描写清明的诗句(古代有哪些诗是写清明的?)
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正文
1、古代有哪些诗是写清明的?
谢谢邀请!
都有哪些诗是描写清明的?
无非是从古代诗人的名句中找几首写上页面,又有几人不知呢,倒不如把自己的体会学写一首揍一下热闹还好一些。正逢昨天清明节有细雨,凭添诗意!
七律:清明。
清明杨柳垂溪边,
晨起忙着送纸线,
沾衣细雨虽不寒,
惹得百花齐流泪。
2、描写清明的诗和文章有哪些?
清明清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
此诗写清明春雨中所见,色彩清淡,心境凄冷,历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛;第二句写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句提出了如何摆脱这种心境的办法;第四句写答话带行动,是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法,余韵邈然,耐人寻味。
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也是值得我们学习继承的地方!
清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。纷纷:形容多。
欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。借问:请问。
杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
这一天正是清明节,诗人杜牧在路上行走,遇上了下雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的,正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪。但是用来写雨,却是正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这种细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的倾盆暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么。诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好呢?事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。是向谁问的路呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。
“遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒家,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就“不管”了。
古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
3、清明节到了,你记得多少描写清明节的诗句?
孟燃然,…诗,…林卧愁春尽,…搴雄览物件。忽逢青鸟使,…邀入赤松家。金灶初开火,…仙桃正发花。…童颜若可驻,…何惜醉流霞!…诗意是,…清明时节,怀着惜春心情的诗人睡中醒来。…正在看林中的残春之景,忽有梅道士派使士前来,……邀请诗人到其山房宴饮,因而借用了,金灶,仙桃,…驻颜,…流霞,…等仙道术语和远用。…清明节,等写的典故。灰描述了道士的景物。 …赋予诗作游仙韵味。…流露出向道之意。清明时节雨纷纷,…明月清风念故人。赌物恩亲常人梦,…后辈难忘先烈恩。
4、有没有描写清明的古诗?
描写清明的古诗太多了。但是,传诵千古的极品当数杜牧的《清明》一诗。诗曰,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何所有,牧童遥指杏花村。”此诗毫无娇柔造作,没有任何华丽语言,没用一个典故,整篇以十分通俗的语言,写得自如之极。景象清新,境界优美,音节圆满,朗朗上口。尤其是“欲断魂”三字,出神入化。在古往今来,100多首描写清明的古诗中,杜牧的此诗堪为翘楚,没有一首能够超越,荟炙人口,流传甚广。
5、除了“清明时节雨纷纷…”还有哪些描写清明的诗句是你所熟悉的?
我推荐一首带有讽刺意味的诗:
清明〈宋〉高翥
南北山头多墓田,
清明祭扫各纷然。
纸灰化作白蝴蝶,
泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,
夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,
一滴何曾到九泉。
此诗略有对形式主义的孝敬的讽刺意味。
但我觉得人总是要问前看的,只要还记的先人就好,一束鲜花,几句怀念足矣,儿女总是要继续过自己的生活,不必苛求。
但是没必要在墓前大哭大叫,显出自己的孝顺,孝顺是应该对活人。
6、你知道哪些关于清明的诗句?
《清明雪(鹧鸪天,新韵)~;2018第59号)》
难见清明飘薄雪,松针掛羽桃花跌。
河水急流岸柳摇,路面湿滑行人绝。
祭先人,扫墓节,山林树下悲声切。
烛香烟云向天飞,思亲不惧寒风冽。
2018年清明节辽南等地区突下雪,故写此诗描述的。
7、关于清明节的经典古诗词有哪些?
吴文英《风入松》:听风听雨过清明,愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭,依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。(这是一篇西园怀人之作。西园在苏州,为词人和吴姬寓居之地。清时时节,风声雨声,惹起词人满怀愁绪。目睹着西园旧景,往事一幕幕浮现在词人脑海,唤起了他对往日恋人的深切思念。.......)