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元代诗人(元代著名的诗人有哪些?)

元代诗人(元代著名的诗人有哪些?)

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本文目录

  • 1、元代著名的诗人有哪些?
  • 2、元代的诗人有哪些?
  • 3、为什么元朝盛产许多诗人?
  • 4、墨梅王冕古诗意思?
  • 5、有哪些元代的诗人?
  • 6、元代诗人有谁,元代的诗人,元代诗人大全?
  • 正文

    1、元代著名的诗人有哪些?

    元代著名的诗人有很多,如:

    1、白朴 代表作品:《夺锦标》《天净沙·秋》《驻马听·吹》

    白朴(1226-约1306), 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的杂剧作家,与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家(另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴)。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。

    2、关汉卿 代表作品:《铜豌豆》

    关汉卿(1219-1301年),元代杂剧奠基人,元代戏剧作家,“元曲四大家”之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),其籍贯还有大都(今北京市)人,及祁州(今河北省安国市)人等说,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

    以杂剧的成就最大,今知有67部,现存18部,个别作品是否为他所作,无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧,《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等,散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲圣”。

    3、揭傒斯 代表作品:《寒夜》《山水卷》《衡山县晓渡》《渔父》《高邮城》

    揭傒斯,元朝著名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,著有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为"元诗四大家"之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称"儒林四杰"。

    4、马致远 代表作品:《天净沙·秋思》

    马致远 元代时著名大戏剧家,大都(今北京)人。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家,又是“元贞书会”的重要人物,与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家“,元代散曲家、戏曲作家。被尊称为“曲状元”,在元代的文学史上具有极高的声誉。马致远著有杂剧十五种,存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名,现存辑本《东篱乐府》一卷,收入小令104首,套数17套。其杂剧内容以神化道士为主,剧本全都涉及全真教的故事,元末明初贾仲明在诗中说:“万花丛中马神仙,百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。

    5、王冕 代表作品:《墨梅》《诸暨人》

    王冕(1287年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号"食中翁"、"梅花屋主"等,浙江诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成为诗人,画家。他以画梅著称,尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。他性格孤傲,鄙视权贵。有《竹斋集》3卷,续集2卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。在小学课文《少年王冕》里写到,他总是把好的留给母亲,由此看出他也是一个孝子。后来王冕为躲避朝廷征聘,隐居会稽山中,得病去世。

    6、王实甫 代表作品:《凤求凰·琴歌》《十二月过尧民歌为别情》《长亭送别》

    王实甫(约1260-1336年),名德信,大都(今北京市)人,祖籍河北省保定市定兴(今定兴县)。元代著名戏曲作家,杂剧《西厢记》的作者,生平事迹不详。

    著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折。

    王实甫与关汉卿齐名,其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术,又吸收了元代民间生动活泼的口头语言,并将它们完美地融合在一起,创造了文采璀璨的元曲词汇,成为中国戏曲史上"文采派"最杰出的代表。

    7、杨载 代表作品:《望海》《题墨竹》《到京师》《宗阳宫望月》

    杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

    8、元好问 代表作品:《摸鱼儿·雁丘词》《点绛唇》《鹧鸪天》《梨花》《清平乐》

    元好(音hào)问(生于1190年,卒于1257年),字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为"北方文雄"、"一代文宗",其诗、文、词、曲,各体皆工。

    著有志怪短篇小说《续夷坚志》四卷二百零二篇,其思想和文学创作受道家《列子》的影响相当大 。

    9、郑光祖 代表作品:《迎仙客》《普天乐》

    郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年) ,字德辉,汉族,元代著名的杂剧家和散曲家,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人。

    郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。但他的主要活动在南方(杭州),成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时"名闻天下,声振闺阁"。元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词,将他与关汉卿、马致远、白朴并列,后人合称为"元曲四大家"。

    所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中,《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外,郑光祖写散曲,有小令六首、套数二套流传。

    2、元代的诗人有哪些?

    元代的诗人有:1、马致远。字千里,号东篱,(一说名不详,字致远,晚号“东篱”),汉族,元大都(今北京)人,原籍河北省东光县马祠堂村。元代戏曲作家。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年约在公元1250年,卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”2、王冕。字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等,浙江诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成为诗人,画家。他以画梅著称,尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。他性格孤傲,鄙视权贵。有《竹斋集》3卷,续集2卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》等。3、王实甫。王实甫(生卒年不详),名德信,河北省保定市定兴(今定兴县)人,元代著名戏曲作家,生平事迹亦不详。著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折。4、王旭。王旭(生卒年不详,约公元1264年前后在世),字景初,东平(今属山东)人。以文章知名于时,著有《兰轩集》。王旭与同郡王构、永年王磐并称“三王”。5、倪瓒。倪瓒,元代画家、诗人。初名珽,字泰宇,后字元镇,号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。倪瓒家富,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财,浪迹太湖一带。6、魏初。魏初,字太初,号青崖。元代宏州顺圣(今张家口阳原东城)人。生卒年均不详,约元世祖至元初(约公元一二六四年)前后在世,年六十一岁。好读书,尤长于春秋;为文简,而有法。少辟中书省掾吏,亲老告归,隐居教授。中统起,为国史院编修寻擢监察御史,疏陈时政,多见赏纳。官至南台御史中丞。初著有《青崖集》五卷,《四库总目》非独以文章贵,又足补史阙。《元史》有传。其它还有赵子昂、刘因、贡性之、王元鼎 、欧阳玄、陈草庵、李齐贤、滕斌、行端、周文质、田锡等,

    3、为什么元朝盛产许多诗人?

    谢邀

    唐诗、宋词、元曲,在中国是较著名的。

    4、墨梅王冕古诗意思?

    朋友们好!我是杨志勇。

    我们的先贤王冕可了不得,是我崇拜的大家之一。其画韵致典雅,其诗清妙出尘。比如《墨梅》这首诗:

    吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

    不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

    全诗说:我家洗砚池头的梅花,朵朵清雅淡墨写成。不要人夸颜色多好,只要那清芳之气永驻乾坤。(以梅喻己,意为不须他人赞誉,只想真实做人,德馨如梅,清香永布人间。)

    诗风清逸,旨意高远。耐人寻味,愈品愈妙。那么他的诗风是怎么形成的?其实诗品就是人品,这与他的经历是分不开的。

    众所周知王冕是浙江诸暨人,其祖上多有功名,可到了他父亲这辈已彻底成了农民。故王冕一懂事时便替家里放牛。可是他爱学习,一听到读书就迈不开步,牛跑到哪里他都不知。以致牛吃了村人的庄稼,村人牵着他家的牛找上门来,其父生气把王冕揍了一顿。

    可王冕一如既往依然勤奋学习。家中买不起灯油,就到庙中的长明灯下读书,那面目狰狞的塑像,他视而不见,依然专心致志学习。村人觉的他是个奇人,长大后必能成器,就给他起了个绰号“千里驹"。

    王冕从小就非常有抱负,经常研究兵法,练习剑术,把姜子牙、诸葛亮等圣贤作为自己的榜样。可是命运会捉弄人的,在以后的几年里他曾多次科考,却每次落榜,一怒之下把自己考试的资料付之一炬。

    于是他开始了漫游生活,在旅途中他增博见闻,也更看清了元朝的腐朽黑暗。统治者骄淫无度醉生梦死,百姓却在死亡线上挣扎。“前年鬻大女,去年卖小儿"。“明朝相对泪滂沱,米粮丝税将奈何"。

    看到人民的苦难,王冕痛不欲生,可是他无可奈何,当不了救世主,使得他决心从这个黑漆漆的世界逃离。

    王冕回到老家的九里山过起了隐居的生活。他爱梅成痴,以梅自喻。在自家的茅屋周围:种

    了几百棵梅树,他画梅、赏梅、咏梅。恍然梅花就是他自己,自己就是梅花。

    冰雪林中著此身,不随桃李混芳尘。

    忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

    正是这种高格,使他与梅花暗合,清雅出尘,不与世同流合污,才能写出如此清妙的诗句,和着缕缕梅香在天地间永存。

    5、有哪些元代的诗人?

    取自元代诗人唐温如的《题龙阳县青草湖》 醉后不知天在水,满船清梦压星河

    6、元代诗人有谁,元代的诗人,元代诗人大全?

    1、胡天游(1288—1368)元代诗人。名乘龙,以字行,自号松竹主人,又号傲轩。岳州平江人。7岁即有诗名,少时有进取之志,中年以后,隐居自乐,拟《述志赋》以明志。晚年值无末兵乱,生活困顿不堪,下田耕种,忍饥劳作。其诗多苍凉悲壮,略少修饰,论者以为可与虞集等人之作媲美。诗多于兵乱中散佚,今存《傲轩吟稿》1卷。

    2、戴良(1317—1383),字叔能。元代著名诗人。浦江建溪(今浙江省诸暨市马剑镇)人。曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。后至吴中,依张士诚。又复泛海至登莱,拟归元军。元亡,隐居四明山。洪武十五年,明太祖召至京师,欲与之官,托病固辞。致因忤逆太祖意入狱。待罪之日,作书告别亲旧,仍以忠孝大节为语。次年,卒于狱中。或说系自裁而逝。

    诗文多为悲凉感慨、颂扬与怀念故元之作,寓磊落抑塞之音。曾学医于朱丹溪,学经史古文于柳贯、黄溍、吴莱,学诗于余阙,博通经史,旁及诸子百家,诗文并负盛名,其诗尤胜。《四库全书总目提要》称“其诗神姿疏秀,亦高出一时”。著有《春秋经传考》、《和陶诗》、《九灵山房集》等。《明史》有传。

    3、王冕(元朝著名画家、诗人)(1287年~1359年) ,字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。

    王冕性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。

    4、张宪(元代诗人)(约公元1341年前后在世)字思廉,山阴(今浙江绍兴)人。生卒年均不详,约元惠宗至正初前后在世。家于玉笥山,因号玉笥生。学诗于杨维桢,最受赞许。少时,负才不羁,慕鲁连子为人,不治产业,誓不娶、不归乡里,故年逾四十而犹独居。曾到京师,纵谈天下事,被视为狂生。

    至正甲午(1354),以布衣上书辩章三旦公,公奇之,列置三军之上。出奇料敌,言一一中表。为某官,非其志,弗就。乙未(1355)春,冦复陷常、湖,又以书干苗部总兵,不能听,辄去。后还富春山,混迹僧人中。晚为张士诚所招,署太尉府参谋;迁枢密院都事。元亡,变姓名为佛家奴,周游四方,不娶妻,不返乡里。后到杭州,寄食报国寺,终日书不离手,以老终身。

    宪著有《玉笥集》十卷,常携此集自随,卧则以之藉首。《四库总目提要》评称其作“磊落肮脏,豪气坌涌。”

    5、陈高(1315—1367),元代诗人。字子上,号不系舟渔者,温州平阳(今属浙江)人 。顺帝至正十四年进士。仕至庆元路录事,不足三年,自免去,再授慈溪县尹,亦不就。有文集行世。

    陈高诗文格调高,尤其是在1363年平阳失守之后,仓皇出走,所作诗,都是在“困厄颠沛之馀,触物兴感”(《子上自识》),与杜甫逢乱之后所作的诗一样,沉郁顿挫。与元末东南粉饰太平、无病呻吟的诗风截然不同。名作《感兴七章》及《霸思》等,皆惩创时事,步武杜甫。

    他用诗文为乡贤等人“塑像”,如《怀昆山诸乡友六首》,写了陈刚、郑东等流寓在杭嘉湖一带的平阳名人。他与林景熙一样,与众多的方外之士交往,所写诗文,成为不可多得的宗教文献,如《散木轩铭》,就是为无用师所撰,黄公望为无用师画了《富春山居图》。1991年上海三联书店出版《历代小品大观》,选刊了陈高的《栖云巢记》。