关于端午节的诗(与端午节有关的诗句，大家能说出多少？)

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正文

1、与端午节有关的诗句，大家能说出多少？

谢谢头条邀请，让我想想，阿是：

（1）粽包分两髻，艾束著危冠。——《乙卵重五诗》宋，陆游。

（2丿五月五日午，赠我一枝艾。——《端午即事》宋，文天祥。

（3）宫衣亦有名，端午被恩荣。——《端午日赐衣》唐，杜甫。

（4）屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——

《午曰观竞渡》明，边贡。

2、有哪些关于端午节的诗句？

江城子_赛龙夺锦

铁幕欲破川普狂，堵炎黄，扼友邦。贸易苛求，万亿凌华商。为争国运严死守。天欲堕，待儿郎。

桨酣鼓频浪飞扬，年微少，又何妨。击水三千，志高越盛唐。共举神舟从此跃，效华为，正非凡。

任正非最喜欢的一张照片，伤痕累累的伊尔2，华为愈战愈勇，愈挫愈强的精神写照。有感而作：

菩萨蛮_华为

国运争锋拼五G，铁血征袍弹洞臂。何时归晚舟，哮天特鲁多？

川普癫狂发，封杀何其虐。任尔千重瘴，华为兴强汉！

3、端午节的典故和诗词你都知道哪些？

谢邀请:端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

卢肇（唐代）

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。

李之仪（宋代）

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

张耒（宋代）

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

汤显祖（明代）

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

苏轼（宋代）历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

4、欢迎提供端午节的诗词？

悼屈原

每逢端午至，

万家粽飘香。

屈子多忠义，

传世美名扬。

5、关于端午节屈原的诗？

唐·杜甫：

祠南夕望

百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

唐. 文秀《端午》

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

宋 .苏轼《屈原塔》

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

6、端午节很快就到了，描写端午节的诗词有哪些？

端午抒怀一一

一江夏水，

为忠魂掀起波浪。

浪花如泪，

映照多少忠臣良相。

一通战鼓，

冲天而响，是嗚冤？是哭郎？

震天撼地问八方，

何日神州辉煌？

一条巨龙，

击水历史中央，

万众齐心划大桨，

不负中国梦想。

7、知道有多少关于端午的诗词？

端午节源远流长，源于祭祀，始于娛乐，影响广泛，形式多样，异彩纷呈，各种活动与诗歌结下了不解之缘。

一、粽子与诗歌

端午时，煮米饭或蒸粽糕投入江中，唯恐鱼食屈原之身体，以后逐渐用粽叶代替。有诗云:

宋.欧阳修《渔家傲.五月榴花妖艳烘》

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新絲缠角粽，金盘送。生绡画扇盘双凤，正是玉兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹蒈松，等闲惊破纱窗梦。

宋.余安行《端午无菖蒲》

端午日已过，更吟端午时。人间好时节，寂寞强追惟。有洒无菖蒲，青粽谩累累。昔人故所嗜，我今莫荷之。薄物尚如此，翻思泪交垂。

二、龙舟与诗歌

当时楚国因不舍屈原死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖未见踪迹。后每年端午节借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼食屈原之身。有诗云:

宋.黄裳《减字木兰花.竞渡》

红旗高举，飞出深深杨柳渚。敲击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，銜得锦标笫一归。

明.边贡《午日观竞渡》

共骇群龙水上游，不只原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

三、雄黄酒与诗歌

雄黄酒即蒲酒。此种习俗，在长江流城很盛行。雄黄本属矿物质，与酒混合为雄黄酒，用于驱虫解毒。小孩涂于额头、耳鼻、手足心，以法诸毒。有诗云:

宋.载复古《端午丰宅之提举送酒》

海榴花上雨萧萧，自切菖蒲泛浊醪。今日独醒无用处，为公痛饮读离骚。

清.李静《节令门.端阳》

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸贴，却疑账主怕灵符。

四、艾草与诗歌

端午时，人们以艾条、菖蒲插于门楣，悬于堂中。以艾叶、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花制成人形称为艾人，剪为虎形称艾虎。制成花环、佩饰，以避邪驱瘴，且美丽芬芳。有诗云:

宋.陆游《乙卯重五诗》

重午山村好，榴花忽己繁。粽包分髻，艾束著危冠。。旧俗方储药，赢躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

注:重午，即端午。

宋.郭应祥《生世逢端午》

生世逢端午，齐头五十番，一番须作一帆看。又听竞船箫鼓，沸汗干。不用絲缠臂，休将艾插门。及时蒲黍，漫登盘。只恐岁华催促，鬓毛斑。

五、香囊与诗歌

端午时佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以絲布，或以五色线弦扣成索，形状各异，色彩多种，清香四溢，玲珑夺目。有诗云:

宋.王观《临江仙》

別岸相逄何草草，扁舟两岸垂杨。秀屏珠箔奇香囊，酒深歌拍缓，愁入翠眉长。燕子归来人去也，此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不襟唯雨，流泪湿红妆。

宋.秦观《满庭芳.山抹微云》

山抺微云，天连衰草，画角声断谯冂。暂停征棹，聊共引离尊。多蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂。当此际，季囊暗解，罗带轻分。谩赢得，青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火己黄皆。

六、彩线与诗歌

彩线又称五色絲、五彩絲，五色计表五行一一金木北火土，蕴含吉祥如意。端午时，长辈们起床第一件事，就将彩伐系在孩子手腕、脚腕、脖子上，以消灾避难，防蛇虫伤害。有诗云:

宋.苏轼《浣溪沙.端午》

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芬兰。流香涨膩满晴川。彩线轻缠红玉尼育，小符斜挂绿云色鬟。佳人相见一千年。

元.舒頔《小重山.端午》

碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂絲长。空惆怅，谁复吊元湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。