熟读唐诗三百首(如何理解“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”这句话？)

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正文

1、如何理解“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”这句话？

有一则故事是说：某人想学鉴别玉的真假，就托关系去某一知名的玉店拜师，师傅说：“明天来上班吧。”于是第二天某人就来上班，师傅交给他一块玉，叫他每天上班时都要握在手里。这人不解，心想我是来学辨识玉的真假，怎么叫我天天手握一块玉，干甚？肚里叽咕，嘴上不好意思吱声，就这样天天如此。半年后的有一天，师傅偷偷地将他握的那块玉换成了一块一模一样的玻璃制品，那人上班照旧握在手里，不一会，感觉不对劲，对师傅说：我握的这块不是玉。……熟能生巧，“熟读唐诗三百，不会吟诗也会吟。”等同这个道理。

2、“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”，这些唐诗具体是指哪三百首呢？

应该就是蘅堂退士编的《唐诗三百首》。《唐诗三百首》收录了77家诗，计311首，是一部流传很广的唐诗选集。该选集是仿《诗经》三百篇之作，从前是家弦户诵的儿童诗教启蒙书，所以比较浅显，读者容易接受，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”该书的编者是孙洙，别号蘅堂退士，江苏无锡人，清乾隆十六年（1761年）进士。孙洙编选唐诗，是依据沈德潜（1673年—1769年）的《唐诗别裁》及王士祯（1634年—1711年）的《古诗选》、《唐贤三昧集》、《唐人万首绝句选》为主，杂以其他唐诗选本。《唐诗三百首》的题材广泛，反映唐代的政治矛盾、边塞军事、宫闺妇怨、酬酢应制、宦海升沈、隐逸生活等。

《唐诗三百首》自编成以来，每有增补，因此有313首、317首、318首、319首、321首等不同版本。以某百科为例，如果笔者没有点错，则为319首，题目如下：

贼退示官吏·并序(元结)同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 (王昌龄)

渭川田家(王维)

西施咏(王维)

送别(王维)

送綦毋潜落第还乡(王维)

青溪(王维)

与高适薛据登慈恩寺浮(岑参)

下终南山过斛斯山人宿置酒(李白)

月下独酌(李白)

春思(李白)

梦李白·其一(杜甫)

梦李白·其二(杜甫)

望岳(杜甫)

赠卫八处士(杜甫)

佳人(杜甫)

秋登兰山寄张五(孟浩然)

夏日南亭怀辛大(孟浩然)

宿业师山房待丁大不至(孟浩然)

寻西山隐者不遇(邱为)

晨诣超师院读禅经(柳宗元)

溪居(柳宗元)

送杨氏女(韦应物)

长安遇冯著(韦应物)

夕次盱眙县(韦应物)

东郊(韦应物)

郡斋雨中与诸文士燕集(韦应物)

初发扬子寄元大校书(韦应物)

寄全椒山中道士(韦应物)

宿王昌龄隐居(常建)

感遇·孤鸿海上来(张九龄)

感遇·兰叶春葳蕤(张九龄)

感遇·幽人归独卧(张九龄)

感遇·江南有丹桔(张九龄)

春泛若耶溪(綦毋潜)

石鱼湖上醉歌·并序(元结)

长恨歌(白居易)

琵琶行·并序(白居易)

走马川行奉送封大夫出师西征(岑参)

轮台歌奉送封大夫出师西征(岑参)

白雪歌送武判官归京(岑参)

宣州谢朓楼饯别校书叔云(李白)

庐山谣寄卢侍御虚舟(李白)

梦游天姥吟留别(李白)

金陵酒肆留别(李白)

韩碑(李商隐)

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事(李颀)

听安万善吹筚篥歌(李颀)

古意(李颀)

送陈章甫(李颀)

琴歌(李颀)

古柏行(杜甫)

观公孙大娘弟子舞剑器行(杜甫)

韦讽录事宅观曹将军画马图(杜甫)

丹青引赠曹霸将军(杜甫)

寄韩谏议(杜甫)

夜归鹿门山歌(孟浩然)

渔翁(柳宗元)

登幽州台歌(陈子昂)

石鼓歌(韩愈)

山石(韩愈)

八月十五夜赠张功曹(韩愈)

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼(韩愈)

凉州词(王之涣)

出塞(王昌龄)

塞上曲·蝉鸣空桑林(王昌龄)

塞下曲·饮马渡秋水(王昌龄)

长信怨(王昌龄)

渭城曲(王维)

秋夜曲(王维)

洛阳女儿行(王维)

老将行(王维)

桃源行(王维)

云想衣裳花想容(李白)

清平调·一枝红艳露凝香(李白)

清平调·名花倾国两相欢(李白)

行路难(李白)

行路难·大道如青天(李白)

行路难·有耳莫洗颍川水(李白)

将进酒(李白)

玉阶怨(李白)

长相思·在长安(李白)

长相思·摧心肝(李白)

长干行(李白)

蜀道难(李白)

子夜吴歌·春歌(李白)

子夜吴歌·夏歌(李白)

子夜吴歌·秋歌(李白)

子夜吴歌·冬歌(李白)

关山月(李白)

江南曲(李益)

古从军行(李颀)

哀王孙(杜甫)

兵车行(杜甫)

丽人行(杜甫)

哀江头(杜甫)

金缕衣(佚名)

独不见(沈佺期)

烈女操(孟郊)

游子吟(孟郊)

燕歌行·并序(高适)

长干行·君家何处住(崔颢)

长干行·家临九江水(崔颢)

塞下曲·鹫翎金仆姑(卢纶)

塞下曲·林暗草惊风(卢纶)

塞下曲·月黑雁飞高(卢纶)

塞下曲·野幕敞琼筵(卢纶)

行宫(元稹)

登鹳雀楼(王之涣)

新嫁娘词(王建)

相思(王维)

杂诗(王维)

鹿柴(王维)

竹里馆(王维)

山中送别(王维)

问刘十九(白居易)

哥舒歌(西鄙人)

静夜思(李白)

怨情(李白)

登乐游原(李商隐)

听筝(李端)

渡汉江(李频)

八阵图(杜甫)

宿建德江(孟浩然)

春晓(孟浩然)

春怨(金昌绪)

江雪(柳宗元)

秋夜寄邱员外(韦应物)

终南望余雪(祖咏)

宫词(张祜)

寻隐者不遇(贾岛)

送崔九(裴迪)

送灵澈(刘长卿)

听弹琴(刘长卿)

送上人(刘长卿)

玉台体(权德舆)

芙蓉楼送辛渐(王昌龄)

闺怨(王昌龄)

春宫曲(王昌龄)

九月九日忆山东兄弟(王维)

凉州词(王翰)

后宫词(白居易)

宫中词(朱庆馀)

近试上张水部(朱庆馀)

逢入京使(岑参)

黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白)

早发白帝城(李白)

夜上受降城闻笛(李益)

贾生(李商隐)

隋宫(李商隐)

瑶池(李商隐)

嫦娥(李商隐)

夜雨寄北(李商隐)

寄令狐郎中(李商隐)

为有(李商隐)

江南逢李龟年(杜甫)

赠别二首·其一(杜牧)

赠别二首·其二(杜牧)

金谷园(杜牧)

寄扬州韩绰判官(杜牧)

遣怀(杜牧)

秋夕(杜牧)

将赴吴兴登乐游原一绝(杜牧)

赤壁(杜牧)

泊秦淮(杜牧)

征人怨(柳中庸)

金陵图(韦庄)

滁州西涧(韦应物)

桃花溪(张旭)

寄人(张泌)

题金陵渡(张祜)

赠内人(张祜)

集灵台二首·其一(张祜)

集灵台二首·其二(张祜)

枫桥夜泊(张继)

陇西行(陈陶)

杂诗(佚名)

回乡偶书(贺知章)

瑶瑟怨(温庭筠)

月夜(刘方平)

春怨(刘方平)

乌衣巷(刘禹锡)

春词(刘禹锡)

马嵬坡(郑畋)

寒食(韩翃)

已凉(韩偓)

宫词(顾况)

送杜少府之任蜀州(王勃)

送梓州李使君(王维)

汉江临眺(王维)

终南别业(王维)

终南山(王维)

酬张少府(王维)

过香积寺(王维)

辋川闲居赠裴秀才迪(王维)

山居秋暝(王维)

归嵩山作(王维)

次北固山下(王湾)

云阳馆与韩绅宿别(司空曙)

喜外弟卢纶见宿(司空曙)

贼平后送人北归(司空曙)

赋得古原草送别(白居易)

题大庾岭北驿(宋之问)

寄左省杜拾遗(岑参)

听蜀僧浚弹琴(李白)

夜泊牛渚怀古(李白)

赠孟浩然(李白)

渡荆门送别(李白)

送友人(李白)

喜见外弟又言别(李益)

凉思(李商隐)

北青萝(李商隐)

蝉(李商隐)

风雨(李商隐)

落花(李商隐)

登岳阳楼(杜甫)

奉济驿重送严公四韵(杜甫)

别房太尉墓(杜甫)

旅夜书怀(杜甫)

至德二载甫自京金光门(杜甫)

月夜忆舍弟(杜甫)

天末怀李白(杜甫)

月夜(杜甫)

春望(杜甫)

春宿左省(杜甫)

旅宿(杜牧)

春宫怨(杜荀鹤)

和晋陵陆丞早春游望(杜审言)

杂诗(沈佺期)

宿桐庐江寄广陵旧游(孟浩然)

留别王维(孟浩然)

早寒有怀(孟浩然)

岁暮归南山(孟浩然)

过故人庄(孟浩然)

秦中寄远上人(孟浩然)

望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)

与诸子登岘山(孟浩然)

宴梅道士山房(孟浩然)

章台夜思(韦庄)

淮上喜会梁州故人(韦应物)

赋得暮雨送李曹(韦应物)

经邹鲁祭孔子而叹之(唐玄宗)

灞上秋居(马戴)

楚江怀古(马戴)

除夜有怀(崔涂)

孤雁(崔涂)

题破山寺后禅院(常建)

望月怀远(张九龄)

书边事(张乔)

没蕃故人(张籍)

秋日赴阙题潼关驿楼(许浑)

早秋(许浑)

送人东游(温庭筠)

寻陆鸿渐不遇(僧皎然)

寻南溪常道士(刘长卿)

新年作(刘长卿)

秋日登吴公台上寺远眺(刘长卿)

送李中丞归汉阳别业(刘长卿)

饯别王十一南游(刘长卿)

蜀先主庙(刘禹锡)

阙题(刘昚虚)

送李端(卢纶)

送僧归日本(钱起)

谷口书斋寄杨补阙(钱起)

在狱咏蝉(骆宾王)

江乡故人偶集客舍(戴叔伦)

酬程延秋夜即事见赠(韩翃)

遣悲怀三首·其一(元稹)

遣悲怀三首·其二(元稹)

遣悲怀三首·其三(元稹)

赠郭给事(王维)

和贾至舍人早朝大明宫之作(王维)

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中(王维)

积雨辋川庄作(王维)

望月有感(白居易)

奉和中书舍人贾至早朝大明宫(岑参)

登金陵凤凰台(李白)

无题·重帏深下莫愁堂(李商隐)

无题·相见时难别亦难(李商隐)

无题·凤尾香罗薄几重(李商隐)

无题·来是空言去绝踪(李商隐)

无题·飒飒东风细雨来(李商隐)

春雨(李商隐)

筹笔驿(李商隐)

锦瑟(李商隐)

无题·昨夜星辰昨夜风(李商隐)

隋宫(李商隐)

送魏万之京(李颀)

咏怀古迹·其一(杜甫)

咏怀古迹·其二(杜甫)

咏怀古迹·其三(杜甫)

咏怀古迹·其四(杜甫)

咏怀古迹·其五(杜甫)

宿府(杜甫)

阁夜(杜甫)

闻官军收河南河北(杜甫)

登高(杜甫)

登楼(杜甫)

蜀相(杜甫)

客至(杜甫)

野望(杜甫)

登柳州城楼寄漳汀封连四州(柳宗元)

春思(皇甫冉)

寄李儋元锡(韦应物)

望蓟门(祖咏)

贫女(秦韬玉)

送李少府贬峡中王少府贬长沙(高适)

九日登望仙台呈刘明府(崔曙)

登黄鹤楼(崔颢)

行经华阴(崔颢)

利州南渡(温庭筠)

苏武庙(温庭筠)

江州重别薛六柳八二员外(刘长卿)

长沙过贾谊宅(刘长卿)

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞(刘长卿)

西塞山怀古(刘禹锡)

晚次鄂州(卢纶)

赠阙下裴舍人(钱起)

宫词(薛逢)

同题仙游观(韩翃)

3、为什么说“熟读唐诗三百首不会吟时也会偷”？

问这个问题的人是小偷？什么叫熟读唐诗三百首不会吟诗也会偷。都能熟读了还不会吟，是白痴吗？竟然想着做小偷。这位老兄心术不正啊。

熟读唐诗三百首是让你心中有足够的范式。那么你学作诗就有了依凭。就如你有足够的家教，你的行为便会规范。就不会去你小偷。但如果你没有家教，那么你就会胡作非为。整天想着偷，不会作诗，便去偷。悲哀啊！

4、鉴赏了《中国诗词大会(第三季)》，你对“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”有何感想？

"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”这句话对接受传统教育的民国以前人管用，对今天的人来说，当然也能“吟”，但是只是读《唐诗三百首》学不会写诗。 为什么这样说呢？

古人读四书五经，还有《三字经》、《声律启蒙》等，古人学习诗文，不仅仅是背书和背诗，一定要会写诗。我们启蒙是数学语文英语，大一点学物理化学，写作文是重点，诗会背就是好学生。

古人读书最终的目的是科举，科举考诗赋，所以古人读书就要写诗作赋。现在人目的是考大学、考研究生、考公务员，作文当然要学，但是从来不用学写诗。

我们从小开始背唐诗，可是有几个人会写诗呢，好多人连七绝和七律、五古和五律都搞不明白，怎么敢说“不会作诗亦会吟”呢？

会读书能背书不一定是作家，会煎牛排不一定会养牛，会熬粥不见得认得清小麦和稻米。道理是一样的。

古人因为从小学诗，学格律，他们懂得写诗，所以古人“熟读唐诗三百首，不会作诗亦会吟”当然是对的，现代人如果只会“背诗”的话，当然也会“吟”，只是怕连“打油诗”都不如。

@老街味道

5、“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，读书多的人一定就会写文章吗？

谢邀问，回答，读书多的人不一定会能写出大家所认可的所恳定的文章，关于想着手写作的人，他(她)的爱好和欲望也是非常重要的。不是说"爱好是最好的老师"吗？要想写好文章，“书读的多"对写作是有帮助，能用的上，但要想写好文章，学习写作最基本知识更为重要，最重要的还有为什么写作？写什么文章？写作需要灵感，需要正确先进的思想意识，需要写作的动机和写作的材料，要想写好文章，做时代的先锋，想人民所想，急人民所急，把文章融入于社会，融入于人民，当然多读书也是对写作有帮助，但最主要的是练好写作基本知识，多读对写作有指导的写作工具书等。供参考！謝謝！

6、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，你会让你的孩子从小就读唐诗吗？

感谢！唐诗是我国古典文学的明珠，与宋词合称为中国古典文学的“双璧”，体现了我国古典诗词的璀璨成就。《唐诗三百首》是一部流传非常久远的唐诗选集，它精选了唐代300首最具代表性的诗歌，是中小学生接触和学习中国古典诗词非常好的入门书籍。

我肯定会让孩子从小读唐诗啊，原因如下：

第一、唐诗是我国古代文化当中的经典，让孩子从小接触传统文学经典，学习祖国传统文化，这本来就是我们教育的重要内容。通过传统文化教育，让孩子热爱祖国，热爱传统文化，传承国学经典，这是每个老师和家长的责任。

第二、唐诗能够成为中国及至世界文学中夺目的明珠，是跟其体现出来的强烈的文学美感与价值分不开的。让孩子及早接触学习唐诗，并慢慢培养出诗歌的美学鉴赏能力，这对加强孩子的美学素养和文化修养，有巨大的作用。

第三、让孩子从小诵读和学习唐诗，可以增强孩子的语言表现能力。将诗词歌赋活用于自己的语言表达当中，可以增加我们表达的文采和张力。多积累唐诗，可大大增强孩子的语言表现力。