子夜吴歌古诗(古诗诵读子夜吴歌？)
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正文
1、古诗诵读子夜吴歌？
子夜吴歌·秋歌
作者：李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
注释
①子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》：“《子夜吴歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季，这是第三首《秋歌》。并由原来的五言四句扩展为五言六句。
②一片月：一片皎洁的月光。
③万户：千家万户。捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。
④吹不尽：吹不掉之意。
⑤玉关：玉门关。这两句说飒飒秋风，驱散不了内心的愁思，而是更加勾起了对远方征人的怀念。
⑥平胡虏：平定侵扰边境的敌人。
⑦良人：指驻守边地的丈夫。罢：结束。
译文
秋月皎洁长安城一片光明，
家家户户传来捣衣的声音。
砧声任凭秋风吹也吹不尽，
声声总是牵系玉关的亲人。
什么时候才能把敌人平定，
丈夫就可以结束漫长征途。
赏析
全写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。
月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。
笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。用“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，“玉关情”也很浓。王夫之评价说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”（《唐诗评选》）此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏，良人罢远征？”后世的某些人偏爱“含蓄”，如田同之就曾说：“余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”（《西圃诗说》）其实未必是这样。“不知歌谣妙，声势出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看，正如沈德潜指出的“本闺情语而忽冀罢征”（《说诗晬语》），使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望。全诗手法如同电影，有画面，有“画外音”。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虏，良人罢远征。”……这是十分有意味的诗境，读者须知，这种犹如女声合唱的“插曲”决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外也在画中，它回肠荡气，激动人心。因此，《秋歌》从正面写到思情，而有不尽之情。
2、子夜吴歌是什么诗？
子夜吴歌·秋歌李白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。关于题目子夜歌是六朝乐府，分为春夏秋冬四歌。因属吴声歌，故称子夜吴歌。李白亦写了春夏秋冬四歌，这里是其中的秋歌。四歌都是写女子，春歌写秦罗敷，夏歌写西施，秋歌写长安众女，冬歌写一个普通戍客的妻子。长安一片月，万户捣衣声这里的捣衣并非洗衣，而是把布帛放在砧板上用木棒敲平，使其柔软便于缝制衣物。是古代民俗之一，多在晚上进行。本句有景，有声，但不吵。有静，有动，但不闹。文字简易，景象极好。秋风吹不尽，总是玉关情玉关是玉门关，边塞诗中边塞的代表，玉关情就是妻子对戍客丈夫的牵挂了。注意这里秋风吹不尽的对象，首先是上句的捣衣声，然后才是下句的玉关情。这样读起来，前四句逻辑是通顺的，且是连在一起的，且情感表达非常自然。这里可能有个隐藏的逻辑（就看你信不信了）：捣衣，其实是准备做好御寒的衣服寄去边塞给戍边的丈夫。这么说的原因是：
1。冬歌里写的是妻子给边塞丈夫寄生活用品时的微妙心理。可见往边塞寄东西这种事确实是存在的。
2。只有这么解释，才能回答“捣衣声和本诗其他句有何联系”的问题。一旦这么解释，整首诗都紧扣“思念丈夫”主题，极其内聚。秋风吹不尽和玉关的联系，会不会还有“秋风是从玉门关方向吹来的”？如果是，则“总是玉关情”就更加自然了。前四句，一写眼所见，一写耳所听，一写肤所感（风），一写心所思。何日平胡虏，良人罢远征。胡虏指鞑虏。良人是古代女子对丈夫的称呼。罢，结束。这句是捣衣女心中的感慨，什么适合丈夫才能回来呢？读后感文字简易，画面纯美，感情极其自然和细腻，饱满。王维《山中送别》也符合这个特点，但是王维抓的是一个人心理的动态瞬间；李白这首则写一个场面的瞬间。这是它们的不同。
3、古诗子夜吴歌？
1、子夜吴歌 李白 春歌 秦地罗敷女，采桑绿水边。 素手青条上，红妆白日鲜。 蚕饥妾欲去，五马莫留连。 夏歌 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。 秋歌 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 冬歌 明朝驿使发，一夜絮征袍。 素手抽针冷，那堪把剪刀。 裁缝寄远道，几日到临洮？ 2、翻译 春歌 秦地有位罗敷女，曾在绿水边采桑。素手在青条上采来采去，在阳光下其红妆显得特别鲜艳。她宛转地拒绝了太守的纠缠，说：蚕儿已饥，我该赶快回去了，太守大人，且莫在此耽搁您宝斑的时间了。 夏歌 镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。 秋歌 长安城上一片明月，干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虑，夫君从此不再远征。 冬歌 明晨驿使就要出发，思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。纤纤素手连抽针都冷得不行，更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。妾将裁制好的衣物寄向远方，几时才能到达边关临洮？ 3、赏析 《子夜吴歌四首》是唐代诗人李白创作的组诗，又题《子夜四时歌四首》。这四首诗分以四时情景写了四件事。第一首写春景，是说汉乐府中的秦罗敷采桑的故事；第二首写夏景，是说春秋越国西施若耶采莲的故事；第三首写秋景，是说戍妇为征人织布捣衣之事；第四首写冬景，是说戍妇为征夫缝制绵衣之事。作品构思巧妙，层次分明，结体严谨。
4、古诗子夜吴歌李白夏歌带拼音？
你好，很高兴为你解答，答案如下:子夜吴歌·夏歌 镜湖三百里，菡萏发荷花。jing hu san bai li,han dan fa he hua. 五月西施采，人看隘若耶。wu yue xi shi cai,ren kan ai ruo ya. 回舟不待月，归去越王家。hui zhou bu dai yue,gui qu yue wang jia. 希望我的回答对你有帮助，满意请采纳。