《地藏经》求财感应实录,地藏经发财感应

鲁迅先生曾经说过：千万别跟傻狍子讲道理，除非你想把自己的智商拉到跟他同一个水平线。孙师傅亦深以为然，列为人生之圭旨。你永远叫不醒一个装睡的人，也阻挡不了一颗注定被割的韭菜。

迷信分子就是这类人的典型代表。迷信不特指宗教，只不过某些宗教狂信徒则是其中的佼佼者。真正落后迷信的，往往是一些喊着进步口号，打压身边的人，但是自己却什么都不懂。或者是那些连宗教典籍和宗教思想都没兴趣看，却整天将自己寄托给神仙鬼怪的人。他们的逻辑谬误让人啼笑皆非，孙师傅今天就来给大家掰扯掰扯迷信者所陷入的思维陷阱，对防治智力同化有奇效哦。

1.确认偏见/自我确认偏见（Confirmation Bias）

一句话来说也就是，我们总是趋向于看见我们想看见的，相信我们愿意相信的。当我们认定了一个观点，我们的大脑会持续、有选择地去寻找证据来证明我们的观点是对的，同时对那些证明我们是错的证据，则有选择地忽略和无视。

宗教强化信仰所依据的事实，多来自于确认偏见。

“每天坚持读《地藏经》，将获不可思议功德！前所未有的殊胜感应。”

同修们互相分享，交流，搜集整理大量神迹，如“菩萨梦中示现”、“自从我念经后，生意就变好了”、“每日持咒后了，身体健康了，吃饭更香了，万事如意了”、“拜了观音菩萨，当天就成交了一笔订单”等等等等，便认为这就证明了菩萨加持力的存在。

当你皈依了某位大德仁波切，他收你的钱你会认为他是在给你破除贪欲魔障，给你机会供养积累福报福德。他平时喝酒吃肉，你会认为师傅牺牲真大，特意示现是为了帮你破除执着心，实证“凡所有相都是虚妄”。

这样的逻辑错误，在生活中也比比皆是。

买了某只股票，就会想方设法去收集这家公司的优势长处，行业利好，政策倾向。至于出现的利空，自然觉得已经“All price in”了，利空出尽是利好。

2.幸存者偏差

幸存者偏差（Survivorship Bias），是一种常见的逻辑谬误（“谬误”而不是“偏差”）。指的是只能看到经过某种筛选而产生的结果，而没有意识到筛选的过程，因此忽略了被筛选掉的关键信息。在“沉默的大多数”、“死人不会说话”等等日常表达中，涉及幸存者偏差。–百度百科

幸存者偏差的典型故事，是二战时对返航战斗机的弹孔统计实验。二战期间，统计者发现，飞回来的飞机翅膀中弹特别严重，机舱弹孔反而没多少，所以我们要加固翅膀而不是加固机舱对吗？当然不对！因为“飞回来的飞机”翅膀弹孔多，正说明了，打中翅膀了飞机还能回来，可打中机舱飞机就没救了，直接坠毁，根本不给你机会数弹孔。——后来的实践证实了这一点。他们加固了机舱装甲，果然，飞机坠毁率下降了。

在宗教中，“诵经拜佛能治疗癌症”，就是这种类型，每年不乏这样的感应故事出现，幸存者现身说法的案例经年累积，越来越多，让人一看貌似真的很有效果耶。

然而，那绝大多数诵经拜佛后，未能战胜癌症的佛教徒，都已经死去，也就不会再来报告“诵经拜佛不能治疗癌症”的反例了。

“诵经拜佛能治疗癌症”的论点没有反方，因此永远正确。

同样的，拜佛许愿后，依然没有转运的人，是不会再去寺庙的。因此，你在寺院永远只能看到许愿中、和许愿灵验后的两类人。

3.相关性错觉（错误归因）

错误地认为两个不相关事件中存在关联。这个也非常常见，瞎联想，原始的迷信和宗教就是这样出现的，例如流星和坏运气同时出现，人们就会觉得是流星带来了坏运气；

大年初一去烧了头香，布施了第一份的香火钱，期望这一年能得到菩萨的庇佑，于是乎，生活中有好的结果出现了，便对自己说“这保护费果然没白交，佛菩萨保佑着我呢，明年还得赶早。”如果出现了不幸的事情，便会认为“我的业力果然深重，菩萨帮我挡都挡不住，明年得加大布施力度了。”瞧，这觉悟杠杠的，没得说。

4.循环论证

循环论证（又称为乞词魔术等），用来证明论题的论据本身的真实性要依靠论题来证明的逻辑错误。换句话说，在循环论证中，论证的前提就是论证的结论，因此又称为“先定结论”。

这个在宗教中真是屡见不鲜的存在。

例如，当有人问：你如何证明上帝是存在的？

答：圣经上都写着啊，上帝创造了世界和人类。

问：那你怎么证明圣经上写的都是真的呢？

答：因为上帝是无所不能的，圣经上记载的都是先知传达的神的旨意，怎么可能是虚假的？

如此便陷入了无尽的死循环之中。

总是先从一套不证自明的基础公理出发，然后形成一个逻辑上自圆其说的体系。破解这个逻辑循环，最主要的就是质疑它最底层的假设，然后要求客观事实做出验证，科学的精神也就在于此：可设立条件的反复检验。

5.举证责任倒置—亦即推卸举证责任

按照正常逻辑以及人们在法律中的规定，我们采取“谁主张，谁举证”的原则，而这个谬误在于：将举证责任倒过来了，“谁否定，谁举证”。将举证的责任推卸给了否定的一方。实则，不能或不愿反驳一项主张，不能使该主张有效，也不能使它具有任何可信性。

就比如在A股市场上经常见到散户给上市公司加戏的情节：“闭嘴，我说你有你就有！没有也有，不然，你证明你没有啊？”

在宗教中这则是更为普遍了。

“你能证明上帝不存在吗？”

“你能证明佛菩萨不存在吗？”

“你能证明孙悟空不存在吗？”

“你能证明奥特曼不存在吗？”

“你能证明飞天面条神不存在吗？”

其实无论你置换什么概念进去，你先假设它不存在，在逻辑上想要证明它存在其实非常简单，只需要“上帝”、“佛菩萨”、“孙悟空”、“奥特曼”、“飞天面条神”出来走一圈，自然可以推翻它不存在的假设，显然极为容易。

但如果你先假设它是存在的，想要证明它不存在，就需要寻遍整个宇宙的角角落落，都发现不了它的踪影，才有可能拿出它不存在的证据，甚至这都无法充分证明，毕竟你要是再加个平行宇宙的概念那就扯犊子了。

但很显然，“上帝”与“奥特曼”在这个层面的逻辑意义上是等同的，因此很明显可以看到这个推论的荒谬之处。

啰里啰唆讲了一大堆，其实孙师傅并不是对宗教有什么意见，相反，孙师傅对于各宗教的创始人是怀着深深的敬意的，他们无私的分享了他们对人生的感悟，对整个人类社会的发展也有着不可磨灭的影响。孙师傅只是认可鲁迅先生的另一句名言：“不要盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。崇拜、盲信，只是因为你不理解。因此导致：信的越深，离他越远。”

最后的最后，一般经书的结尾都会有个密咒以飨读者，孙师傅也不例外，送大家六字真言，时时诵念，可得大利益：你、说、的、都、对。

这tm明明五个字啊？？！

你说的都对！

与人争辩，输的永远是你自己。

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