动词。碧玉、绿丝绦、剪刀三个喻象生动而贴切，妆、垂、裁三个动词又给画面赋予了动感，就连无形的春风也显得调皮可爱了。这是一幅完美的春风拂柳图！
2、咏柳这首古诗诗中流传千古的佳句是哪两句？
《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
这是一首比喻贴切、构思精巧的咏物诗，以咏柳歌唱春风的伟大力量，体现造化之功。贺知章性情旷达，崇尚道教，晚年辞官做了道士。这对他的诗作是有影响的。历来柳与离别总是关联在一起。古曲《折杨柳》大都为伤别之辞，李白《忆秦娥》也有“年年柳色，灞陵伤别”的句子。而贺氏这首诗与之相反，生趣盎然，格调清新，读之使人心情感奋，活泼舒畅。
梅占百花魁，先把春来报。但这时仍在寒气笼罩之下，春色萧萧。只有到了阳春二月，杨柳吐叶挂丝，大地才换上新装，充满着生机。于是诗人敏感的心灵融入到这明媚的春色里，情不自禁地通过咏柳具体形象地讴歌春风，讴歌造化。
诗的首句写整个柳树的特殊形态。人们先看到的是它的被碧玉妆成，亭亭玉立的风姿。梁简文帝诗：“水照柳初碧。”借水以形容其碧，后来周邦彦咏柳的《兰陵王》也说：“烟里丝丝弄碧”，都着重写它的碧。这诗对柳树的碧则借玉来形容。“妆成”的“妆”作修饰、美化解。碧玉把一株柳树打扮得漂漂亮亮的，这立意多么清新，用笔多么灵活，一开头就把读者吸引住了。
次句写柳条，它柔软，向下垂，所以一般叫垂柳。它很像织成的绿色丝带，这把柳树的又一特殊形态描绘得维妙维肖，真是化工之笔。
三句写柳叶，而作为问题提了出来，四句对问题作了回答。诗人把春风比作剪刀，柳叶都是这把剪刀裁出来的。春对草木一视同仁，都给它们以新的生命。而这首诗以咏柳为题，则是通过具体的物，形象的方式来显示春的伟大，造化的伟大。
以个别表现一般，既具体，又形象，是这首诗艺术上的最大特点。三四句出之以问答式，用另一幅笔墨，有开有合，波澜起伏，也是它艺3术上出色之处。可以说，它是高度思想性和艺术性的统一体，它之所以传诵千古不是偶然的。
3、《咏柳》这首诗描绘的景色怎么样？
问答:《咏柳》这首诗描绘的景色怎么样?
首先把原诗抄来观阅:
<咏柳>
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
上述原诗作者:贺知章，是初唐时期的诗人，越州永兴(现今说来就是浙江萧山)人士。
作者当时写了这首诗，就是在初春和风悠悠之中，赏柳赞柳的心中意境，在诗中把高高的一棵柳树，形容的像用(碧玉)青绿色的美玉妆饰打扮长起来一样，数不清的柳枝条美美的依然垂下，在和风里就像是千万条飘然的绿绿丝带，在春风里荡悠。
诗人当时很感性的赞到，这美美柳树枝上的细细小绿叶，就像被谁裁剪出来的一样，可并没有谁在修妆，而是二月初春的和暖之风似那神奇的小剪刀，来形容把柳枝柳叶修妆的那么新奇漂亮。
这首诗的大意，就是诗人当时在畅心之中，赞美了在和暖的春风里，绿柳的美丽，时境下而写的这首诗，景色之意，就是赏柳赞春。
就谈到这里，欢迎老师和网友们来谈谈，谢谢。
4、有哪些关于春天的咏柳诗词？
悟空问答好，问题:有哪些关于春天的咏柳诗词?
在这里我只说一首初唐时期诗人(贺知章)的诗，(贺知章)本人是早期的越州永兴人，就是现在的浙江萧山地区人士。
诗人赞春咏柳的诗如下:
(咏柳)
碧玉妆成一树高，
千条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似前刀。
在这里我说一下诗人的大体诗意，诗人在诗中用碧玉二字来形容了，当时自己看到的柳树身容，就像是装饰打扮过一样，许多的柳条顺上而下，松细依依而垂，好似那千万条绿色的丝带在微风里悠动。
诗人当时的心中溢情赞道，这美奇的柳树细叶，好像是被谁剪出来是的，其实是二月温暖的春风吹拂过，春风呀才有这样神奇的剪刀功。
上述大体意思就是诗人当时文中的意境吧，个人就谈到这里，欢迎老师和网友来谈谈吧，谢谢。
5、唐代诗人贺知章《咏柳》中如何描述柳树的？
"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。"这是贺知章所作的咏柳诗，是以柳为题，描写了春天的柳树生长和美丽。
在阳光明媚的春天里，柳枝泛绿，从树顶垂到地面，几乎和柳树一般高低，诗人用碧玉妆成比喻柳树新绿的美丽，又用拟人的手法，把长出来的柳叶比拟为春风裁出，別具一格，把春天柳树的清新美丽，展现在了人们的面前。我们在品味佳作的同时，也感叹诗人的才华横溢。
6、咏柳写景的诗有哪些？
问题：咏柳写景的诗有哪些？
前言古人咏柳的诗词，多不胜举呀，从诗经开始一直到今天，咏柳都是最常见的题材。在回答问题以前，我们先了解一下古诗中杨柳的含义、典故、出处。
一、诗词中杨柳的出处古诗词中常常把杨和柳合称为杨柳，今天杨树和柳树是两种树，但在古代杨柳都是指柳 。最早的出处来自《尔雅·释木》篇：
“柽，河柳；旄，泽柳；杨，蒲柳。尔雅中的柳树有三种，其中杨也是柳的一种。古诗中杨是柳，杨柳也是柳，而古诗中常见的杨花就是柳絮，苏轼的杨花词就是拟人化的柳絮，《水龙吟·次韵章质夫杨花词》：
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。老街自己也常常写杨花，最近的一首《好事近》：，这个词牌用的是入声韵：落，阁、昨、泊：
午静钓丝闲，点点杨花飘落。 蓦地春风吹起，过莲塘亭阁。一池萍碎水东流，前生恍如昨。遥望鸥飞鸥灭，竟何方栖泊。老街以前写的一首《临江仙-杨花 》 @老街味道
岁岁长亭溪畔路 ，无心桃杏争先 ，离歌荐酒忍轻攀。 任风多少意， 吹不展眉弯。魂作杨花花作客 ，萍踪云海经年， 相逢只道好江山 。偶栖明月夜 ，犹带一丝寒。隋代无名氏有绝句《送别》:
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?漂泊的杨花象征这浪迹天涯的游子 。
二、关于柳 常用的典故关于柳的典故很多，这里介绍几个常见的典故。
1、五柳先生
这个典故来自于陶渊明的《五柳先生传》：
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食......谁家门前柳树被称为“陶柳”，那是莫大的荣光。宋·梅尧臣《县署丛竹》就用的这个典故：
袅袅幽亭竹，团团自结丛。寒生绿樽上，影入翠屏中。陶柳应惭弱，潘花只竞红。方持雪霜操，不敢倚春风。唐·汪遵《隋柳》把这两个典故写在了一起：
夹浪分堤万树馀，为迎龙舸到江都。君看靖节高眠处，只向衡门种五株。注：靖节，就是陶渊明，私谥“靖节”，世称靖节先生。
老街以前写过一首《五律-菊问 》用过五柳：
秋凉未著霜，三径草初黄。 遥问东篱客，何如桃李芳。 灼其多艳色，澹自有寒香。 赊酒黄昏后，与君五柳旁。2、隋堤柳
《隋堤柳》被很多诗人用做题目，讽刺隋炀帝杨广，《炀帝开河记》记载隋炀帝杨广开运河南下，广种垂柳于汴渠两堤上：
上大喜，诏民间有柳一株，赏一缣。百姓竟献之。又令亲种，帝自种一株，群臣次第种，方及百姓。时有谣言曰：「天子先栽。」栽毕，帝御笔写赐垂柳姓杨，曰「杨柳」也。使用这个典故最有名的应该是李商隐的《隋宫》了：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。老街自己作诗也用过隋堤柳：
红楼画舫竞勾连，二十四桥人似仙。试问隋堤堤上柳，几回陵墓几回田？老街还有一首绝句《隋堤》：
锦帆香色动天涯，纣虐禹功归帝家。唯有多情堤上柳，年年怀古散杨花。3、永丰柳
这个典故没有太深远的意义，典出《本事诗·事感》，不过这个故事太有名了：
唐时洛阳永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂，白居易因赋《杨柳枝词》云:"一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁"。后传入乐府，遍流京师。唐宣宗闻之，下诏取其两枝植于禁苑中。后因以"永丰柳"泛指园柳。4、寒食 / 寒食日即事
唐朝有两个韩翃，唐德宗选拔官员时，特地御批要写出”春城无处不飞花“的韩翃。唐孟棨
《本事诗》记载：
德宗批曰：‘与韩翃’。时有与翃同姓名者为江淮刺史。又具二人同进，御笔复批曰：‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。’又批曰：‘与此韩栩“关于柳的典故还有白居易的歌妓”柳蛮樱素 “，韩翃的爱情故事”章台柳“，象征武艺高超的”百步穿杨“，谢道韫的”柳絮才高等等 。
三、古诗中杨柳的含义古诗中的柳树有思旧和惜别的含义。
1、惜别
最早的使用“杨柳”的诗歌作品，应该来自 《诗经·采薇》：
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。在汉魏时期的《乐府诗集》中，有收入横吹曲辞的《折杨柳歌辞》有：
上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。诗仙李白有《春夜洛城闻笛》 ：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。李白的折柳就是指乐府歌辞。
又如王维绝句是送别诗歌中的千古绝唱：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。古人有折柳送别习俗，因此古诗词中的柳多是惜别之意， “杨柳”常见于送别诗中。
2、思旧和珍惜光阴
柳还有思旧之意，南北朝庾信《枯树赋》 说：
“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”《枯树赋》中 ，柳是思旧的意思，这个故事来自桓温。《世说新语·言语》中有记载：
桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。唐朝的孟郊《过彭泽》诗云：
扬帆过彭泽，舟人讶叹息。不见种柳人，霜风空寂历。种柳人即陶渊明，江山依旧，物是人非 。陶渊明做过彭泽令，因此孟郊路过会有所感慨。
结束语柳，是古诗词中最常见的意象，写送别、思念的诗常常用用到。老街看了看自己的作品，用到柳、草、梅、花这些意象的诗词非常多。古人有所谓的白战体，写相思和送别的诗词不让用柳的话，估计会逊色不少。
辜负东风翠黛羞，楚腰舞罢却低头。龙舟一去行宫锁，瘦尽长条思旧游。.........因风且作霓裳舞，沾雨叨陪解语花。谢傅门前一株柳，又分惆怅与诗家。.........折柳飞花风满楼，春寒带雨似穷秋。劝君莫唱阳关曲，曲尽无人不泪流。@老街味道